土家族語言禁忌是土家族地區民間語言禁忌習俗。
基本介紹
- 中文名:土家族語言禁忌
- 所屬民族:土家族
土家族語言禁忌是土家族地區民間語言禁忌習俗。
土家族語言禁忌是土家族地區民間語言禁忌習俗。民俗內容在節慶、喜事、出門辦事之時,禁口說不吉之言,如農曆正月初一,不準吵架,不準罵人,不準說“悖時”、“砍腦殼”、“死”、“病”“痛”、“窮”等話,甚至連吃早飯之前,“沒有”...
其二,土家族人自稱“畢茲卡”,即“本地人”之意,稱苗族為“白卡”,即“鄰居的人”之意,稱漢族為“帕卡”,即“外來的人”之意,這一語言現象說明土家族和苗族是湘西地區土生土長的古老居民;其三,從土家族巫師“土老司”的祭祖唱詞和擺手舞的歌詞來看,傳說中的土家族祖先遷徙都在酉水流域迴旋,並未...
語言禁忌:正月初一不許哭、不許吵架、不許罵人、不許說不吉利的話,如死、病、窮、殺等詞禁止使用。行船時,不許講“翻”“打”“倒”“撲”“沉”等詞。凡“陳”“樊”等姓需避諱。土家人最怕白虎,凡是虎得改稱“貓”。縣城東40里地的虎子坪就因此改諱為“貓子坪”(今撫志鄉所在地)。城郊附近的...
土家人日常生活禁忌很多,如不準用腳踏火坑中的三腳架,以免褻瀆神靈;不準用腳踩灶,不準將衣褲鞋襪放在灶上,不準在灶門口烤腳,不準在灶上煮狗肉,否則認為是對灶神不敬;不準扛鋤頭或空水桶、糞桶進屋,不準用棍棒之類挑鞋,不準將撮箕倒撲在堂屋,不準在屋內打傘,不準在堂屋敲鑼打鼓,認為這些象徵屋內...
第四,土家族社會思想、制度與宗教禁忌等精神文化主要包括哲學、倫理道德、傳統政法制度、宗教信仰、巫術法事、禁忌等領域。由於沒有本民族文字文獻記載,土家族哲學思想主要反映在民間神話傳說故事、宗教儀式唱詞中,如《擺手歌》《梯瑪神歌》《喪鼓歌》等。愛國主義是土家族倫理道德觀念的優良傳統,土家人忠勇效命、...
《湖南土家族風情》由湖南省少數民族古籍辦公室規劃。在土家人的生活中,俯首即拾的山食野菜、依山而建的土家轉角樓、色彩艷麗的西蘭卡普、結草為服的茅古斯舞、粗獷豪放的薅草鑼鼓——從生活到藝術,從一粥一飯到畫舞歌吟,無不就地取材,隨性順勢而為,呈現出山地民族的鮮明特色。土家人熱愛生活,敬畏神靈,善待...
一、禁忌 二、習慣法 三、習慣法與現行法律的整合 第二節 村規民約 一、主要內容 二、宣傳方式 三、執行情況 第三節 雙鳳村的糾紛與解決辦法 一、糾紛的種類 二、解決的辦法 第四節 雙鳳村的治保調解工作 第五節 普法工作和村民的法律意識 一、普法工作 二、法律意識 第八章 文化 第一節 雙鳳村土家語語...
三、西部大開發與土家族地區的社會發展 第三節 社會主義時期的土家族文化 一、新中國建立初期土家族文化的革新 二、改革開放后土家族文化的現代化 第七章 土家族的傳統文化 第一節 民間文學與民間藝術 一、民間口頭文學 二、民間藝術 第二節 生活習俗 一、節日 二、婚喪禮俗 三、習慣法及禁忌 第三節 宗教信仰...
第二章 語言文化 一、語言淵源 二、語法特點 三、土家語諺語與地名 第三章 教育與科技 一、學校教育 二、科技知識 第四章 醫藥與體育 一、醫藥衛生 二、體育遊藝 第五章 思想形態與政法制度 一、哲學思想 二、倫理學道德 三、習慣法及土司法制 四、政治體制 五、軍事制度 第六章 文學(上):民間文學 一...
忌見蛇相纏通常是用來指土家族、侗族、苗族地的一種民間禁忌習俗。民俗來源 所謂蛇相纏,即蛇交尾。相傳人若見之,必遭災禍。民俗內容 其禳解之法有二:一是趕快將自己外面的一條長褲脫下,罩於自己的頭上或罩於蛇相纏處,諺云:“蛇相箍,快脫褲。”二是嫁禍於人,見者若有同伴,則立即呼喚同伴姓名,若...
《重慶民俗風情》是農家叢書之愛我重慶叢書之一。全書共分六章,內容包括:歲時節令,衣食住行,禮儀民俗,信仰與民間禁忌,遊藝活動,民間歌謠、諺語和故事。語言通俗,內容豐富。適合廣大讀者閱讀。《重慶民俗風情》由殷智主編。作品目錄 第一章 歲時節令/001 一、漢族節令 二、渝東南土家族和苗族的節令第二章 ...
《重慶民俗風情》是農家叢書之愛我重慶叢書之一。全書共分六章,內容包括:歲時節令,衣食住行,禮儀民俗,信仰與民間禁忌,遊藝活動,民間歌謠、諺語和故事。語言通俗,內容豐富。適合廣大讀者閱讀。《重慶民俗風情》由殷智主編。目錄 第一章 歲時節令/001 一、漢族節令 二、渝東南土家族和苗族的節令 第二章 衣食...
這些東部苗族主要散居在貴州省的榕江縣、從江縣、三都水族自治縣、望謨縣、荔波縣、紫雲縣等地,廣西壯族自治區的南丹縣、都安瑤族自治縣、環江毛南族自治縣等地。此外屬於武陵山區的恩施土家族苗族自治州宣恩縣高羅鄉小茅坡營村也是一個“孤島”,與上述不同的是,這是一個語言孤島,是湖北省境內一處保留苗語的...