國禮(漢語詞語)

以國家元首、政府首腦或以國家和國家政府名義互贈的禮品，均可稱為國禮。

作為體現國家形象與政治語言的國禮，可謂五花八門：

有的是名副其實的“國寶”，有的是傳統的土特產品和珍奇異寶，也有令人詫異的特色禮品。亞洲國家常送古董或良種馬；非洲國家愛送鑲著寶石的象牙；南美國家則喜歡以鑲有瑪瑙的鎧甲送人。義大利領導人在相當長的時間內對外贈送的國禮是藝術大師米開朗琪羅作品的銀制複製品；英國首相贈送的則是為來賓專門製造的帶有英國象徵的器皿，而且絕無重樣。鍍金蘭花是新加坡政府為領導人出訪準備的特選禮品；約旦國王愛送本國出產的橄欖油；阿富汗前總統卡爾扎伊喜歡送手工刺繡地毯。 與此同時，贈送國禮的相關儀式也簡化了，比如以前是要領導人親自贈送的，現在可以由兩國的禮賓司司長代勞交換禮物，也不用禮單了。

基本介紹

• 中文名：國禮
• 三件國禮：《四海昇平》景泰藍賞瓶
• 三件國禮：《繁花》手包套裝
• 三件國禮：《和美》純銀絲巾果盤
• 國禮釋義：以國家元首名義互贈的禮品
• 國禮釋義：以政府首腦名義互贈的禮品
• 國禮釋義：以國家政府名義互贈的禮品

釋義

禮的釋義

1. 社會生活中，由於道德觀念和風俗習慣而形成的儀節。禮也是一種約束；

2. 符合統治者整體利益的行為準則；

3. 表示尊敬的態度和動作；

4. 表示慶賀、友好或敬意所贈之物。

禮的延伸

中國是文明古國、禮儀之邦。從古至今，大到“治國、平天下”，小到“修身、齊家”，中國人民的生活充滿著禮儀制度。這些禮儀制度成為廣大人民民眾行為的規範，維護著中華民族的和諧延續。“禮儀”二字意涵豐富，中國古代就是“禮治”的社會，“禮”是國家政治與個人生活的規範。古代有“五禮”之說，體現了政治生活與個人生活中的道德規範。傳統社會的“禮”也孕育出了中國的宗法制，使“禮”與“法”並重成為治國之道、仁政標準。作為行為方式的“禮”便是“儀（式）”，儀式作為禮的表現形式，在不斷的演化中形成了自身的價值。制度化的“儀式”來源於國家對“禮”的規範和引導，也發展成了禮儀制度，體現了國家的主流價值觀。“興正禮樂，度制於是政”，從傳說中的三皇五帝起，歷代統治者都非常重視禮儀典範的作用，將禮儀規範上升為國家的禮儀制度，成為國家治理體系中的重要環節。

國禮釋義

1. 藉助物品傳遞本國的道德觀念或本國、本民族的風俗的儀節；

2. 符合一國領導者整體利益行為準則的具象表達。國禮也既國家的念想；

3. 借物將尊敬的態度和動作塑造成國禮物品；

4. 表示一個國家、一個民族慶賀、友好、敬意及價值觀的立體語言；

中國是禮儀之邦，從古至今形成了無數禮儀形式。

例如，以莊嚴的儀仗隊、歡迎禮樂等也是國禮的形式之一。

激活被遮蔽儀式。激發起應有的政治含義。比如設立抗日戰爭、南京大屠殺公祭日等，激發人民對國家的責任感，增強民族凝聚力。

簡化繁複禮儀。隨著時代的發展，原來的許多禮儀已經失去了積極意義，一些講求排場、大操大辦的形式主義，應當改造和簡化。比如中國規定簡化“迎來送往”形式，出台八項規定等，都是有積極意義的舉措，傳遞出社會的正能量，體現了時代的要求。

取締落後非法儀式。鼓勵在法律允許範圍內的宗教儀式，可以提高人民道德水平，也有利於維護民族團結。

文明崇高的禮儀需要社會主義核心價值觀加以引導和規範，使不同的禮儀在社會現實中轉化為一個個大大小小的規範儀式，以文化符號和政治符號的形式融入人民的生活中，像空氣一樣成為人們須臾不離的必需品。通過語言、行為、服飾、禮樂、圖文等儀式化、符號化的政治象徵，感受到“國家在場”，國家對人民生活的關切。

5.國禮是民族文化與民族精神的獨特標識。國禮代表一個國家、一個民族的習慣、規則和心理積澱總和的文化信息和價值體現；

6.國禮傳遞“仁政”與“禮治”信息。饋贈國禮也是”軟外交“手段。

國禮與儀式

國禮的贈與或交換，常常會結合儀式來完成。儀式是集人、物、語言、行為等多種要素於一體的意義“綜合表述”，其表現力也最為集中和強烈。儀式不僅是直接影響政治生活的形式資源，它還通過象徵性的政治符號滲透進人民社會生活內部，影響人民的文化修養和價值觀念，塑造形成人的思維和行為方式，彰顯出國家對人民生活的主動介入和規訓。

國禮一般會進行正式的發布和交接儀式。並會舉行官方的贈送儀式。

起源

1. 國禮最早起源於古代部落狩獵、飲食與祭祀。食物、飲食一開始即與儀式、禮儀有著密切聯繫。

大量人類學家的研究表明，“食物禮儀是在宗教中有顯著地位的。第一個果子的獻祭、收成的禮節、節後的宴會是農民之間很重要的行動。獵夫或漁夫慶賀大收穫，或開始活動季節的時候，也都是用宴會與禮儀將食物擺布著，要求動物恕宥或更加以崇拜。一切這樣的行為，都表現出地方社會對喜慶和食物的珍重，於是宗教借著這等行為來成就人民對於日常食品的虔敬態度”。我國的儒家經典《禮記·禮運》也早已指出：“夫禮之初，始諸飲食。其燔黍捭豚，污尊而抔飲，蕢桴而土鼓，猶若可以致其敬於鬼神。”原始人由於相信萬物有靈，用各種各樣的儀式來溝通人與神的聯繫，使整個社會生活都儀式化了。在漫長的原始社會，人們懷著恐懼、畏懼的心情匍匐在神的腳下，獻上“食品”(祭品)，有時這個食品(祭品)甚至是人本身，以便使神靈幫助人類。因為“人嗜飲食，故巫以犧牲奉神”。但是隨著社會的發展，這種祭祀的態度和目的漸漸有了不同。從早期的自然宗教到倫理宗教，從被動獻祭，到與祖先神共享，再到人們用食品慶祝節日，溝通人群、犒勞自己，食物已不再僅僅用於果腹、敬神，而有了更多的文化意義和倫理價值；

2.國禮在古代體現“禮治”。《論語》和《孟子》中有很多關於“仁”或“仁政”的議論。孔子把廣義的政治制度分成了德、禮、刑、政四個層次。這樣說固然也有道理，但順著這個思路下去，往往是把這話作為孔子講“人治”、“德治”或“禮治”的註腳。

國禮在古代也是戰敗部落、戰敗國家、戰敗民族向勝利者的的貢品。在古代包括饋贈奴隸、疆土、權杖；

3.在大中華，國禮演變跟古代五禮相關聯。

孔子的貢獻，是把隱藏在古禮中的核心思想“仁”發掘了出來，對於執政者而言，仁就是“愛人”、惠民等統治原則。仁和禮是不分的，時代變化了，禮要因應變化而作出調整，其調整的依據就是“仁”。在孔子看來，執政者自身也必須按照禮來約束自己。這對於任何階層的執政者，上至天子，下至諸侯、卿大夫、士，皆無例外。按《左傳》的句例，按照禮來做事，就以“禮也”二字加以肯定；不按禮來做事，就是“非禮也”。如果翻譯成今天的法，“禮也”就是合法的，“非禮也”就是違法的。比如，《左傳》桓公十五年載：“十五年春，天王使家父來求車，非禮也。諸侯不貢車服，天子不私求財。”這可以理解為，天子派家臣來魯國求車的行為，是違法的。像這樣的史實或案例，在《左傳》中比比皆是。如果把《左傳》中直接出現了“禮也”或“非禮也”的案例摘抄出來，就會發現，這些案例不但數量眾多，而且適用關係涉及自天子以至諸侯、卿大夫等各種執政者階層；從規範的行為種類來看，則大到各種政治、外交、軍事、貢賦等領域（所謂吉、凶、賓、軍、嘉等“五禮”），小到服飾、車器、儀容、建築、樂舞等等，可謂琳琅大觀。

演變

舉例文廟祭祀

在傳統禮樂文明的豐富內涵中，祭祀文化是其中的犖犖大端。祭禮的內容可分為三個方面：天地、先祖、君師。世人習稱的“孔廟”，實際名稱應為“文廟”，其主要作用是用來祭祀孔子及歷代聖哲、先賢先儒。文廟祭祀所採用的禮儀稱為“釋奠禮”，是傳統社會的“國之要典”，成為中國歷史上非常獨特的文化現象，蘊涵著重要的文化信息。

送禮

人與人交往，講究禮尚往來，國與國之間亦是如此。外交場合，除非萬不得已需要大動干戈，通常情況下都是以“禮”相待。

那么，見證了外交史上重要時刻的那些“國禮”背後，又有著什麼樣的故事與文化？

2016亞太聯盟新聞發布會劉月好向駐華大使贈送禮品

國禮怎么送

中國的各種手工藝品巧奪天工，成為最初國禮的首選。雕漆、陶瓷、景泰藍、牙雕、刺繡等工藝品是禮單中的常客；絲織、湘繡、描漆和陶瓷的中蘇領袖像也時常被列入，其中毛澤東紀念章特別多。到1952年，禮單中開始出現貼有毛劉朱周、全國名勝風景、國慶觀禮、建設成就、外國來訪代表團在華活動等照片的相冊，以及郵冊、詩箋譜、檀香扇、年畫、民間剪紙、綢緞等。禮賓司以前還經常送茅台酒、龍井茶招待外賓。

送禮也要因地制宜。給非洲國家送手工藝品，不如送一些實用的東西更好。據外交部禮賓司的老同志回憶，中國以前也送給第三世界國家一些電器，比如熊貓牌電視機。到了上世紀八九十年代，還向外國送過中國自產的電腦等數碼產品，例如送給古巴、委內瑞拉、烏茲別克斯坦等國家。一些輕工業的產品，比如襯衫、手錶等也很受歡迎。出訪時，這些往往作為贈送對方翻譯和接待人員的禮物。在上世紀八九十年代的禮物中開始有一些畫冊。送畫冊，也是向歐洲國家學來的。主要內容是介紹當代中國在科技文化經濟等方面取得的重大成就，印刷得非常精美。

另外，送國禮也要做調查研究，根據不同的國家領導人及外交場合，各國贈送禮物也會考慮“投其所好”。例如，英國首相柴契爾夫人在1982年9月訪華時，事先了解到鄧小平有抽菸的習慣，便贈送給鄧小平一個精緻的銀煙盒。老布希擔任美國駐華聯絡處主任時，很喜歡在周末跟夫人一道騎腳踏車逛北京的胡同。 1989他作為美國總統訪華時，時任國務院總理的李鵬就贈送給他一輛上海特製的飛鴿牌腳踏車，當年的電視節目還播出了老布希像孩子似的高興地跨上腳踏車試騎的鏡頭。

歸根結底一句話：外交無小事，送禮有學問。

政治與國禮

為紀念聯合國成立70周年，中國政府向聯合國贈送一座“和平尊”。

“和平尊”以中國古代青銅器中的“尊”為原型。“尊”取“敬重”之義，在中國傳統文化中是十分隆重的禮器。我們今天以“尊”為禮，表達中國對聯合國的重視和支持，也是13億多中國人民對聯合國的美好祝福。

“和平尊”以“中國紅”為主色調，熱情莊重。頂部的龍飾象徵守望和平。兩側的象首、鳳鳥寓意天下太平，人民安康。尊體飾以中國傳統吉祥紋飾，輔以絲綢之路等元素，傳承和平發展、交流合作的理念。尊身展翅高飛的七隻和平鴿，代表聯合國為世界和平而奮鬥的70年。

“和平尊”以中國非物質文化遺產景泰藍工藝製成。這一工藝源於古代西域文化，在中國得到發展完善。它不僅展示了中華民族的悠久歷史和當代文明，也體現著不同文明和文化交流互鑒、兼容並蓄、共同進步。

“和平尊”傳遞了中國和中國人民求和平、謀發展、促合作、圖共贏的願望和信念，這也是聯合國憲章的精神。在聯合國邁向新的10年之際，我們願同世界各國一道，繼續為實現聯合國的夢想而共同努力。

席哈克曾送香皂給小布希

2014年3月28日，德國總理默克爾攜 “第一先生”紹尓在總理府私人宴請中國國家主席習近平與夫人彭麗媛，並贈送一件特別的禮物——1735年德國繪製的第一幅精確的中國地圖。

相比中國用來回禮的花瓶和中國民歌CD，地圖作為禮物事實上並不多見，尤其是1735年的地圖。這讓中國網友陷入了沉思——默克爾不簡單啊，這幅地圖送得用心很深啊，這德國大媽是幾個意思呢？

1735年的地圖上都有啥？

默克爾贈送的地圖，是由18世紀德國著名地理學家霍曼及其家族成員哈斯“接力”製作並保留的地圖，原圖基於1735年法國人杜赫德首次出版的中國地圖冊。這幅地圖所描繪的中國局部地形和政區劃分，應該是以1700-1735年康熙到雍正時期的中國主要地區為基礎的。

考據完畢，壹讀君接下來說說1735這個年份前後的中國歷史概況。當時的清王朝正處於穩健爬升的時期，三藩已平、台灣回歸、噶爾丹勢力被削、駐藏大臣設立，整個王朝的影響力也日益國際化，貴為神秘的“天朝上國”。這一時期的歐洲大陸，紛紛將目光瞄準東方，他們的眼中的中國，是“遍地黃金”的國度。

默克爾送這樣一幅地圖的寓意是什麼呢？有人說，當時的中國版圖包括了外蒙等地區，這分明是在暗示中國要小心鄰居俄國。此言差矣。網上流傳的地圖照片是這張：

但其實人家送的地圖是這樣的：

這張18世紀德國人繪製的地圖中，並沒有包括西部和北部那些數百年後被迫割讓的地區，地圖只是展現了中國經濟最發達的中東部，這也是外國人通常認為的中國統治中心。於是又有網友猜測了，中國發展面臨著300多年前一樣的機遇和挑戰，德國似乎是在暗祝國力富強。

但是一張地圖總是有複雜的背景，可能有各種解讀。你也可以想這是人家在提醒，雖然中國自以為天朝上國，但是歐洲才是文明的中心；或者暗示雖然中國很富強，但是不處理好危機，前途還是會有很多挑戰。總之，什麼人都會有自己的一套解讀，壹讀君估計，默克爾大媽應該就是想達到這樣的效果。

習近平夫婦贈APEC領導人景泰藍賞瓶等3件國禮

2014年APEC會議中，習大大和夫人彭麗媛送給各經濟體領導人及配偶所用專門禮品一直被蒙上了一層神秘面紗，吊足了所有人的胃口。2014年11月12日，北京某某集團透露，三件國禮分別是《四海昇平》景泰藍賞瓶、《繁花》手包套裝、《和美》純銀絲巾果盤，前者為領導人禮品，後兩者為領導人配偶禮品。

“國禮”的暗示水很深，比如席哈克給小布希送過香皂

各國領導人送禮物，送什麼很有講究，尤其是大國領導，送禮物就得特別“講政治”，禮物之中，賦予了相當多的暗示意味。

蘇聯時期，社會主義國家領導人到蘇聯，被贈送的禮物往往是繪有全世界無產階級領袖頭像的盤子或孔雀石頭像，這無疑是在暗示他們要堅定團結在蘇聯周圍，共建共產主義世界。

而美國總統送的禮物也很有含義。

2009年11月，美國總統歐巴馬首次訪華，向時任中國國家主席胡錦濤贈送了一份禮物——一副圍棋。一時間，媒體紛紛聚焦這份出人意料的國禮。社科院美國研究所研究員陶文釗分析說，贈送圍棋是對中國文化的一種尊重。而央視評論員水均益則評論說：“這是意味深長的一個禮物，會不會歐巴馬暗示中美之間是一種更加平等的關係，比以前更加平和，但也是一種博弈？”

美國總統收的禮。2001年小布希就任，考慮到這位總統自小受牛仔文化薰陶，各國元首送給他的禮物普遍具有美國西部片的風格，其中包括各式各樣的刀劍、牛仔帽和馬靴。到了2002年，由於小布希對外政策咄咄逼人，各國元首大概皆以為此風不可助長，紛紛“棄武重文”，開始送他藝術品、書籍、珠寶，甚至還有一些勸人向善的宗教禮物，比如《聖經》、《古蘭經》、俄羅斯聖像等等等。

在2003年，小布希結束對英國的訪問時，英國女王伊莉莎白二世贈給他一把銀尺子作為禮物。“尺子”在英語中同時也有“統治者”之意，其寄意可見一斑。這把特殊的尺子長13英寸半，純銀打制，價值約244英鎊，上面刻有美國歷史上43位總統的名字。

伊拉克戰役爆發前夕，時任英國首相布萊爾特地送小布希一個以英國戰時領袖命名的“邱吉爾”禮盒套裝，其中包括鋼筆、墨水、雪茄和一本印有邱吉爾名言的綠色燙金人造革小冊子，目的是用強硬的邱吉爾形象，給鐵桿盟友打氣鼓勁；時任羅馬尼亞總統伊利埃斯庫送給小布希一幅蠟筆漫畫，其中描繪的是小布希手持獵槍，捉住了一隻兔子，而兔子的臉酷似伊拉克前總統薩達姆，寄意非常清晰，但願小布希如願打倒薩達姆政權。

而作為伊拉克戰役的果斷反對者，時任法國總統席哈克2003年送給小布希夫婦的禮物，是法國的時尚用品，大概含有“化干戈為玉帛”之意。送給勞拉的是一條藍色的愛馬仕絲巾，而送給小布希的是一個皮製高級男性洗漱用品包，一瓶CD男用香水以及配套的香皂。

“國禮”如何DIY？

國禮總管--外交部禮賓司

國家領導人出國訪問時，要不要送禮，送什麼禮物，在什麼時間和場合送禮，都由外交部禮賓司負責，甚至送禮物的時候領導人要穿什麼樣的衣服，禮賓司也得給出合理的建議。
每年年初，外交部都會開會確定未來一年內領導人的出訪計畫，訪問哪些國家，先去哪個國家，都要根據整個國際形勢和國家的外交政策來調整，同時還得考慮“還賬”，很多國家的領導人來我國訪問後，我國的領導人也是要回訪的。所以這樣的會議，外交部禮賓司必須參加。
確定了領導人的出訪計畫後，外交部就派先遣組去“踩點兒”，要是確定贈送國禮，禮賓司就得開始準備禮物了。對禮賓司的工作人員來說，為了挑選一份合適的禮物，跑遍全國是很平常的事。

國禮的級別

按照《關於對外贈送禮物金額標準的規定》，中國國家領導人出訪外國，贈禮不得超過5000元人民幣，副總理、國務委員及其他相同級別的人員出國訪問，贈禮不超過3000元。
贈送國禮的時候，禮品並不只送給領導人，對方國家的翻譯人員和接待人員也得人人有份。魯培新說，給對方國家的元首級領導人送的禮品，定價大概為1000~2000元人民幣；給對方國家部長、司長級官員送的禮品，一般是帶一些有民族特色的工藝品，以景泰藍、雕漆工藝品居多；而給對方國家的一般工作人員，主要送些簡單實用的物品，例如頭巾、襯衣、領帶、香菸等。

國禮的選擇標準

國禮的選擇一般能代表國家的歷史文化和風土人情，或者能紀念兩國領導人的友好訪問。在中國，阿膠、瓷器，絲綢、茶葉被稱為“四大國禮”，同時刺繡、描漆領袖像也時常被當做國禮；在經濟發達的中東，國禮一般比較豪華，經常是手錶等高級禮品；而在政治相對民主的歐美國家，國禮往往是些普通的小禮物。
送國禮也得考慮對方國家的民族風俗。1991年，時任國家主席的楊尚昆出訪泰國時，贈送了700多卷的《大藏經》，這對佛教國家來說，有至高無上的意義。送國禮也需要考慮對方國家領導人的個人愛好。俄羅斯總統普京是個柔道高手，他也非常喜歡中國功夫，2006年他來訪中國期間去過少林寺，成為第一個到訪少林寺的外國元首，得到的國禮是--一套少林武功秘籍。
當然贈送國禮時也有一定的禁忌，除了尊重對方國家的歷史文化與領導人的個人喜好之外，還得遵“國寶不能送”的禁忌。儘管在上個世紀，我國政府有贈送大熊貓的外交先例，但是隨著外交的正常化和禮賓司的成熟，從80年代開始就不再贈送國寶大熊貓，改為“租借”大熊貓。1992年，為紀念中日邦交正常化20周年，時任中共中央總書記的江澤民出訪日本。在出訪前，江澤民提出“不要老一套”的送禮原則，禮賓司隨即請了黃胄等十幾位國內知名畫家作畫，儘管這些畫家的畫也接近國寶的級別，但是相對於直接贈送珍藏的古代字畫，顯然避開了“不送國寶”的忌諱。

國禮的最終歸屬

新中國成立後，國家領導人收到的國禮有幾萬件之多，這么多的國禮，最後該歸誰所有？

魯培新說，貴重的、有紀念意義的禮品都要立即上繳國家，登記入庫，然後由外交部統一處理。由於各種場合收到的禮品太多，外交部每隔一段時間，都會清理一次倉庫。一般情況下，有重大意義的禮品由專門收藏外交禮品的國家友誼博物館珍藏；對於指名贈送的禮物，收禮人有“優先選擇的特權”；如果是實用的產品，則按照市場價打折回購，而普通的食品、襯衫、領帶可以直接接受。
根據《國務院關於在對外公務活動中贈送和接受禮品的規定》，國家工作人員在外事活動中收到的禮物折合人民幣不滿200元的，留歸受禮人使用；200元以上的，則要按照規定登記、上繳。

選禮品不是領導人一個人說了算

個人想要需自掏腰包- 國禮究竟是怎么送的

各國領導人之間互贈禮品是必不可少的外交禮儀。作為體現國家形象與政治語言的國禮，更多傳遞出來的意味絕非私人交情，而是兩國關係。國禮要經過精挑細選，頗費一番心思。送得妙，恰到好處，成為國際美談。送得糟，弄巧成拙，淪為笑柄。這其中大有學問。
誰挑選禮品 各國設專門機構負責
在國際政治舞台上，國家元首之間常常以“禮”相待。在各國領導人身邊，有專門負責選擇禮品的禮賓司官員。許多國家都設有專門的禮物管理部門，由禮賓司官員和藝術家一起確定國禮清單。
此外,中國也對外招標國家外交禮品的直供單位，充實國禮“後備庫”。2013年3月，彭麗媛向坦尚尼亞“婦女與發展基金會”贈送了縫紉機等物品。據悉，早在1999年，外交部供應處就與該品牌縫紉機簽訂了長期供貨協定。
作為體現國家形象與政治語言的國禮，可謂五花八門

有的是名副其實的“國寶”，有的是傳統的土特產品和珍奇異寶，也有令人詫異的特色禮品。亞洲國家常送古董或良種馬；非洲國家愛送鑲著寶石的象牙；南美國家則喜歡以鑲有瑪瑙的鎧甲送人。義大利領導人在相當長的時間內對外贈送的國禮是藝術大師米開朗琪羅作品的銀制複製品；英國首相贈送的則是為來賓專門製造的帶有英國象徵的器皿，而且絕無重樣。鍍金蘭花是新加坡政府為領導人出訪準備的特選禮品；約旦國王愛送本國出產的橄欖油；阿富汗前總統卡爾扎伊喜歡送手工刺繡地毯。
與此同時，贈送國禮的相關儀式也簡化了，比如以前是要領導人親自贈送的，當今可以由兩國的禮賓司司長代勞交換禮物，也不用禮單了。
如何選國禮 價格民俗都需考慮
國禮要經過精挑細選，頗費一番心思。俄羅斯的禮賓司官員就反映說，替總統選擇禮品實在是件難事。首先，禮品的檔次要恰如其分，既不能太過俗套，又要合乎收禮者的“口味”。為此，禮賓司的官員費盡心思去了解收禮者喜歡什麼，什麼樣的禮品適合他。此外，禮品既不能很貴，又能讓對方感到開心。
贈送國禮的時候，禮品並不只送給領導人,對方國家的翻譯人員和接待人員也得人人有份。我國前外交部禮賓司司長魯培新說，給對方國家的元首級領導人送的禮品，定價大概為1000元—2000元人民幣；送國禮也得考慮對方國家的民族風俗和文化背景。1991年,時任國家主席的楊尚昆出訪泰國時，贈送了700多卷的《大藏經》，這對佛教國家來說，有至高無上的意義。而有媒體報導稱，有一次，時任俄羅斯總統葉爾欽得知時任美國總統柯林頓好吹薩克斯，便在對方來訪時送給他一支薩克斯管。孰料對方卻顯不悅之色。原來，在西方，吹薩克斯管的人認為，送新薩克斯管意味著收禮者沒有修養。葉爾欽不知這個掌故，結果適得其反。　小小禮物 更多在於象徵意義
一份國禮，常常藏政治深意於小小禮盒之內。作為政治外交的形式之一，國與國之間互贈的禮品，往往富含政治、軍事或經濟等目的。
時任羅馬尼亞總統伊利埃斯庫送給小布希的禮物用意明顯與眾不同—一幅蠟筆漫畫，其中描繪的是小布希手持獵槍，抓住了一隻兔子，而兔子的臉酷似伊拉克前總統薩達姆，寓意非常清楚，希望小布希如願打倒薩達姆政權。當時正值2002年11月，小布希正在積極準備對伊拉克發動戰爭。
伊拉克戰爭爆發前夕，時任英國首相布萊爾特意送禮物給小布希，目的是要為這位鐵桿盟友打氣鼓勁。布萊爾送給小布希一個以英國戰時領袖命名的“邱吉爾”禮盒套裝，包括鋼筆、墨水、雪茄和一本印有邱吉爾名言的綠色燙金人造革小冊子。這件禮物讓人聯想起1990年時任英國首相柴契爾夫人在海灣戰爭前向時任美國總統老布希發出的呼籲—“別再猶豫！”
作為伊拉克戰爭的堅決反對者，時任法國總統席哈克送給小布希夫婦的是法國的時尚用品，大概含有“化干戈為玉帛”之意。其中送給小布希一瓶CD男用香水以及配套的香皂，還有一個皮製高級男性洗漱用品包；送給勞拉的則是一條藍色的愛馬仕絲巾。　國禮歸屬 須上繳 留為己有要掏錢
國禮除了贈送給國家領導人，隨團訪問的工作人員也會得到禮品相贈，但許多國家規定，除易腐壞的禮物，領導人和政府其他官員所得禮物必須交給國家檔案館或總務管理局，除非他們自掏腰包，按估值“買下”禮物，把錢交給財政部。
在朝鮮的妙香山，建有一座展館，專門用來向世人展示朝鮮人民偉大領袖收到的來自世界各國禮品。進入之後，所有的人都需要穿上鞋套，以防把建築物的地面踩髒，隨身物品還需暫存。展廳內的藏品數量極為龐大，大約有22萬件，其中中國送的東西最多。
而在美國,國務院禮賓司每年統計政府所收禮品並估價公開。按照規定,總統留為己有的禮品不能超過200美元，200美元以上的就要上交白宮檔案館保管。

英國政府規定官員收受禮品價值不能超過140英鎊（約2000元人民幣），超過部分官員可以花錢購買。此前有報導，卡梅倫上任短短5個月收到的不少禮物都按規定上繳了。英國政府當時公布了卡梅倫接收的禮品清單，有法國總統贈送的網球拍、美國紐約市長送的iPad、義大利總理送的領帶等。其中美國蘋果公司生產的平板電腦iPad不錯，卡梅倫共收到2部，他花了429英鎊(約4500元人民幣)買走其中一部。
新加坡對公務員的要求向來嚴格，規定公務員接受禮品金額不得超過50新元(約250元人民幣)，超過部分必須上繳或個人出資買下。
加拿大的法律則更為苛刻，規定政府官員無權收受任何禮品，所有收受的禮品都需要個人花錢買下，違反這一規定將被追究法律責任。

鑑賞

歲月無痕，物以為證。2008年8月7日，在中國人民革命軍事博物館，208件套精美的國禮與公眾見面。這次展覽上，中國第三代和第四代領導集體獲贈的國禮，大部分是首次亮相，4位新晉政治局常委獲贈的禮品全部是第一次展出，這次展覽還是中國四代領導集體獲贈國禮的首次集中亮相。

尼克森訪華贈送瓷塑天鵝

1972年2月美國總統尼克森訪華時贈送給毛主席的瓷塑天鵝擺放在美洲廳。這件禮品全球只有兩件，一件存放在紐約國家博物館，一件選為中國的國禮。它出自美國陶瓷藝術大師波姆之手，寓意美國人民希望和中國人民和平相處的美好心愿。

銀銘文盤是柴契爾夫人贈禮

在歐洲廳，柴契爾夫人贈送給鄧小平的國禮“銀銘文盤”熠熠生輝。1984年12月19日中英兩國政府在人民大會堂簽署《關於香港問題的聯合聲明》，確定中國政府將於1997年7月1日恢復對香港行使主權。在與鄧小平會晤時，柴契爾夫人以銀銘文盤相贈，作為對這一重大歷史時刻的紀念。

北京申奧成功普京贈銀幣

2001年7月13日，薩馬蘭奇先生在莫斯科宣布北京申奧成功。

在北京申奧成功兩天后，江澤民對俄羅斯進行國事訪問，雙方簽署了《中俄睦鄰友好合作條約》。普京贈送給江澤民主席的銀幣，也正因為發生在這一歷史時刻，對中國人來說又增添了一個新的含義。

胡錦濤獲贈的多件國禮展出

在這次展覽中，胡錦濤獲贈的多件國禮首次亮相。其中包括，蒙古總統巴嘎班迪贈送胡錦濤的銀碗，斐濟總統伊洛伊洛贈送胡錦濤的木帆船模型，沙烏地阿拉伯國王阿卜杜拉贈送給胡錦濤的鍍金雕鷹等。

2006年2月，多哥總統福雷來訪時贈給胡錦濤主席的禮品是木雕手握象牙形檯燈。這件禮品構思獨特，工藝精細，頗受大家喜愛。

2014年贈送給APEC會議領導人及配偶的國禮

2014年3月，一紙關於2014年APEC會議領導人及配偶禮品的設計製作邀請函在全國範圍內發出，徵集內容包含領導人禮品和配偶禮品兩部分，設計要求中提出，禮品要體現中國特色，展示中華威儀和大國風範，弘揚中國文化，突出北京文化特色。要緊扣2014年APEC會議主題“共建面向未來的亞太夥伴關係”。要體現傳統與現代相融合，追求藝術性、實用性，顯示中國藝術水平和製作水平。同時，配偶禮品尤其需要注意藝術性和實用性相結合。

《和美》純銀絲巾果盤

北京某某集團隨即組成了由十七位國家級及北京市工藝美術大師，兩百餘位設計師、工藝技師、行銷策劃人員組成的精英團隊，經過半年的努力，憑藉“國禮造辦”的強大優勢，總工藝師郭鳴帶領策劃設計生產團隊共設計出了領導人禮品方案48套，配偶禮品方案35套。

經過幾輪競爭，最終入選國禮的20套方案29款工藝品中，工美“獨占鰲頭”，占據了其中15套方案24款工藝品，其工藝品品種基本涵蓋了中國和北京最具代表性的傳統工藝。

在2014年8月26日最後一輪篩選中，習主席親自挑選出瓶身38厘米高，為天壇祈年殿38米身高的等比例縮小的《四海昇平》景泰藍賞瓶，但面對配偶禮品的選擇時，工美的兩款以花絲鑲嵌和鏨刻兩門傳統技藝，靠設計師和工藝大師合作的禮品讓人難以取捨，最終使得原定為2件的禮品清單被擴充到了3件。其中純銀絲巾果盤是由整塊銀板經過上千萬次的純手工鏨刻而成，《繁花》手包套裝同樣也將北京工藝美術“燕京八絕”中的花絲鑲嵌和京繡發揮到了極致。

民族一步一步走向偉大復興的奮鬥歷程。

國禮寓意

景泰藍賞瓶寓意“四海昇平”果盤寓意“以和為美”“繁花”手包象徵匯聚團結

“四海昇平”景泰藍賞瓶、“和美”純銀絲巾果盤、“繁花”手包套裝，這是中國送給參加此次APEC的各經濟體領導人及配偶的國禮，前者為領導人禮品，後兩者為領導人配偶禮品。這三樣禮品均出自北京工美集團之手。但實際上，原定的國禮是兩件，由於送給配偶的兩款在評選時難分伯仲，禮品清單被擴充到了三樣。

“四海昇平”融合三種琺瑯工藝

送給領導人的禮品是“四海昇平”景泰藍賞瓶，瓶身38厘米高，為天壇祈年殿38米身高的等比例縮小。賞瓶最大直徑21厘米，代表APEC21個經濟體。細長的瓶頸顯得瓶型典雅優美，通身碧藍的瓶身上水波蕩漾，圓形的APEC會標、天壇等標誌居中。工美某某集團相關負責人介紹說，“四海昇平”景泰藍賞瓶由中國七位國家級、北京市工藝美術大師聯手創作。採用北京工藝美術“四大名旦”之一的景泰藍工藝，以藏於北京故宮博物院的霽紅釉玉壺春瓶為原型，創新性地把畫琺瑯工藝、鏨胎琺瑯、掐絲琺瑯三種傳統琺瑯工藝結合在一起。

工美某某集團相關負責人介紹說，器形四面開光，周圍以浮雕吉祥水紋環繞，象徵“四海”，寓意環太平洋，“瓶”即“平”，整體即“四海昇平”。開光部分圖案以畫琺瑯工藝，純手工繪製。正面為本屆APEC會議標誌，背面為北京雁棲湖APEC會場，兩側分別為北京標誌性建築天壇和懷柔慕田峪長城。

這款賞瓶的包裝是香檳色皮箱，並印有“中華人民共和國主席習近平贈”字樣。包裝之內還配有捲軸形的絲綢中英文說明書，詳細解讀禮品的材質、規格、工藝以及寓意。

“和美”絲巾抓不起來

“抓不起來啊？”金色的橢圓果盤上擺著一塊絲巾，光線折射下絲巾上的花紋露出點滴光芒，讓人不禁想伸手一抓，卻落了個“一手空”……這是評選過程中，發生在“和美”純銀絲巾果盤上的真實故事。

“和美”純銀絲巾果盤造型仿製於中國傳統的竹編果籃，其上披一條柔軟的江南絲巾，四足則為由銀絲編制的具有中國特色的中國結造型。寶相花圖案、卷草紋圖案寓意富貴吉祥、福運延綿。“和美”之意源自“以和為美”的思想，也象徵著各經濟體攜手編織世界經濟網的共同願望。

工美某某集團相關負責人介紹說，純銀絲巾果盤是由整塊銀板經過無數次純手工鏨刻而成。鏨刻工藝距今已有近3000年歷史，是皇家造辦處獨有的秘制工藝之一。

“繁花”主要元素是月季花

“繁花”手包套裝同樣也將北京工藝美術“燕京八絕”中的花絲鑲嵌和京繡發揮到了極致。以北京市代表性花卉——月季花為設計主要元素，結合花絲手包、花絲月季胸花、絲綢手絹，形成一套極具中國韻味又承載精湛手工技藝的套裝。花絲手包採用了北京工藝美術“燕京八絕”之花絲鑲嵌工藝製作。手包下部盛開的月季花，象徵著匯聚和團結。胸針為銀飾品，以北京自產月季品種為原型，製成別具特色的配飾。手絹以絲綢為原料，採用京繡工藝繡織與配飾相呼應的月季花。

“和美”純銀絲巾果盤和“繁花”手包套裝同樣以香檳色皮箱為包裝，並印有“中華人民共和國主席夫人彭麗媛贈”字樣。包裝之內，還配有捲軸形的絲綢中英文說明書，詳細解讀禮品的材質、規格、工藝以及寓意。

■揭秘

中標結果是“意外驚喜”

根據慣例，歷年東道主領導人及配偶都要為參加APEC的各經濟體領導人及配偶贈送體現本地特色的紀念禮品。北京工美集團總工藝師郭鳴向北京晨報記者講述了國禮背後的故事。

《繁花》手包套裝

2014年3月，APEC“國禮”設計製作邀請函在全國範圍內發出。曾經承接過2008年奧運會、新中國成立60周年等重大場合的國禮設計、生產的北京工美集團隨即組成了由17位國家級及北京市工藝美術大師，200餘位設計師、工藝技師、策劃人員組成的精英團隊。在方案競標過程中，所有方案要經過由歷史、文化、工藝、設計等多個領域組成的專家團的“優中選優”。在最後一輪篩選中，北京工美大獲全勝，一舉中標。

郭鳴2014年11月12日透露了一個秘密，原本國禮是兩樣，在最後一輪篩選中卻擴充成了三樣。“中標結果給了工美一個‘意外驚喜’”，郭鳴告訴北京晨報記者，由於工美的兩款配偶禮品中體現的花絲鑲嵌和鏨刻兩門傳統技藝，工藝效果鬼斧神工，一時間難分伯仲，這使得原定為兩件的禮品清單被擴充到了三樣。

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