《國學經典系列叢書:周易精解(百部國學精裝版)》詳細解析了周易的文化淵源,周易中象、數、理的概念,八卦的基本知識和運用、八卦與科學的關係以及周易的思維哲學、術數預測、環境與科技、醫藥與養生、修齊治平等內容,抽絲剝繭、厚積薄發,從文化交叉的角度分析了周易的思想精華,重新認識了周易的信息價值、和諧理念、生態文化,並把儒家的修齊治平思想與周易結合起來,作了新的思考。
基本介紹
- 中文名:國學經典系列叢書:周易精解
- 出版社:海潮出版社
- 頁數:558頁
- 開本:16
- 作者:劉建生
- 出版日期:2013年5月1日
- 語種:簡體中文
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《周易》包括《易經》和《易傳》兩部分。古人把《易經》稱為群經之首、三玄之冠、六藝之源,是了解中國傳統文化的源頭和鑰匙,是一部既簡易又深奧的哲學著作。
《周易》的哲學思想是遠古人類為適應自然環境長期思索的產物,因此《周易》是一部包含自然變化和人事變化規律的奇書,在古代一直是士人必修課程。《周易精解(百部國學精裝版)》精讀《周易》解惑諸多世間迷團。本書由劉建生主編。
《周易》的哲學思想是遠古人類為適應自然環境長期思索的產物,因此《周易》是一部包含自然變化和人事變化規律的奇書,在古代一直是士人必修課程。《周易精解(百部國學精裝版)》精讀《周易》解惑諸多世間迷團。本書由劉建生主編。
圖書目錄
易經六十四卦譯釋
一、乾卦
一、乾卦
二、坤卦
三、屯卦
四、蒙卦
五、需卦
六、訟卦
七、師卦
八、比卦
九、小畜卦
十、履卦
十一、泰卦
十二、否卦
十三、同人卦
十四、大有卦
十五、謙卦
十六、豫卦
十七、隨卦
十八、蠱卦
十九、臨卦
二十、觀卦
二十一、噬嗑卦
二十二、賁卦
二十三、剝卦
二十四、復卦
二十五、無妄卦
二十六、大畜卦
二十七、頤卦
二十八、大過卦
二十九、坎卦
三十、離卦
三十一、鹹卦
三十二、恆卦
三十三、遁卦
三十四、大壯卦
三十五、晉卦
三十六、明夷卦
三十七、家人卦
三十八、睽卦
三十九、蹇卦
四十、解卦
四十一、損卦
四十二、益卦
四十三、央卦
四十四、姤卦
四十五、萃卦
四十六、升卦
四十七、困卦
四十八、井卦
四十九、革卦
五十、鼎卦
五十一、震卦
五十二、艮卦
五十三、漸卦
五十四、歸妹卦
五十五、豐卦
五十六、旅卦
五十七、巽卦
五十八、兌卦
五十九、渙卦
六十、節卦
六十一、中孚卦
六十二、小過卦
六十三、既濟卦
六十四、未濟卦
繫辭(上)
繫辭(下)
說卦傳
序卦傳
雜卦傳
三、屯卦
四、蒙卦
五、需卦
六、訟卦
七、師卦
八、比卦
九、小畜卦
十、履卦
十一、泰卦
十二、否卦
十三、同人卦
十四、大有卦
十五、謙卦
十六、豫卦
十七、隨卦
十八、蠱卦
十九、臨卦
二十、觀卦
二十一、噬嗑卦
二十二、賁卦
二十三、剝卦
二十四、復卦
二十五、無妄卦
二十六、大畜卦
二十七、頤卦
二十八、大過卦
二十九、坎卦
三十、離卦
三十一、鹹卦
三十二、恆卦
三十三、遁卦
三十四、大壯卦
三十五、晉卦
三十六、明夷卦
三十七、家人卦
三十八、睽卦
三十九、蹇卦
四十、解卦
四十一、損卦
四十二、益卦
四十三、央卦
四十四、姤卦
四十五、萃卦
四十六、升卦
四十七、困卦
四十八、井卦
四十九、革卦
五十、鼎卦
五十一、震卦
五十二、艮卦
五十三、漸卦
五十四、歸妹卦
五十五、豐卦
五十六、旅卦
五十七、巽卦
五十八、兌卦
五十九、渙卦
六十、節卦
六十一、中孚卦
六十二、小過卦
六十三、既濟卦
六十四、未濟卦
繫辭(上)
繫辭(下)
說卦傳
序卦傳
雜卦傳
序言
“國學”起自“西洋學術”漸盛之時,當西洋的堅船利炮打開國門,一度使國人思索西學優於國學。泱泱中華歷經數千年,雖然朝代更迭,但始終保持著大一統的國度。雖數經創傷,但都自愈崛起。中華發展史又是多民族匯聚融合過程演化而成。是什麼力量讓中華民族一直繁榮發展屹立在世界東方?是中華文明。
在中華文明幾千年的進程中,在奴隸制社會向封建社會轉折的春秋戰國時期,周王室對天下的控制逐漸衰微,諸侯國之間為擴大各自的領地,通過戰爭大國兼併小國,強國兼併弱國。這個階段也是文化、政治競爭最為激烈的時代,眾多的古聖先賢遊走各國傳播學術,思想、文化達到了空前的高度,出現了儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家等等“百家爭鳴”學術繁榮景象。這個時期的思想、文化,奠定了整個封建時代思想、文化的基礎,對中華文明的發展有著非常深刻的影響,在中國歷史各個朝代興衰發揮了直接的作用,也形成了在世界上特有的文明體現和人文風景。
為弘揚中華名族傳統文化,我們推出了這套國學經典系列叢書,包括《論語》、《孟子》等先秦諸子百家的著作,也包括《史記》、《資治通鑑》等歷史著作。
讀古不是復古,看史讀經不能限於古人之見識,而是要了解中華文明的起源和演變。每一位聖哲先人在立說著書之前,都經歷了追求真理的艱苦歷程,進行了豐富的實踐檢驗。以當今來看,他們受當時條件的局限,有些觀點早已過時,但回歸他們的時代,其觀點是具有前瞻性、開創性的,從而引導了中華文明的發展。
這些閃爍著光芒的經典典籍,具有無窮的生命力。閱讀經典,要從現實出發,尋找經典和現實的連線點,吸收古人思想的精華,為傳承中華文明提供依據,使得中華文明源遠流長,世代相傳。
在中華文明幾千年的進程中,在奴隸制社會向封建社會轉折的春秋戰國時期,周王室對天下的控制逐漸衰微,諸侯國之間為擴大各自的領地,通過戰爭大國兼併小國,強國兼併弱國。這個階段也是文化、政治競爭最為激烈的時代,眾多的古聖先賢遊走各國傳播學術,思想、文化達到了空前的高度,出現了儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家等等“百家爭鳴”學術繁榮景象。這個時期的思想、文化,奠定了整個封建時代思想、文化的基礎,對中華文明的發展有著非常深刻的影響,在中國歷史各個朝代興衰發揮了直接的作用,也形成了在世界上特有的文明體現和人文風景。
為弘揚中華名族傳統文化,我們推出了這套國學經典系列叢書,包括《論語》、《孟子》等先秦諸子百家的著作,也包括《史記》、《資治通鑑》等歷史著作。
讀古不是復古,看史讀經不能限於古人之見識,而是要了解中華文明的起源和演變。每一位聖哲先人在立說著書之前,都經歷了追求真理的艱苦歷程,進行了豐富的實踐檢驗。以當今來看,他們受當時條件的局限,有些觀點早已過時,但回歸他們的時代,其觀點是具有前瞻性、開創性的,從而引導了中華文明的發展。
這些閃爍著光芒的經典典籍,具有無窮的生命力。閱讀經典,要從現實出發,尋找經典和現實的連線點,吸收古人思想的精華,為傳承中華文明提供依據,使得中華文明源遠流長,世代相傳。