清徐春(字可樓)撰。一卷。是書首有黃傳驥序及春自序。認為“世之講學者類皆竊宋儒之唾餘,講程朱之學,非講孔子之學”,其書為“避講學之名”,故名為“私談”。指出“書中各條,率與朱注相背”(《自序》)。如解“先行其言章”,謂從字當作遵從服從看,言能先行其言,而後天下遵服他為君子也。
基本介紹
- 作品名稱：四書私談
- 創作年代：清代
- 作者：徐春
- 作者別名：可樓
四書私談 清徐春(字可樓)撰。一卷。是書首有黃傳驥序及春自序。認為“世之講學者類眚竊宋儒之唾餘，講程朱之學，非講孔子之學”,其書為“避講學之名”,故名為“私談”。指出“書中各條,率與朱注相背”（《自序》)。如解“先行其言章”,謂從字當作遵從服從看，言能先行其言,而後天下遵服他為君子也。解“君子無所爭章”,謂未句明說其爭也君子,知病不在爭字，而在所字。所者，私心也。若夷齊諫武王，爭天下萬世之綱常。孔子作《春秋》,爭天下萬世之是非是也。所說俱頗妥帖。又解釋致知在格物句，謂物指意心身家國天下，“格”指誠、正、修、齊、治、平。認為“明明德”即格物致知、誠意、正心、修身。親民即齊家、治國、平天下。至善則物無不格,知無不致，意無不誠，心無不正,身無不修，家無不齊，國無不治,天下無不平也。有道光二十八年(1848年)黃氏遜敏堂叢刊本。(孔祥驊)
