四大高僧說佛之虛雲老和尚說佛

內容簡介

作為中華傳統文化的一個組成部分，佛教文化深深地蘊含著極為豐富的人生智慧大道，它對中國以至於世界都產生過深遠的影響。

在經濟、政治、文化等高度發達的今天，佛教及其文化依然對人們有著莫大的啟示，仍舊煥發著精神魅力，啟迪智慧，同時淨化著現代人浮躁的心靈。

為了讓人們更直接、更深刻的認識佛教文化，窺覽佛教的概貌，本套叢書選取佛教領域德高望重的四位高僧有關佛學各方面的演講、評說等匯集成冊。以幫助幫助更多的佛學愛好者認識和了解佛教，能更好地傳揚優良傳統文化，使之為精神文明和物質文明建設服務。

作者簡介

虛雲(1840—1959)，俗姓肖，名古岩，又名演初，字德清，自號虛雲、幻游，祖籍湖南湘鄉，出生於福建泉州。他是一位極富傳奇色彩的絕世高僧，他出生於19世紀鴉片戰爭爆發之時，而圓寂時已是20世紀五十年代末，一生活了120歲。虛雲出生在仕宦之家，父親肖玉堂官至泉州知府，望子成龍，要他學八股文，以求仕進。但虛雲自幼性情恬淡，愛讀儒籍佛典，其志不在功名。

虛雲於鹹豐年間出家，初依福州鼓山湧泉寺妙蓮和尚受具足戒。曾遍參金山、高旻、天童、天寧諸禪剎，巡禮佛教四大名山。後從天台華頂鏡清法師習天台教義。1900年到北京，適值八國聯軍入侵，即隨清朝帝後一行至西安。兩年後，經終南山入川，轉赴西藏，折至雲南大理，重興雞足山迎祥禪寺。1920年重興昆明西山華亭寺，並改名雲棲寺。歷任福建鼓山湧泉禪寺與廣東南華禪寺、雲門大覺禪寺等名山大剎主持。1953年被推為中國佛教協會名譽會長。同年，應請復興江西雲居山真如寺。虛雲和尚一生“坐閱五帝四朝”，“受盡九磨十難”，其禪功和苦行為世人所推崇，被公認為近代以來最有影響的禪宗祖師。

虛雲和尚一生復興六大禪宗祖師道場，修復了大小寺院八十餘座。同時，虛雲和尚還兼嗣臨濟、曹洞兩宗法脈，中興雲門，匡扶法眼，延續溈仰，以一身而系禪門五宗法脈，海內外最具影響的長老尊宿如本煥、佛源、宣化、聖一、一誠、淨慧、傳印等均為虛雲門下弟子，是當代中國佛教界的中流砥柱。

媒體推介

飲光儼然。——孫中山1913年題贈虛雲

苦海雞足高峰雲嶺橫，投師三友弟呼兄。雨花瓶缽經千里，田水袈裟縱百城。今日魔宮將震動，他時法苑定增榮。智人已識登三佛，愧我無能覺此情。——太虛《贈虛雲和尚》

靈岳重輝。——梁啓超1913年書贈虛雲

雲居一老，悲智雙圓。度生心切，入獄身先。化緣百二，願力無邊。涅槃證果，穩坐金蓮。——于右任題虛雲老和尚

遍立道場而無所住，廣演法要而無所述，人我壽者無所得故，慧燈再然亦無所續。——趙朴初題《虛雲和尚法匯》

虛老乃一代高僧，行化因緣，猶如多面觀音，非凡夫之所知。——南懷瑾

以一身承嗣禪門五宗，慧日重光，禪風再振。同時，虛公弘宗演教，數十年如一日，座下剃度、得法、受戒、受皈弟子逾數百萬人。如今虛公門下法嗣弟子，遍布各省市，並且廣及東南亞和歐美等地，他們中的不少人已經成為當地佛教界的傑出代表。——釋一誠在紀念虛雲老和尚圓寂40周年法會上的講話

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