囊底智,讀音為náng dǐ zhì,漢語詞語,意思是口袋底下的智謀。指所懷的智謀很多。
相關詞條
- 囊底智
囊底智,讀音為náng dǐ zhì,漢語詞語,意思是口袋底下的智謀。指所懷的智謀很多。解釋口袋底下的智謀,指所懷的智謀很多。1出處《魏書·慕容垂傳》:“且吾投老,扣囊底智,足以克之。”富貴何須~,功名無若杯中酒。 元·...
- 囊底才
囊底才 囊底才,漢語詞語,拼音是náng dǐ cái,意思是囊底智。解釋 猶囊底智。出處 清·錢謙益《秋日雜詩》之五:“餘智滅烏丸,少試囊底才。”
- 智囊全集(2011年中國文史出版社出版的圖書)
智由性生乎,由紙上乎?馮子曰:吾向者固言之:智猶水,然藏於地中者,性;鑿而出之者,學。井澗之用,與江河參。吾憂夫人性之錮於土石,而以紙上言為之畚鍤,庶於應世有廖爾。或又曰:仆聞“取法乎上,僅得乎中”。子之品智,神奸巨猾,或登上乘,雞鳴狗盜,亦備奇聞,囊且穢矣,何以訓世?
- 滿江紅·煙雨孤帆
富貴何須囊底智,功名無若杯中酒。掩篷窗、何處雨聲來,高眠後。官有語,儂聽取。官此意,儂知否。嘆果哉忘世,於吾何有。百萬蒼生正辛苦,到頭蘇息懸吾手。而今歸去又重來,沙頭柳。作者簡介 李孝光(1285-1350),字季和,號五峰,樂清(今屬浙江)人。少博學,後在浙江雁盪山五峰下講學,從學者甚眾。
- 移情(鄭孝胥詩作)
《移情》是詩人鄭孝胥創作的一首詩。作品原文 試探平生囊底智,卻來滄海覓移情。風濤世外才難盡,雪月樽前醉易成。乘興豈知千里遠,棄官才信一身輕。芙蓉城是遊仙地,作主何須讓曼卿。作者簡介 鄭孝胥(1860-1938),字太夷,號蘇戡,福建閩侯(今福州)人。光緒八年(1882)舉人。歷任日本各地領事、總領事,...
- 三字成語
母老虎 母夜叉 拿一手 囊底智 泥飯碗 鳥獸行 鳥獸散 寧馨兒 牛馬走 牛眠地 怕死鬼 拍馬屁 拍胸脯 跑單幫 跑江湖 跑龍套 泡病號 泡蘑菇 炮筒子 蓬間雀 碰釘子 成語釋義 【傲霜枝】 傲:傲慢,蔑視。形容菊花凌霜傲雪,不為嚴寒所屈。【安樂窩】 泛指安靜舒適的住處。【阿堵物】西晉的一些士族階層人士自命...
- 計然(經濟學家,謀士)
用這五種辦法考察大臣到底有幾斤幾兩,是上智還是下愚,是草包還是英雄,是酒囊飯袋,還是智勇雙全,就能鑑別得一清二楚。越王曰:“吾以謀士效實、人盡其智,而士有未盡進辭有益寡人也。”計倪曰:“范蠡明而知內,文種遠以見外,願王請大夫種與深議,則霸王之術在矣。”今譯:越王說:我已經做到了量長...
- 歿境神蝕者
神智之蝕不再基於智力差造成傷害 神智之蝕不再使魔法流失 神智之蝕擁有150/225/300點基礎傷害 神智之蝕根據自身與敵方英雄的最大魔法值差值造成0.4/0.5/0.6倍傷害。神智之蝕提供能量點數,每點提升自身30/40/50點最大魔法值。每次奧術天球擊中英雄就獲得1點,對敵方英雄施放星體禁錮就獲得3點。持續35秒...
- 準提法
於壇城供準提聖像、安設八供、加嚴花香果餅,是為上等,若不能設壇,但以新鏡未曾用者,於佛像前,隨月十五日夜,面向東方,置鏡座前,隨力莊嚴諸供養具,燒安息香,及備淨水,然後結印於心上,咒鏡108遍,以囊盛鏡,常將隨身,勿令人見。慾念誦時,但以鏡壇置於面前,結印誦咒,倘不能逐日對鏡念誦,...
- 中樞神經系統
而在重症或慢性腦炎則可能出現嚴重的病理改變,如神經元死亡、組織壞死、膠質增生和囊性腦軟化。感染後腦脊髓炎的病理特點大多為水腫、靜脈周圍脫髓鞘以及單核細胞炎症。先天性神經系統病毒感染(又稱宮內感染或胚胎腦病)的表現有多種類型,可以是較輕的發育性神經系統缺陷,也可能表現為嚴重的壞死性腦膜腦炎。神經...
- 魯提轄拳打鎮關西
在平息了怒火後,魯達不但慷慨解囊,而且借銀相助,可見其愛憎分明,扶危濟困、仗義疏財的性格特徵。他“便去身邊摸出五兩來銀子”,並對史進道:“洒家今日不曾多帶得些出來,你有銀子借些與俺,洒家明日便送還你。”一個“摸”字傾其所有,猶感不足,並且借銀相助,而一個“借”字表明他是豁達之極。在...
- 般若攝頌
聞此無痴不恐懼,彼菩薩行善逝智。色無受無想行無,識處纖塵亦非有,不住萬法無住行,無取獲諸佛菩提。如遍行派之具鬘,慧觀無緣滅蘊得,菩薩通曉如此法,不證涅盤彼住智。此慧為何屬何者?何來思擇法皆空,詳察無沉無畏懼,彼菩薩即近菩提。設若不知有色想,受行識蘊而行持,思此蘊空而菩薩,持...
- 蔣仁生
巧合的是,智飛生物最早跟蘭州生物製品研究所所簽訂的是獨家代理協定,而這些腦膜炎疫苗的銷售代理權也順理成章地全掌握在蔣仁生囊中。而那一年,蔣仁生賣出了2000萬支疫苗。 這一筆業務下來,蔣仁生和智飛生物在行業里便有了名氣,越滾越大的資本積累也由此開始。
- 智慧寶典(2017年上海文化出版社出版的圖書)
智截蘄竹簟 種金子 分金磚 挖窖銀 賣蒜皮 接丈母娘 哄妻 幫縣官 陷死牛 賭騎騾 隨機應變 智解“老頭子”招牌與對聯 智慧囊 掌柜子真好 應考 知道 打賭吃鴨 打與笑 吃“而已”整治拳客 吃酒巧對詩 奏本 金戈戈斬地頭蛇 騎魔鬼 砍...
- 佛海慧流:歷代高僧學者傳
法慧大師釋智圓(公元976~1022年)四明尊者釋知禮(公元960~1028年)史稱懺主的釋遵式(公元964~1032年)為西藏佛教作出貢獻的阿底峽(公元982~1054年)佛儒一致論者釋契嵩(1007~I072)華嚴“義龍”釋淨源(1011~1083)靈芝律師釋元照(1048~1116)蒙文創造者帕思巴(1235~1280)藏族佛學家布敦(1290~...
- 多智欽
十六勝生周土兔年,尊者十一歲時,智欽寺大成就者吉洛活佛(秋扎嘉措的轉世,馬頭金剛的成就者,觀世音菩薩的化身)與格彭龍陽等眷眾,在桑龍寺(壤塘縣)為其舉行了首次“坐床”儀式。佳喇堪布、秋卻堪布、曲秋、貢囊等堪布及活佛二十五人,與眾多僧眾在多日羅通再次舉行了隆重莊嚴的“坐床”大典,嘹亮的法螺...
- 正印
所謂印?生我者,即印綬也,經曰:‘有官無印,即非真官;有印無官,反成其福。’何以言之?大抵人生得物以相助相生相養,使我得萬物之見成,豈不妙乎;故主人多智慮,兼豐厚。蓋印綬畏財,主人括囊。故四柱中及運行官貴,反成其福,蓋官鬼能生我;只畏其財,而財能反傷我。此印綬之妙者,多是受...
- 蒸汽朋克下的神秘世界
心囊對於加蘭人而言就相當於心臟和大腦,他們是通過心囊進行思考,並且能量轉換也都是在心囊完成的,其中也包括了加蘭人的天賦能力。心囊也蘊含了加蘭人的一切力量秘密,所以在加蘭人出生的時候,加蘭人就會給新生兒的心囊上安放一個自毀裝置,只要加蘭人死亡,自毀裝置就會將心囊給徹底毀掉。而且這個自毀裝置極為特殊...
- 王立群智解成語③
因此,面對的往往是這樣的困境:瀟灑漂亮的往往是除了瀟灑漂亮外一無所有,有能力大把大把花錢的往往除了錢以外一無所有,文藝青年有思想卻囊中羞澀,那些矮窮矬的屌絲又是那么地愛你。是找一個你愛的人,還是找一個愛你的人?這實在是一個艱難的抉擇。以貌取人:誰都喜歡漂亮的,可哪有那么多漂亮的 才貌雙全...
- 傳統智慧叢書:智者幽默62篇
第13篇 侯白巧智 第14篇 侯白捉弄貴公子 第15篇 小和尚巧言塞責 第16篇 楊素與結巴子比智 第17篇 智者相譏見高低 第18篇 僧俗互難顯機巧 第19篇 黠婢戲公子 第20篇 蘇東坡毳飯宴客 第21篇 石曼卿墮馬猶喜 第22篇 三謎同底 第23篇 謅詩騙酒 第24篇 安鴻漸裝哭 第25篇 借頭放帽 第26篇 倡優...
- 中國歷代名案精選
明御史智察誣告情 蔣御史巧勘板橋案 假文書呂元陷倉督 施毒計江琛粘反書 昧良心門客通訊息 徐有功坦然釋私怨 陳義郎復仇血衣衫 崔尉子冤魂沉江底 自作孽凶僧遇惡熊 入黑店客商遭橫死 李元素秉公釋令狐 謝小娥弱女報血仇 甘露寺眾僧誣知事 富家子偷情涉命案 觀音庵錯判斷舌案 宿州城私和人命案 案中案從事...
- 智化
又摸鎖頭兒,鎖門是個工字兒的,即從囊中掏出皮鑰匙,將鎖輕輕開開,輕啟朱門,見有黃包袱包定冠盒,上面還有象牙牌子,寫著“天字第一號九龍冠一頂”,並有“臣某跪進”,也不細看。智爺兢兢業業請出,將包袱挽手打開,把盒子頂在頭上,兩邊挽手往自己下巴底下一勒,系了個結實。然後將朱門閉好,上了鎖...
- 義淨
他所譯述雖遍三藏,但力行專攻律部,譯事之暇,常細心地把日常重要律儀教授學徒,漉囊護生,淨瓶滌穢,嚴守規矩,樹立新范,學僧傳習,遍於京洛,為一時所稱嘆。玄宗先天二年(713年)正月,卒於長安大薦福寺翻經院,享年七十有九。人生軌跡 立意西行 義淨七歲時,父母送他入齊州西南四十里的土窟寺,從善...
- 方氏宗祠(湖南省岳陽市平江縣長壽鎮方氏宗祠)
他慘澹經營,並取的其父方濟川解囊資助,使學校渡過難關。1925年向校友募捐建築南軒圖書館圖書館。1926年藏書17000冊,成為為省內圖書館之冠。民國十年1921年,他當選為湖南教育會長,仍兼妙高峰中學校長,。為了使教育事業經費有保證,曾發起組織湖南教育經費保管委員會,多次找省公署洽談,最後省公署確定劃分鹽款附加...
- 歷代高僧學者傳·佛海慧流
法慧大師釋智圓(公元976~1022年)四明尊者釋知禮(公元960~1028年)史稱懺主的釋遵式(公元964~1032年)為西藏佛教作出貢獻的阿底峽(公元982~1054年)佛儒一致論者釋契嵩(1007~I072)華嚴“義龍”釋淨源(1011~1083)靈芝律師釋元照(1048~1116)蒙文創造者帕思巴(1235~1280)藏族佛學家布敦(1290~...
- 硯寒清
俏如來:但錐在囊中,難掩銳鋒,既有經世之才,何不懷經世之念。硯寒清:每一個人都想改變世界,世界才會這么亂,我可沒這么多心力,我就只是想……跟一個心愛的人,生幾個孩子,有遮風避雨的地方,三餐有繼,好好過日子,人生,這樣就夠了。俏如來:人生……硯寒清:這不是什麼困難的事情吧。(俏如來拍拍...
- 福谷傳奇
但傅立葉不主張實行社會革命而只是期待富人慷慨解囊。空想社會主義又稱烏托邦社會主義,盛行於19世紀初期的西歐,在19世紀30 、40年代發展到頂峰,它要求廢除資本主義私有制,提倡平等、共有的社會主義制度。作品背景 《福谷傳奇》作品,以1840年的新英格蘭為背景,直接取材於作者本人在布魯克農場的生活經歷,表達了他對所...