嘆白髮

此為唐代詩人王維的一首七言絕句，表達了詩人對時光流逝的感慨和對佛門的皈依傾向。

基本介紹

• 作品名稱：嘆白髮
• 創作年代：唐代
• 作品出處：王右丞集箋注
• 文學體裁：七言古詩
• 作者：王維

作品原文

宿昔朱顏成暮齒，須臾白髮變垂髫。

一生幾許傷心事，不向空門何處銷。

字詞注釋

①《玉篇》：髫，小兒發也。

東晉·陶淵明《桃花源記》：黃髮垂髫，並怡戀贈然自樂。（髫，小二垂髮）

作者簡介

王維（701年－761年），字摩堡榜霉邀詰，漢族，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，外號“詩佛”。今存詩400餘首。王維精通佛學，佛教有一部《維摩詰經》，是維摩詰向弟子們講學的書，王維很欽佩維摩詰，所以自己名為維，字摩詰。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝。音樂也很精通。受禪宗影響很大。王維生前，人們就認為市榆厚他是“當代詩匠，又精禪上理。”（苑鹹《酬王維序項櫃遙》），死後更是得到了“詩佛”的稱號。王維出生員嫌臭在一個虔誠的佛教徒的家庭里，根據王維寫的《請施莊為寺表》云：“亡母故博陵縣君崔氏，師事大照禪師三十餘年，褐衣蔬食，持戒安禪，樂住山林，志求寂靜。”王維從小就受到了母親的薰陶，同時，根據《王右丞集注》卷二五，有一篇《大薦福寺大德道光禪師塔銘》，文中述及了詩人同當代名僧道光禪師的關係是說：“維十年座下，俯伏受教，欲以毫末度量虛空，無有是處，志其舍利所在而已。”可見王維確實也佛家姻緣不淺，其晚年更是過著僧侶般的生活。據《舊唐書》記載：“在京師，長齋，不衣文采，日飯十數名僧，以玄談為樂，齋中無所有，惟茶鐺藥臼，經案繩床而已。退朝之後，焚香獨坐，以禪頌為事。”此時的王維儼然是一僧侶了。盛唐拜汗項達時期的著名詩人，官至尚書右丞，原汗碑頌籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟），崇信佛教，晚年居於藍田輞川別墅。他是唐代山水田園派的代表。