喇嘛·米瑪，男，藏族，1933年生，西藏日喀則人。第二批國家級非物質文化遺產項目日喀則扎什倫布寺羌姆代表性傳承人。藏族
喇嘛·米瑪，男，藏族，1933年生，西藏日喀則人。第二批國家級非物質文化遺產項目日喀則扎什倫布寺羌姆代表性傳承人。藏族1人物經歷喇嘛·米瑪是扎什倫布寺“孜公康”扎倉的主持。1953年開始學習羌姆，並且參加寺內一年一度的演...
喇嘛·次仁是扎什倫布寺民管會主任，日喀則地區政協副主席。他自1927年起在扎什倫布寺“孜公康”扎倉（僧院）學習羌姆，至今每年參加寺內“色姆欽姆”節的演出活動。喇嘛·次仁全面掌握了扎什倫布寺密宗院“古朵”羌姆和“孜公康”扎倉的“色姆欽姆”羌姆的表演體系。他長期擔任羌姆主演，並與喇嘛·米瑪一起，培養了...
從最初演出藏戲，到學習笛子、揚琴等樂器，再到學說“喇嘛瑪尼”和格薩爾說唱，到最後從事藏語相聲的表演，土登成長為深受西藏民眾喜愛的曲藝演員.1973年，土登光榮地加入了中國共產黨。上個世紀80年代以來，藏語相聲迎來了最紅火的時期，由土登和米瑪等曲藝家給西藏民眾帶來的笑聲，穿過密布的叢林、連綿的高山……他們...
喇嘛·米瑪，男，1933年生，第二批國家級非物質文化遺產項目日喀則扎什倫布寺羌姆代表性傳承人，西藏自治區申報。扎西，男，藏族，第五批國家級非物質文化遺產項目日喀則扎什倫布寺羌姆代表性傳承人，西藏自治區申報。保護措施 2016年，西藏自治區人民政府對“日喀則扎什倫布寺羌姆”傳承人喇嘛·米瑪等10位國家級非遺...
土登（1934年10月-2019年7月9日），男，原名土登堅參，藏族，中共黨員，曲藝演員，西藏自治區曲藝家協會名譽主席。藏語相聲演員。西藏拉薩人。幼年當喇嘛。1941年入拉薩公德林寺院學習藏經，師從藏戲名角覺木隆羅布次仁學習藏戲的唱腔和表演藝術。後來，寺里成立了一個臨時劇團。但當時的地方政府很快就禁止了他們的演出...
第二年交出生稅時遭遇藏兵搶劫青稞，懷孕的母親米瑪（旺卓措飾）在爭奪青稞的過程中被藏兵一腳踹下山坡，父親加布（更登彭措飾）怒不可遏上前拚命，被藏兵頭領一槍打死。布德和母親無依無靠，無力還債，被賣到別的農奴主家當牛做馬。小布德（扎西旺堆飾）因飢餓難耐偷吃了狗糧，奴隸主發現後按住他的頭強迫他吃...
歷代達賴喇嘛都有專門管理自己財產的機構，藏語稱為“孜恰列空”。他們每年都要把收入通過這個機構放貸給民眾，獲得高利。據1950年“孜恰列空”帳本上的不完全記載，達賴喇嘛共放高利貸債達藏銀3038581兩之多，年收利息藏銀303858兩。噶廈政府、各地“基恰”、“宗”等政府機關和貴族官員個人以及大小寺廟都放高利貸。
土登、米瑪在楚布寺演出藏語相聲《四不像》拉薩市歌舞團曲藝隊演員龍日和普布次仁演出藏語相聲《出醜記》日喀則文工團曲藝演員斯達和頓珠演出藏語相聲《好風格》嶺仲說唱帽（正面）嶺仲說唱帽（背面）古爾魯曲目出版物 喇嘛瑪尼曲目出版物 仲諧曲目出版物 嶺仲曲目出版物 折嘎面具（一）折嘎面具（二）折嘎面具（三）扎...
圖3-1 安多喇嘛強巴學畫的地方/90 圖3-2 普布次仁在西藏山南地區昌珠寺繪製的壁畫/94 圖3-3 小秋2010年冬學畫的地方/96 圖3-4 小秋2012年夏學畫的地方/96 圖3-5 畫師根秋供奉給瑪爾巴寺廟的唐卡/100 圖3-6 達拉的個人創作唐卡作品《布達拉宮》/112 圖3-7 畫師列雍根據客戶要求繪製的創新唐卡...
清道光二十一年(1841年)，西藏阿里地區發生戰爭。當時阿里的西面有一個部落叫拉達克，這個地方本是西藏的屬地，歸達賴喇嘛管轄。據《西藏圖考》記載：“後為西藏界外野番森巴侵占其地，走唐古忒求救，駐藏大臣拒之弗納，拉達克怨，反投森巴，誘之寇唐古忒，欲復茫丘納山西故地”。1838年(道光十八年)，森巴軍(原...
要是出家當喇嘛，不管他年歲有多大，一律要重新經堪布剃度，取其法名，從此俗名便取消了。這些活佛，用自己的名字一部分賜給小僧，如堪布的名字是“江白赤烈”，他給小僧起的名字便是“江白多吉”“江白旺堆”“江白平措”或是“江白格烈”等等。佛教的盛行影響到人們的名字，許多人的名字都濃烈的宗教色彩 ，如：...
《略談十三世達賴喇嘛與格西·西繞加措之間的關係》，藏文，載入《霍康·索朗邊巴選集》，中國藏學出版社1999年。《關於英國入侵西藏及西藏人民反抗入侵的傳說》，藏文，載入《霍康·索朗邊巴選集》，中國藏學出版社1999年。《略談解放前的西藏教育》，藏文，載入《霍康·索朗邊巴選集》，中國藏學出版社1999年。《淺論...
不如下等僧侶。沒有信仰之根，難有佛法之株。佛法精要是慈悲。屠夫不放屠刀，怎能獲得佛位。為佛法受苦受累者少，為情人晨渡河水者多。下世比今世長，法王比官吏凶。擁有財產勿吝嗇，布施福得最神聖。若有具備信念，狗頭也成舍利。護身結是喇嘛禮物，多了會成為虱子窩。水獺供養梟鳥，本是前世注定。
《蘇吉尼瑪》中喇嘛與尼姑滑稽表演 《諾桑法王》中老國王與雲卓 《卓娃桑姆》中“消滅魔妃”《白瑪文巴》中“降伏羅剎”門巴戲出場儀式 《頓月頓珠》中“手足情”《蘇吉尼瑪》中“陷害”扎西雪巴面具 門巴戲面具 藍面具 紅面具 綠面具 黃面具 半白半黑面具 土黃面具 黑面具 哈江面具(二)九頭羅剎女王面具 哈...
2、《達賴喇嘛傳》 牙含章 編著 人民出版社 1984年9月 二等獎（3項）1、《唃廝囉－宋代藏族政權》祝啟源 著 青海人民出版社 1988年8月 2、《吐蕃贊普墀松德贊研究》 林冠群 著 台灣商務印書館 1989年4月 3、《藏北牧民－西藏那曲地區社會歷史調查》格勒 劉一民 張建世 安才旦 編著 中國藏學出版社 2002年...
自幼喜愛觀鳥，13歲出家學習佛法並在青藏高原上遊歷，是中國最早的觀鳥人之一，人稱“鳥喇嘛”。2007年在家鄉創立當地第一家民間環保機構，致力於保護神山年保玉則及其周邊地區的生物多樣性和優秀傳統文化，帶領牧民監測野生動植物、冰川和濕地的變化，開展形式多樣的自然教育活動，以影像、圖片和文字等方式系統記錄家鄉...
1913年，從印度回到西藏的十三世達賴喇嘛推行新政，在山南設立“洛基”18個宗，其中又分為大宗和小宗，瓊結宗是山南的大宗之一，今瓊結縣委瓊結宗轄地。此宗的範圍除包括現在的全縣範圍外，還包括措美縣的哲古區、固堆區以及乃東縣的哈拉崗等區。1956年5月，成立山南基巧辦事處。10月，成立瓊結宗辦事處，隸屬於...
