啟封樓

啟封樓，位於朱仙鎮的牌樓。

基本介紹

• 中文名：啟封樓
• 地理位置：朱仙鎮
• 寬度：36 m
• 高度：16.83米

啟封樓簡介

啟封樓

啟封樓為朱仙鎮景區標誌性建築，全木結構，遵循傳統古法修造。寬36米，高16.83米，進深11米，為七門八柱結構，寓意啟封故地千年古鎮歡迎八方遊客。也是有資料可查的中國最大的牌樓，堪稱中國第一大牌樓。

朱仙鎮是開封的起源，來到這裡就是來到了開封的發源地。夏朝、戰國時期的魏、五代時期的後梁、後晉、後漢、後周，北宋、金在開封設立國都，故稱八朝古都。啟封樓正面匾額刻為繁體“啟封故園”（啟封故園），背面為繁體“朱仙古鎮”（朱仙古鎮），彰顯出八朝古都厚重底蘊。

啟封樓上每個門對應一個開封的歷史典故。這些典故是由開封著名作家趙孝斌創作並請汴梁詩社的王社長牽頭，創作了八幅寓意深刻的楹聯。開封八朝古都各個朝代發生的重大歷史事件，如今都濃縮在朱仙鎮啟封樓上，啟封樓就是展現開封歷史文化的一個載體。

八幅楹聯

啟封拓疆，壁障京畿，尚留勝跡輝往日；承彥開物，名揚華夏，再見惠澤耀蒼生。

四鎮耀禹甸，試問那家稱第一；五洲彰啟封，獨崇此處謂無雙。

鐵筆神工，鐫出春秋史話；匠心妙手，拈來世事風情。

朱仙文化，龍吟虎嘯鳴中外；生態園林，玉綴珠聯匯古今。

兵變陳橋，開元立國，九帝夢華留勝跡；威揚天下，建業奏功，卅年喋血鑄奇冤。

杯酒釋兵權，雄才百代四海共仰；文興沖牛斗，鴻業千秋五洲鹹欽。南船北舟，曾令商旅思賈魯；東調西謳，常使梨園懷蔣門。人傑地靈，群仙聚；物華天寶，百業春。

八副楹聯以開封八朝16個歷史故事作為核心內容，它們是:黃袍加身、功德齊禹、啟拓封疆、稱帝延晉、父事契丹、立馬吳山、戒殺遠色、杯酒釋兵權、鐵面無私、禮賢下士、竊符救趙、學富五車、雪中送炭、王朴獻策、毀於一旦、南轅北轍。

歷史典故

黃袍加身第一

發生於後周、北宋之交的故事。後周顯德七年(公元960年)北漢勾結契丹入寇,趙匡胤出師御之,兵次陳橋驛,在趙普、石守信等策劃下,發動兵變,擁立趙匡胤即帝位,改國號為:宋.史稱“陳橋兵變”《龍圖耳錄》第一回：“且說宋朝，自陳橋兵變，眾將立太祖為君，江山一統，累代相傳，至太宗、真宗，四海昇平，八方安靜，真是君正臣良，國泰民安。”

功德齊禹第二

夏王杼遷都老丘，是一個具有戰略眼光的英明之舉，不僅為夏王朝贏得攻打東夷的勝利提供了必要條件，大大擴充了夏朝疆土；使夏王朝進入了社會生活相對安定，經濟持續發展的鼎盛時期。夏王杼被夏朝臣民看成是一位能夠與夏王大禹功德齊名的聖王。

啟拓封疆第三

開封春秋時期稱“啟封”，原址位於鄭國的東北部，即開封市南約二十五公里左右的開封縣朱仙鎮古城一帶。關於“啟封”名稱的含義，大家公認的解釋是“春秋時期，鄭莊公在此修築儲糧倉城，定名為‘啟封’，取‘啟拓封疆’之意”。

鄭莊公的“啟拓封疆”發展思路，是與爺爺鄭恆公“東寄孥與賄”和父親鄭武公“武公之略”的長遠發展戰略規劃一脈相承的。

稱帝延晉公元947年2月下旬（後晉開運四年二月十五日），劉知遠在太原正式建國稱帝，為收取中原軍心和民心，他宣布仍然延用後晉石敬瑭的國號和年號，稱公元947年為石敬瑭的年號天福十二年。接著，劉知遠又下詔禁止為契丹人括錢帛；慰勞保衛地方和武裝抗遼的民眾；將諸道的契丹人一律處死等等。這些措施意在振奮人心，爭取後晉舊臣的投誠歸附，為順利稱帝鋪平道路。後人把後漢劉知遠沿用後晉石敬瑭國號和年號稱帝，為“稱帝延晉”。

父事契丹第四

公元936年（後晉天福元年十一月），契丹主耶律德光在柳林（今山西太原市東南）冊封石敬瑭為大晉皇帝，並脫下自己的契丹衣冠授給石敬瑭。公元937年（後晉天福二年），石敬瑭遷都汴州。石敬瑭稱帝後，對耶律德光“稱臣稱兒”，很守“信用”，果然將燕雲十六州割給契丹，還承諾每年給契丹布帛三十萬匹。此次割讓，使得遼國的疆域擴展到長城沿岸，而中原腹地完全暴露在契丹鐵蹄之下，使北方社會經濟遭到嚴重破壞，貽害長達四百年之久。

立馬吳山第五

金朝第四位皇帝完顏亮對柳永《望海潮》詞裡面“三秋桂子，十里荷花”的南國風光十分羨慕，不由得起了建都汴梁開封，渡江南侵杭州的念頭。公元1161年（金正隆六年）四月，金朝百官先後遷都汴京開封。完顏亮到達汴京後，立即開始作進兵江南的部署。六月，派人潛入杭州畫了一張西湖圖，帶回汴京開封后製成一扇屏風觀賞，但仍覺不過癮，又在畫中添上自己策馬立於杭州吳山山顛的畫像，還親自賦詩《南征至維揚望江東》曰：“萬里車贖盡混同，江南豈有別疆封。提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰。為早日占領江南杭州吳山之地，十一月二十六日海陵王集中兵力，強令將士在瓜州（今江蘇邗江縣南，運河入江處）渡江南下，不料激發內部兵變，被自己的將領殺死。完顏亮統一江南的夢想完全破滅了，“立馬吳山”的志向遂成為後人的笑談。

戒殺遠色第六

後梁時期的歷史故事，朱溫的霸業之所以能夠成功，得益於他的妻子張惠。張惠既有教養，又懂得軍事與政治謀略；既有溫柔，又英武。她在體貼照顧朱溫的同時，常有讓朱溫欽佩的計謀。後張惠病重去世，臨終前，張惠已經知道朱溫執意要稱帝，就對朱溫勸道：“既然你有這種建霸業的大志，我也沒法阻止你了。但是，上台容易下台難，你還是應該三思而後行。如果真能登基實現大志，我最後還有一言，請你記下。”朱溫忙說：“有什麼儘管說，我一定聽從。”張惠緩緩說道：“你英武超群，別的事我都放心，但有時冤殺部下、貪戀酒色讓人時常擔心。所以‘戒殺遠色’這四個字，千萬要記住！張惠死後，朱溫忘記了妻子臨死時“戒殺遠色”的忠告，放縱聲色，後來竟然發展到和兒媳亂倫的地步，最終引來殺身之禍，遭了應有的報應。

杯酒釋兵權第七

北宋初期，宋太祖趙匡胤為了加強中央集權，同時避免別的將領也“黃袍加身”，篡奪自己的政權，所以趙匡胤通過一次酒宴，在酒宴中發表意見，以威脅利誘的方式，要求高階軍官們交出兵權。趙匡胤與漢高祖和明太祖大殺功臣的行為相較，被視為寬和的典範。此次事件史稱“杯酒釋兵權”。

鐵面無私第八

由於北宋包拯一生做官清廉，不但生前得到人們的讚揚，在他死後，人們也把他當作清官的典型，尊稱他“包公”，或者叫他“包青天”、“包龍圖”民間流傳著許多包公鐵面無私、打擊權貴的故事，還編成包公辦案的戲曲和小說。包公斷案鐵面無私。形容公正嚴明，不講情面。

禮賢下士第十

成語講的是春秋戰國時期信陵君尊重人才的故事，比喻對賢者以禮相待，對學者非常尊敬。在封建時代，指帝王或大臣降低自己的身份，敬重和結交那些有才德的人，使其為自己效勞。泛指地位高的人降低自己的身份，用非常尊重和禮貌的方式來對待地位比自己低但非常有才華的人，使之為己效勞，此方法一度成為招賢納士的良方，信陵君就是如此禮賢下士在市井中請來的朱亥。

竊符救趙第十一

戰國時期著名歷史典故。故事概況為：魏安厘王二十年，秦國圍困趙國都城邯鄲，趙國求救於魏國，魏國懼怕秦國，不敢出兵救趙。情急之下，信陵君魏無忌聽取侯贏之計，以國家利益為重，置生死度外，借魏王姬妾如姬之手竊得兵符，奪取了兵權，不僅成功擊敗秦軍、救援了趙國，也鞏固了魏國在當時的地位。信陵君以國家利益為重、個人生死榮辱為輕的優良品德自古以來，飽受稱頌。

學富五車第十二

講的是戰國時期的惠施，典故最早出自《莊子·天下篇》，原文是"惠施多方，其書五車，其道舛駁，其言也不中"。這些話是在批評惠施，翻譯過來是，惠施這人會很多方術，雖然他寫的著作夠裝五車了，但是他說的道理卻有許多是舛誤與雜亂的，他的言辭也有不當之處。"其書五車"的"書"是動詞，就是寫。"其道舛駁，其言也不中"，是說惠施所寫的著作，而不是他讀過的書，因為不可能惠施所讀的書全是"其道舛駁，其言也不中"。

雪中送炭十三

北宋宋太宗繼位之後，生活十分節儉，但對百姓卻毫不吝嗇。有一年，冬天，天下大雪，太宗披著狐皮還覺得冷，他回到宮中，命人端來火盆、美酒。他獨自喝酒，抬頭見宮外大雪飄飄，他想到這么冷的天，那些缺糧少炭的人家會更加難過。想到這，他命人帶上木炭和糧食去送給那些挨餓受凍的人家。

王朴獻策十四

公元955年（後周顯德二年）初，後周皇帝柴榮為了廣開言路，集思廣議，選拔人才，命朝廷文學之士二十多人，各寫一篇《為君難為臣不易》和《平邊篇》。王朴“先南後北”的謀略，正中柴榮統一唐朝舊土的下懷。他欣然採納，並據此制定了“先南後北”攻取大江南北、統一中國的戰略，並迅速取得了輝煌戰果。王朴獻《平邊策》時，所擔任的比部郎中屬於管財政的技術幹部，遠離中樞。此後，他屢獲升遷，平步青雲。王朴後來做到了樞密使，主持內政外交，為後周發展做出了突出貢獻。公元959年（後周顯德六年），王朴突然死亡，柴榮聞訊失聲痛哭，如失臂膀。

毀於一旦十五

宋代民族英雄岳飛的故事，張憲從臨潁殺向開封之時，宋廷傳來班師詔。岳飛鑒於當時完勝的戰局，上書爭辯說：“金虜屢經敗衄，銳氣沮喪。虜欲棄其輜重，疾走渡河。今豪傑向風，士卒用命，功及垂成，時不再來，機難輕失。”隔了兩三日，大軍先鋒已進抵朱仙鎮，完顏兀朮已逃出開封之時，岳飛卻在一天之內接連收到十二道用金字牌遞發的班師詔，詔旨措辭嚴峻：命大軍即刻班師，岳飛本人去臨安朝見。據學者王曾瑜考證，高宗發十二道金牌的時間，大約是在七月十日左右，即他得到七月二日克復西京河南府捷報不久。岳飛收到如此荒唐的命令，憤惋泣下：“十年之力，廢於一旦！

南轅北轍十六

魏王準備攻打邯鄲，季梁聽到這件事，半路上就返回來，來不及舒展衣服皺摺，顧不得洗頭上的塵土，就忙著去謁見魏王，說：今 天我回來的時候，在上太行山遇見一個人，正在向北面趕他的車，他告訴我說：我想到楚國去.我說：您既然要到楚國去，為什麼往北走呢?他說：我的馬好.我說：即使馬不錯，但是這也不是去楚國的路啊!他說：我的路費多.我說：路費即使多，但這不是去楚國的方向啊。他又說：我的車夫善於趕車。我最後說：這幾樣越好，反而會使您離楚國越遠!如今大王的每一個行動都想建立霸業，每一個行動都想在天下取得威信；然而依仗魏國的強大，軍隊的精良，而去攻打邯鄲，以使土地擴展，名分尊貴，大王這樣的行動越多，那么距離大王的事業無疑是越來越遠。這不是和那位想到楚國去卻向北走的人一樣的嗎?”