《唱"巫"的秘訣:音樂也能祛病》中，中央音樂學院趙世民老師首先系統闡釋了音樂摩細胞、和韻律、調情緒、平激素的四大治病原理，進而結合自己近二十年的養生和臨床經驗，總結出了劃時代的音樂治療模式——唱“巫”保健祛病法。
基本介紹
- 書名：唱"巫"的秘訣:音樂也能祛病
- 出版社：世界圖書出版公司北京公司
- 頁數：243頁
- 開本：16
- 品牌：世界圖書出版公司北京公司
- 作者：趙世民
- 出版日期：2013年5月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787510059926
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,後記,序言,
基本介紹
內容簡介
《唱"巫"的秘訣:音樂也能祛病》介紹的是來自於原生態的健康捷徑，最原始、最簡單、最有效的唱歌療法。
作者簡介
趙世民，山東嶗山人，生於1958年7月8日。1979年至1984年在西北政法學院讀法學、哲學。1984年至1985年在中國人民解放軍第二炮兵學院任馬克思主義哲學教員。1985年至今在中央音樂學院任教，開設課程《哲學原理》《漢字源流》《音樂評論寫作》《老子莊子哲學》《莎士比亞戲劇賞析》等，是該校最受歡迎的人文老師。同時也是漢字基因學創始人。中央電視台《百家講壇》主講專家，主講過《探秘中國漢字》等；美國哥倫比亞大學《文化中國》主講專家，主講過《漢字中國文化的基因》；中國教育電視台《師說》《揭秘藝術治療》主講專家；湖南衛視《百科全說》《音樂養生》主講專家；北京大學、清華大學、復旦大學的總裁班和MBA班主講專家。出版有《探秘中國漢字》《唐醫生性心理診所》《藝術人文七小時》等十餘部著作，同時也是三聯書店《愛樂》雜誌編委。
圖書目錄
自序
上篇唱“巫”的秘訣
藥醫凝結音樂養生
音樂的治病功能
摩細胞是音樂治病第一大機理
唱“巫”的秘訣
和韻律是音樂治病第二大機理
調情緒是音樂治病第三大機理
音樂為什麼能調情緒？
平激素是音樂治病第四大機理
生染得患病四因
釋放驚恐數交響
後悔藥
解恨湯
化悲散
音樂調情緒五原則
事情病症是總方
認知正確是治根的前提
體志體治體制體質
“病”不厭詐
忘病病亡
治未病和暖臨終
音樂胎育（上）
音樂胎育（下）
人定順天
音樂想像美容法
欲化樂為悅
禁為欲
音樂養性康壽樂
順生物鐘：天年輪輩
音樂生物鐘
藥“利兮弊之所伏”
太極拳和唱“巫”
人體內有個製藥廠
音樂養生和保險
身心平衡靠音樂
身心平衡不是平均
生命在於動靜平衡
伴樂運動的四大好處
進出平衡
節源開流控進出
點面平衡
蜈蚣為什麼不會跑了？
藥性就是人性
節奏的妙用
旋律是生命的曲線
聞音色辨病人
複雜的複線
比、細、儀、毅詩外功
中篇給43位名人開樂方
給當年明月開樂方
給趙本山開樂方
給趙薇開樂方
給柯林頓開樂方
給郭敬明開樂方
給周立波開樂方
給劉翔開樂方
給多明戈開樂方
給章子怡開樂方
給李寧開樂方
給李玉剛開樂方
給張藝謀開樂方
給馮小剛開樂方
給小澤征爾開樂方
給劉歡開樂方
給楊坤開樂方
給麥當娜開樂方
給陳魯豫開樂方
給李雪健開樂方
給李連杰開樂方
給賈樟柯開樂方
給Lady Gaga開樂方
給德德瑪開藥方
給單田芳開樂方
給劉岩開樂方
給姚明開樂方
給寇世勛開樂方
給孫海英開樂方
給賈平凹開樂方
給席琳·迪翁開樂方
給麥可·道格拉斯開樂方
給蔣夢婕開樂方
給劉偉開樂方
給楊紫瓊開樂方
給Selina開樂方
給朱軍開樂方
給蔡琴開樂方
給桑蘭開樂方
給張少華開樂方
給葛優開樂方
給王菲開樂方
給韓紅開樂方
給郭德綱開樂方
下篇音樂的神奇作用
胖的姐變俏的姐
噪音要了美國釘子戶的命
竹子音箱
音樂能治耳鳴
唱歌健身雷德運
賈作光，舞魚游在音樂之水中
音樂讓郭晶晶和吳敏霞默契
劉仁喜給奶牛唱美聲
誰要了麥可·傑克遜的命？
……
附錄
上篇唱“巫”的秘訣
藥醫凝結音樂養生
音樂的治病功能
摩細胞是音樂治病第一大機理
唱“巫”的秘訣
和韻律是音樂治病第二大機理
調情緒是音樂治病第三大機理
音樂為什麼能調情緒？
平激素是音樂治病第四大機理
生染得患病四因
釋放驚恐數交響
後悔藥
解恨湯
化悲散
音樂調情緒五原則
事情病症是總方
認知正確是治根的前提
體志體治體制體質
“病”不厭詐
忘病病亡
治未病和暖臨終
音樂胎育（上）
音樂胎育（下）
人定順天
音樂想像美容法
欲化樂為悅
禁為欲
音樂養性康壽樂
順生物鐘：天年輪輩
音樂生物鐘
藥“利兮弊之所伏”
太極拳和唱“巫”
人體內有個製藥廠
音樂養生和保險
身心平衡靠音樂
身心平衡不是平均
生命在於動靜平衡
伴樂運動的四大好處
進出平衡
節源開流控進出
點面平衡
蜈蚣為什麼不會跑了？
藥性就是人性
節奏的妙用
旋律是生命的曲線
聞音色辨病人
複雜的複線
比、細、儀、毅詩外功
中篇給43位名人開樂方
給當年明月開樂方
給趙本山開樂方
給趙薇開樂方
給柯林頓開樂方
給郭敬明開樂方
給周立波開樂方
給劉翔開樂方
給多明戈開樂方
給章子怡開樂方
給李寧開樂方
給李玉剛開樂方
給張藝謀開樂方
給馮小剛開樂方
給小澤征爾開樂方
給劉歡開樂方
給楊坤開樂方
給麥當娜開樂方
給陳魯豫開樂方
給李雪健開樂方
給李連杰開樂方
給賈樟柯開樂方
給Lady Gaga開樂方
給德德瑪開藥方
給單田芳開樂方
給劉岩開樂方
給姚明開樂方
給寇世勛開樂方
給孫海英開樂方
給賈平凹開樂方
給席琳·迪翁開樂方
給麥可·道格拉斯開樂方
給蔣夢婕開樂方
給劉偉開樂方
給楊紫瓊開樂方
給Selina開樂方
給朱軍開樂方
給蔡琴開樂方
給桑蘭開樂方
給張少華開樂方
給葛優開樂方
給王菲開樂方
給韓紅開樂方
給郭德綱開樂方
下篇音樂的神奇作用
胖的姐變俏的姐
噪音要了美國釘子戶的命
竹子音箱
音樂能治耳鳴
唱歌健身雷德運
賈作光，舞魚游在音樂之水中
音樂讓郭晶晶和吳敏霞默契
劉仁喜給奶牛唱美聲
誰要了麥可·傑克遜的命？
……
附錄
後記
《唱“巫”的秘訣——音樂也能祛病》的出版全靠大家的努力，藉此機會，我要感謝他們。
白宙偉，2009年底剛上任《音樂周報》總編輯，在清華大學聽了我講的《音樂養生》很感興趣，馬上派編輯刁艷與我協商在《音樂周報》開個《音樂養生》專版。自2010年1月起，我每周在《音樂周報》寫三四篇音樂養生方面的文章。白宙偉頂住來自各方面的壓力，一直支持我。如果沒有過人的膽識是不會讓一個人開三年的專版，這在《音樂周報》也是開先河之舉。我感謝白宙偉。
賀雄飛，2010年在清華大學、中國人民大學聽過我講的《音樂養生》，和我數次長談，希望能出版我音樂養生方面的書，他說：“書名都想好了，就叫《巫治百病》。”後怕引起太大爭議，就改成現在這個書名。我感謝賀雄飛。
姚盛昌、楊雁行，2004年邀我在天津音樂學院授課，給了我充分的學術自由和廣闊的創新空間，我開了《藝術醫療學》這門必修課，得以系統地整理我10年的音樂養生心得。我感謝姚盛昌、楊雁行。
敖昌群，當時是四川音樂學院院長，2005年邀請我到四川音樂學院講（（音樂養生》，並按國際級專家的檔次支付講課費，而我的職稱才是講師。他說：“我們是按你的學術水平支付的講課費。”我感謝敖昌群。
白萌，當時西安音樂學院音樂教育系主任，2004年邀請我在西安音樂學院開音樂傳媒專業，支持我研究音樂養生理論，陪同我拜謁倉頡廟、孫思邈故居，並且率先實踐我的唱“巫”秘訣，取得了明顯效果。我感謝白萌。
趙賢先、陳正鈴，我的父親母親，從2006年起，實踐我的音樂養生理論，每天堅持唱“巫”，欣賞音樂。父親2006年查出前列腺癌，母親有多種老年病。正是父母堅信音樂能養生，今年父親81歲，母親80歲，且嗓音宏亮，底氣十足。買菜做飯打掃衛生，所有家務自己做。我感謝父母，祝他們長壽。
最後感謝《音樂周報》的讀者和聽過我《音樂養生》課的三十萬學員，是他們的閱讀和聆聽，並口口相傳，才使得音樂養生有了今天這樣的影響。
白宙偉，2009年底剛上任《音樂周報》總編輯，在清華大學聽了我講的《音樂養生》很感興趣，馬上派編輯刁艷與我協商在《音樂周報》開個《音樂養生》專版。自2010年1月起，我每周在《音樂周報》寫三四篇音樂養生方面的文章。白宙偉頂住來自各方面的壓力，一直支持我。如果沒有過人的膽識是不會讓一個人開三年的專版，這在《音樂周報》也是開先河之舉。我感謝白宙偉。
賀雄飛，2010年在清華大學、中國人民大學聽過我講的《音樂養生》，和我數次長談，希望能出版我音樂養生方面的書，他說：“書名都想好了，就叫《巫治百病》。”後怕引起太大爭議，就改成現在這個書名。我感謝賀雄飛。
姚盛昌、楊雁行，2004年邀我在天津音樂學院授課，給了我充分的學術自由和廣闊的創新空間，我開了《藝術醫療學》這門必修課，得以系統地整理我10年的音樂養生心得。我感謝姚盛昌、楊雁行。
敖昌群，當時是四川音樂學院院長，2005年邀請我到四川音樂學院講（（音樂養生》，並按國際級專家的檔次支付講課費，而我的職稱才是講師。他說：“我們是按你的學術水平支付的講課費。”我感謝敖昌群。
白萌，當時西安音樂學院音樂教育系主任，2004年邀請我在西安音樂學院開音樂傳媒專業，支持我研究音樂養生理論，陪同我拜謁倉頡廟、孫思邈故居，並且率先實踐我的唱“巫”秘訣，取得了明顯效果。我感謝白萌。
趙賢先、陳正鈴，我的父親母親，從2006年起，實踐我的音樂養生理論，每天堅持唱“巫”，欣賞音樂。父親2006年查出前列腺癌，母親有多種老年病。正是父母堅信音樂能養生，今年父親81歲，母親80歲，且嗓音宏亮，底氣十足。買菜做飯打掃衛生，所有家務自己做。我感謝父母，祝他們長壽。
最後感謝《音樂周報》的讀者和聽過我《音樂養生》課的三十萬學員，是他們的閱讀和聆聽，並口口相傳，才使得音樂養生有了今天這樣的影響。
序言
這本書包含了《音樂周報》2010年《音樂養生》專版全年所有文章的總匯。共分三部分。第一部分是對音樂養生理論的系統闡述。第二部分是給名人開樂方，算是音樂養生理論的具體套用。第三部分是音樂養生萬象。如果這一年的文章（也就是本書）抓一個核心的話，那就是唱“巫”。你可以什麼都不知道，只要每天堅持唱“巫”至少30分鐘，那你就有可能堅持唱30年、60年、90年、120年“巫”。
音樂養生是我們華夏祖先傳下來的寶貴財富。漢字是文化的基因。每個原創漢字都積澱著字前史的智慧。“醫”字的原創字是“□”，由醫、殳、巫構成。這裡最重要的是巫。八千年前的伏羲就是偉大的巫。巫師四職集於一身，是通天通地的神職人員（巫由工加從構成，工是貫通天地，從是貫通天地的人），是救死扶傷的醫生，是博學的科學家，是能歌善舞的藝術家。巫在給人治病和防病時，主要是唱歌跳舞，用音樂等藝術的手段。想一想八千年前的伏羲給人治病，哪有今天這樣繁多的醫療手段？不就是用巫術嗎？要不再用’一把草。納西音樂世家第四代傳人達坡阿玻告訴我，他是東巴第十八代後裔，他們家族祖先就是巫師，給人治病就是唱歌跳舞。達坡阿玻練習唱歌已有20多年，其中包括唱“巫”，他現在唱歌有醫療功效，有的坐在輪椅上癱瘓多年的人聽了達坡阿玻的歌聲居然能站起來，並且走兩步。
藥的原創字形就有草，“□”，但別忘了，還有樂，“□”字再追溯到甲骨文就是樂器的象形，木架子上掛著鐘、鼓、磬，就像湖北隨縣出圖的曾侯乙編鐘。藥里有樂透露著遠古先民的智慧，音樂就是藥，藥的目的就是去除痛苦帶來歡樂。
療的原創字形也有樂，許慎《說文解字》里療有這樣的字形“□”。許慎是這樣解釋的：“□，治也。從廣，樂聲。或從寮。”音樂，既是藥，又是治療方法。
現代醫學三個基本字：醫、藥、療，在古漢字里都離不開音樂，這說明，在漢字產生以前，先人常用音樂治病養生。
再看“永”字，甲骨文是水流的象形，還有一種解釋是人在水中游泳。“脈”的古字形左邊是“肉”，指人身體，右邊的水，指人身體裡的水流，就是今天講的脈絡，包括血管經絡等輸進水傳遞信息的人體網路系統。“詠”是指人唱歌。“詠”和“脈”都有“永”，說明“詠”和“脈”是異質同構。換句話說，你歌詠得順暢，會促進你血脈的流通。
古老的漢字太神奇了，璧、□、詠、脈，所呈現出的祖先醫學思想就是和今天的歐美醫學相比，也是先進的。有人說，那是字前史五千年前的事，今天還管用嗎？要知道，世界發展快呀，“那一張舊船票還能登上今天的客船嗎？”
我有緣驗證了這些古漢字所結晶的先人智慧。那是1994年4月，我因腰椎間盤突出手術事故，碰斷了我部分腿神經，造成右下肢殘疾。在醫院還查出有B型肝炎，是發作期。關鍵是我1962年和1970年分別得過肝炎，也許是1962年的肝炎就沒好透，一直延續到1994年。這還不算，我還有咽喉炎、腸胃炎、痔瘡和肛裂。算上殘疾，一共有七種不同類型的病。手術出院以後，為了治這么多的病，我每天要吃一堆藥，打幾管針。當時我想：B型肝炎的後期就是肝硬化和肝癌，我每天用這么多藥，那一定傷肝傷腎，別我的肝還沒硬化就被這些藥給毒化了。怎么辦？我研究古漢字的學問幫了我，我想不妨照著漢字的指引試一試。
於是從1994．年5月，我推開了所有的藥，冒險用音樂治我的七種病。當我能下地走時，我就在玉淵潭邊走邊唱歌，為什麼要唱“巫”呢？我想像巫師給人治病時又唱又跳，口中發出的就是“巫”聲，後來人們就用“巫”來命名這些唱“巫”的巫師。我想唱“巫”或許有效。
我將喜歡的歌，如《美麗的草原我的家》、《天路》等，背會了，把詞全改成一個字：巫，實質就是唱Wu母音，繞著玉淵潭的湖，邊走邊唱，每天走七公里，唱90分鐘至120分鐘。除了唱歌，我每周還去北京音樂廳等地聽現場音樂會至少4場。那美妙動聽的歌劇、交響樂等沐浴我的精神，同時百來人的樂隊在奏音樂的同時還釋放著正態，再加上千來人欣賞音樂的同時也釋放著正態，我處在這台上台下正態的環境中，等於是在做高效的樂療。 “態”的古字形由“能”和“心”構成，繁體字寫成“□”。“能”的原創字是熊的象形，熊的脂肪很厚，埋在土裡一冬不吃不喝都沒事，趕上開春驚了蜇，抖抖身上的土，又是一條好熊。再加上熊勁兒超常，於是人們就用熊象徵所有的能量，風能、電能、水能、太陽能、原子能等等。都是用熊做代言，能底下加上心，就是心能“□”。“憋”是一種主題能動性產生的客觀存在。
就這樣，到現在，唱“巫”我堅持了19年，聽現場音樂會（等於做高效樂療）近五千場。音樂這味“”在我身上產生了四大奇蹟。
第一大奇蹟，我19年沒吃藥，沒打針，1994年4月出院後再沒做過全身體檢（只是在2001年前做幾次B型肝炎檢測），再沒在中央音樂學院報銷過一分錢醫療藥費。
第二大奇蹟，除了殘疾不可逆，病全好了。最先好的是咽喉炎，唱“巫”不到半年。10個月，腸胃炎好了。一年多一點肛裂和痔瘡好了。2001年，一次驗血發現，肝功能兩對半除了有抗體，其餘全是陰，這意味著我不但肝炎好了，而且B肝病毒也沒了。在我的常識里，B肝病毒式終身攜帶，會不會檢測有誤？我找了另一家三甲醫院再抽血化驗，結果一樣。這使我驚嘆，我們老祖宗傳下的音樂養生智慧神奇。從那時起，我開始研究音樂養生治病的機理。2004年，我在天津音樂學院開了一學期《藝術醫療學》必修課，系統地闡釋我研究的心得。
第三大奇蹟，我成了學者。音樂不但康復了我的肉體，還豐富了我的靈魂。從1994年至今，我寫了二十多本書，學科涉及甲骨文、中國古典哲學、經濟學、夢學、性學、音樂學、醫學、教育學、體育學、文學等。2005年在中央電視台《百家講壇》主講《探秘中國漢字》，是至今為止唯一一個講古文字的學者。2003年在中央電視台《歷史長河》主講《文字篇》。2007年應邀到美國哥倫比亞大學講《漢字是中國文化的基因》。
音樂養生是我們華夏祖先傳下來的寶貴財富。漢字是文化的基因。每個原創漢字都積澱著字前史的智慧。“醫”字的原創字是“□”，由醫、殳、巫構成。這裡最重要的是巫。八千年前的伏羲就是偉大的巫。巫師四職集於一身，是通天通地的神職人員（巫由工加從構成，工是貫通天地，從是貫通天地的人），是救死扶傷的醫生，是博學的科學家，是能歌善舞的藝術家。巫在給人治病和防病時，主要是唱歌跳舞，用音樂等藝術的手段。想一想八千年前的伏羲給人治病，哪有今天這樣繁多的醫療手段？不就是用巫術嗎？要不再用’一把草。納西音樂世家第四代傳人達坡阿玻告訴我，他是東巴第十八代後裔，他們家族祖先就是巫師，給人治病就是唱歌跳舞。達坡阿玻練習唱歌已有20多年，其中包括唱“巫”，他現在唱歌有醫療功效，有的坐在輪椅上癱瘓多年的人聽了達坡阿玻的歌聲居然能站起來，並且走兩步。
藥的原創字形就有草，“□”，但別忘了，還有樂，“□”字再追溯到甲骨文就是樂器的象形，木架子上掛著鐘、鼓、磬，就像湖北隨縣出圖的曾侯乙編鐘。藥里有樂透露著遠古先民的智慧，音樂就是藥，藥的目的就是去除痛苦帶來歡樂。
療的原創字形也有樂，許慎《說文解字》里療有這樣的字形“□”。許慎是這樣解釋的：“□，治也。從廣，樂聲。或從寮。”音樂，既是藥，又是治療方法。
現代醫學三個基本字：醫、藥、療，在古漢字里都離不開音樂，這說明，在漢字產生以前，先人常用音樂治病養生。
再看“永”字，甲骨文是水流的象形，還有一種解釋是人在水中游泳。“脈”的古字形左邊是“肉”，指人身體，右邊的水，指人身體裡的水流，就是今天講的脈絡，包括血管經絡等輸進水傳遞信息的人體網路系統。“詠”是指人唱歌。“詠”和“脈”都有“永”，說明“詠”和“脈”是異質同構。換句話說，你歌詠得順暢，會促進你血脈的流通。
古老的漢字太神奇了，璧、□、詠、脈，所呈現出的祖先醫學思想就是和今天的歐美醫學相比，也是先進的。有人說，那是字前史五千年前的事，今天還管用嗎？要知道，世界發展快呀，“那一張舊船票還能登上今天的客船嗎？”
我有緣驗證了這些古漢字所結晶的先人智慧。那是1994年4月，我因腰椎間盤突出手術事故，碰斷了我部分腿神經，造成右下肢殘疾。在醫院還查出有B型肝炎，是發作期。關鍵是我1962年和1970年分別得過肝炎，也許是1962年的肝炎就沒好透，一直延續到1994年。這還不算，我還有咽喉炎、腸胃炎、痔瘡和肛裂。算上殘疾，一共有七種不同類型的病。手術出院以後，為了治這么多的病，我每天要吃一堆藥，打幾管針。當時我想：B型肝炎的後期就是肝硬化和肝癌，我每天用這么多藥，那一定傷肝傷腎，別我的肝還沒硬化就被這些藥給毒化了。怎么辦？我研究古漢字的學問幫了我，我想不妨照著漢字的指引試一試。
於是從1994．年5月，我推開了所有的藥，冒險用音樂治我的七種病。當我能下地走時，我就在玉淵潭邊走邊唱歌，為什麼要唱“巫”呢？我想像巫師給人治病時又唱又跳，口中發出的就是“巫”聲，後來人們就用“巫”來命名這些唱“巫”的巫師。我想唱“巫”或許有效。
我將喜歡的歌，如《美麗的草原我的家》、《天路》等，背會了，把詞全改成一個字：巫，實質就是唱Wu母音，繞著玉淵潭的湖，邊走邊唱，每天走七公里，唱90分鐘至120分鐘。除了唱歌，我每周還去北京音樂廳等地聽現場音樂會至少4場。那美妙動聽的歌劇、交響樂等沐浴我的精神，同時百來人的樂隊在奏音樂的同時還釋放著正態，再加上千來人欣賞音樂的同時也釋放著正態，我處在這台上台下正態的環境中，等於是在做高效的樂療。 “態”的古字形由“能”和“心”構成，繁體字寫成“□”。“能”的原創字是熊的象形，熊的脂肪很厚，埋在土裡一冬不吃不喝都沒事，趕上開春驚了蜇，抖抖身上的土，又是一條好熊。再加上熊勁兒超常，於是人們就用熊象徵所有的能量，風能、電能、水能、太陽能、原子能等等。都是用熊做代言，能底下加上心，就是心能“□”。“憋”是一種主題能動性產生的客觀存在。
就這樣，到現在，唱“巫”我堅持了19年，聽現場音樂會（等於做高效樂療）近五千場。音樂這味“”在我身上產生了四大奇蹟。
第一大奇蹟，我19年沒吃藥，沒打針，1994年4月出院後再沒做過全身體檢（只是在2001年前做幾次B型肝炎檢測），再沒在中央音樂學院報銷過一分錢醫療藥費。
第二大奇蹟，除了殘疾不可逆，病全好了。最先好的是咽喉炎，唱“巫”不到半年。10個月，腸胃炎好了。一年多一點肛裂和痔瘡好了。2001年，一次驗血發現，肝功能兩對半除了有抗體，其餘全是陰，這意味著我不但肝炎好了，而且B肝病毒也沒了。在我的常識里，B肝病毒式終身攜帶，會不會檢測有誤？我找了另一家三甲醫院再抽血化驗，結果一樣。這使我驚嘆，我們老祖宗傳下的音樂養生智慧神奇。從那時起，我開始研究音樂養生治病的機理。2004年，我在天津音樂學院開了一學期《藝術醫療學》必修課，系統地闡釋我研究的心得。
第三大奇蹟，我成了學者。音樂不但康復了我的肉體，還豐富了我的靈魂。從1994年至今，我寫了二十多本書，學科涉及甲骨文、中國古典哲學、經濟學、夢學、性學、音樂學、醫學、教育學、體育學、文學等。2005年在中央電視台《百家講壇》主講《探秘中國漢字》，是至今為止唯一一個講古文字的學者。2003年在中央電視台《歷史長河》主講《文字篇》。2007年應邀到美國哥倫比亞大學講《漢字是中國文化的基因》。
