《唯識甄微》是巨贊所著作品，出自於《巨贊卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：唯識甄微
- 作者：巨贊
- 作品出處：巨贊卷（中國近代思想家文庫）
作品原文,出處,作者簡介,
作品原文
晚近學術界有二弊：一曰橫通，二曰抹煞。橫通者強人以就己，說愈多而學愈無；抹煞則棄智任情，劃地自限，唱愈高而距理愈遠，皆非文化前途之福。治唯識學者亦然。
唯識之唯有三義，“不離”、“特殊”及與“唯獨”，而“唯獨”為根本，“不離”、“特殊”皆其筌蹄。或者乃謂一切法不離識故，說識名唯；非謂唯有識故，方置唯言。又謂：識能了境，力用特殊說識名唯，非唯獨義（考韓清淨《十義量》、熊十力《新唯識論》等）。執指棄月，數典忘祖，何有於佛學？於是無著《攝論》之後以至於世親、護法，皆為佛法之罪人。
夫獨尊能變（即識），佛佛道同，經論明文，未堪抹煞。設以為不然者，提理駁斥，蹴而棄之，則亦未為不可，乃必曲為之解而自以通，竊為明達者所不取。爰憶舊聞，略為證引，所以顯示佛家之本來面目，為學術界作參考，非有所憎愛於其間。
【注】：以上是原文的部分內容
出處
此文出自《巨贊卷（中國近代思想家文庫）》。
作者簡介
巨贊（1908—1984），江蘇省江陰市貫莊人，俗姓潘，名楚桐，字琴朴。青年時代畢業於江陰師範學校，曾就讀於上海大夏大學。他是我國著名的佛教高僧，生前曾任全國政協常委、中國佛教協會副會長、中國佛學院副院長等職，與教內外文人、學者來往廣泛，學術洞見頻出。還曾主編或編輯多種刊物，如解放前主編的《獅子吼月刊》，解放後主編的《現代佛學》等，是佛教界難得的學者型僧才。1984年，巨贊法師圓寂於北京，享年76歲。
