《唯愛與革命》是吳耀宗所著作品，出自於《吳耀宗卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：唯愛與革命
- 作者：吳耀宗
- 作品出處：吳耀宗卷（中國近代思想家文庫）
- 創作年代：近代
作品原文,作者簡介,
作品原文
在一切充滿著矛盾，似乎再沒有路可走的今日，我們不能不想到比較根本的問題。這個根本的問題，就是現在社會制度的全盤改造。因此，我們在今日談到唯愛主義，就不能不談到革命。其實唯愛與革命是不能分開的。
唯愛主義是一種積極的主義，不妥協的主義，我們在前幾期的《唯愛》早已說過。惟其愛，所以對於一切壓迫人的制度，剝削人的階級，都要反對，都要消滅。如果以唯愛相號召，而對於現在不合理的社會，只是袖手旁觀，姑息容忍，那只是偽善，只是助桀為，何有於唯愛！
從哲學的立場上來說，唯愛與其說是主觀的、唯心的，毋寧說是客觀的、唯物的。唯愛只是從人類社會的生活里所發見的人的生活的原則。這個原則的特點，就是利他與互助：沒有利他與互助，人就不能有社會，就是有了，也不能在裡面美滿地生活著。唯愛不是完全主張性“善”的：唯愛是充分地承認人的“惡”性。人類一方面需要利他與互助，同時因為有“物”的需求，也有必然的自利與紛爭。既有自利與紛爭，就不能不設法裁製，使一個為公共利益而生存的社會得以實現。所謂革命，就是建設這樣一個社會所必需的手段。
作者簡介
吳耀宗（1893—1979），中國基督教著名思想家和活動家。任中華基督教青年會校會部主任幹事、出版部主任幹事、中國基督教三自愛國運動委員會主席。探討中國基督教思想家對中國教會或中國社會的影響和作用，吳耀宗是絕對不能忽視的人物。他以其富有遠見和現實性的基督教思想，以及與中國政治和社會的高度結合的理論和實踐，成為中國基督教歷史上影響最為深遠的人物。編者簡介趙曉陽，中國社會科學院近代史研究所研究員，歷史學博士。主要研究方向為中國基督宗教史、近代社會經濟史、中西交流史。出版專著《基督教青年會在中國：本土和現代的探索》，譯著《革命之火的洗禮：美國社會福音和中國基督教青年會》、《北京的行會》、《尋找老北京》，編譯《北京研究外文文獻題錄》，發表論文50餘篇。
