《唐宋經典作家仕隱思想研究》共分為九章，具體內容包括：唐宋文人仕隱觀念的思想淵源；以隱為仕——孟浩然的仕隱心態；“隱逸”還是“閒居”——韋應物的仕隱心態；“事與心違始乞身”——歐陽修晚年的仕隱心態等。
基本介紹
- 書名：唐宋經典作家仕隱思想研究
- 出版社：齊魯書社
- 頁數：278頁
- 開本：32
- 品牌：齊魯書社
- 作者：邵明珍
- 出版日期：2013年9月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787533330316
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
邵明珍編著的《唐宋經典作家仕隱思想研究》共分為九章，以孟浩然、王維、韋應物、白居易、歐陽珍、王安石、蘇軾、楊萬里等為例，探討古代文人的仕隱思想之淵源及深層意義。具體內容包括：唐宋文人仕隱觀念的思想淵源；以隱為仕——孟浩然的仕隱心態；“隱逸”還是“閒居”——韋應物的仕隱心態；“事與心違始乞身”——歐陽修晚年的仕隱心態等。
圖書目錄
引 論
第一章唐宋文人仕隱觀念的思想淵源
第一節《周易》中的仕隱思想
第二節儒家的有關仕隱思想
第三節道家的有關仕隱思想
第四節魏晉玄學對唐宋文人仕隱思想之影響
第五節陶淵明隱逸之意義
第六節餘論
第二章以隱為仕——孟浩然的仕隱心態
第一節讀書、應舉、獻賦、乾謁：一切為人仕
第二節漫遊吳越的動機與目的
第三節關於“隱逸詩人”及其作品之再評價
第三章“無可無不可”——王維的仕隱思想
第一節《竹里館》：歷來的誤讀
第二節“亦官亦隱”辨正
第三節王維的“懷祿”以及“奉佛”“變節”問題辨正
第四節“情種”：王維詩歌的火熱情懷
第五節王維仕隱觀及其思想淵源
第四章“隱逸”還是“閒居”——韋應物的仕隱心態
第一節“閒居”非“隱逸”
第二節作為循吏之韋應物
第三節關於韋應物詩風之“閒淡”
第五章“中隱”——白居易的仕隱心態
第一節 從《放鷹》詩看白居易前期之仕隱心態
第二節忠州起復後白居易之仕隱心態
第三節退居洛陽後的“知足”與“不足”
第六章 “事與心違始乞身”——歐陽修晚年的仕隱心態
第一節孝親與報國：歐陽修仕隱思想之基調
第二節“濮議”“飛語”對晚年歐陽修之打擊
第三節王安石排擠說、疾病衰老說辨析
第七章“祿隱”——王安石的仕隱思想
第一節“得祿”“養親”與“救時”“許國”
第二節 “修身以俟命，守道以任時”：王安石豐富的仕隱思想
第三節王安石晚年之仕隱心態
第八章“不必仕不必不仕”——蘇軾的仕隱思想
第一節東坡之仕隱理想
第二節東坡之仕隱心態
第三節東坡難以歸隱之成因
第四節餘論
第九章 “出處俱為累”——楊萬里的仕隱思想及其詩歌風格
第一節楊萬里特殊的仕宦生涯及仕隱心態
第二節楊萬里的仕隱思想
第三節“誠齋體”詩歌風格之成因
結束語
主要引用與參考書目
後記
第一章唐宋文人仕隱觀念的思想淵源
第一節《周易》中的仕隱思想
第二節儒家的有關仕隱思想
第三節道家的有關仕隱思想
第四節魏晉玄學對唐宋文人仕隱思想之影響
第五節陶淵明隱逸之意義
第六節餘論
第二章以隱為仕——孟浩然的仕隱心態
第一節讀書、應舉、獻賦、乾謁：一切為人仕
第二節漫遊吳越的動機與目的
第三節關於“隱逸詩人”及其作品之再評價
第三章“無可無不可”——王維的仕隱思想
第一節《竹里館》：歷來的誤讀
第二節“亦官亦隱”辨正
第三節王維的“懷祿”以及“奉佛”“變節”問題辨正
第四節“情種”：王維詩歌的火熱情懷
第五節王維仕隱觀及其思想淵源
第四章“隱逸”還是“閒居”——韋應物的仕隱心態
第一節“閒居”非“隱逸”
第二節作為循吏之韋應物
第三節關於韋應物詩風之“閒淡”
第五章“中隱”——白居易的仕隱心態
第一節 從《放鷹》詩看白居易前期之仕隱心態
第二節忠州起復後白居易之仕隱心態
第三節退居洛陽後的“知足”與“不足”
第六章 “事與心違始乞身”——歐陽修晚年的仕隱心態
第一節孝親與報國：歐陽修仕隱思想之基調
第二節“濮議”“飛語”對晚年歐陽修之打擊
第三節王安石排擠說、疾病衰老說辨析
第七章“祿隱”——王安石的仕隱思想
第一節“得祿”“養親”與“救時”“許國”
第二節 “修身以俟命，守道以任時”：王安石豐富的仕隱思想
第三節王安石晚年之仕隱心態
第八章“不必仕不必不仕”——蘇軾的仕隱思想
第一節東坡之仕隱理想
第二節東坡之仕隱心態
第三節東坡難以歸隱之成因
第四節餘論
第九章 “出處俱為累”——楊萬里的仕隱思想及其詩歌風格
第一節楊萬里特殊的仕宦生涯及仕隱心態
第二節楊萬里的仕隱思想
第三節“誠齋體”詩歌風格之成因
結束語
主要引用與參考書目
後記
