基本介紹
- 所處時代：元末明初
- 出生地：河南睢陽（州）或歸德府
- 主要作品：詩詞：“百尺未為迥，凌雲賦不群。峰聯橫翠黛，水曲織奇紋……”
- 本名：唐君用
明實錄,唐君用、唐禎麟與“十八戶唐”,
明實錄
○丁未同僉常遇春克衢州時遇春圍城兩月餘攻擊無虛日元樞密院判張斌度不能守密遣其下詣遇春約降是夕引軍士十餘人出小西門迎大軍入城宋伯顏不花不知其降也猶督兵拒戰俄頃城中舉火大軍已入城眾潰總管馮浩赴水死擒宋伯顏不花及院判朵粘等得糧八千石改衢州為龍游府以武義知縣楊苟知府事立金斗翼元帥府以唐君用為元帥夏義為副元帥朱亮祖為樞密分院判官命寧越分省都事王愷兼理軍儲遇春還寧越
唐君用、唐禎麟與“十八戶唐”
在巢湖西鄉黃麓鎮，有唐家疃等十八個同宗唐姓聚居的村落，號稱“十八戶唐”，為地方望族大姓。當地俗語：“唐不沾徐不搭，沾到姓唐的就皮塌。”足見唐氏勢力之盛。唐家疃人說，祖上始遷元明時期的“歸德府星星堡”。查歸德府，古為睢陽、睢州，今屬商丘地區，歸德府老城位於的商丘市睢陽區。商丘一帶，確有前唐、後唐、唐老樓、唐小樓等分布較為集中的唐姓村落，然而“星星堡”無考。
“十八戶唐”興旺的關鍵
檢閱方誌，見明代及明代以前，僅唐君用、唐稢、唐稑簡單詞條。唐稢與唐稑是兄弟，正統年間（1436-1449）人，均曾任欽天監副職。從唐稢侄孫唐偉“世居鐘樓上首”來分析，唐稢、唐稑兄弟應未牽涉歸德府（根脈難辨，若藉助族譜，或者可以比照印證）。至於唐君用，記述稍存要點：“唐君用。洪武初，辟舉人才，授金華府知府。公才情練達，詞翰風流。在任日，宴群僚於八詠樓，倡詩曰：‘百尺未為迥，凌雲賦不群。峰聯橫翠黛，水曲織奇紋。剖竹星初具，飛觥日已曛。一官如傳舍，覽勝說休文。’其詩文稿原存唐家疃，今廢。”由之可見，唐君用後裔應居唐家疃，他本人是今“十八戶唐”的先輩，即所謂“歸德府星星堡”唐氏後人。唐君用所處的時代，也與元末明初大移民的歷史背景吻合；他和他的父祖輩，或是開疆闢土的先行者，是“十八戶唐”的奠基人之一。
延及清代，有唐禎麟。《巢縣誌》載：“順治丙戌科，唐禎麟，祖官河南睢陽衛指揮，以官籍雋。今巢之族庠生琬、球、璀、琅，皆其侄。”複查《潮陽縣誌》，有語：“順治十一年（1654）唐禎麟（河南省睢州人）任本縣知縣。順治十二年（1655）為防禦倭寇，知縣唐禎麟於城上築大炮台5座。”潮陽縣取唐禎麟祖籍，而巢縣則將唐禎麟納入本邑，僅註明其“祖官睢陽”。就“今巢之族庠生琬、球、璀、琅，皆其侄”而言，唐禎麟一族確實家於巢縣；強調“睢陽、睢州”，概有不忘根本之意。而“睢陽、睢州”地名，當是巢人所稱“歸德府”。依此可推論，唐禎麟與唐君用一脈相承，亦為“歸德府星星堡”唐氏裔孫，自然屬於“十八戶唐”。唐禎麟那一代，或為“十八戶唐”興旺的關鍵一代。
書香社會“十八戶唐”
“十八戶唐”中的中份唐村，有一座九秀才墩，流傳九位秀才讀書的故事，是族人耕讀傳家的寫照；清末唐氏族人唐灼、唐懋沅以及旅居異地的唐潔、唐佩蘭叔侄等人的成長，則是“讀書為第一要務”的成果。
“十八戶唐”曾建有規模宏大的宗祠，把宗族榮耀形象化、立體化，可惜後來被拆毀，但散落在各個角落的大型旗桿石仍能見證當年輝煌。旗桿石，是族裔中舉人、進士時，立在當事人住宅前或者宗祠廣場的石墩，用於樹立旗桿懸掛旌旗。“十八戶唐”現存許多獅子銜環旗桿石，既表明祠堂恢弘可觀，又是族內才俊蔚然迭起的象徵。
學子、才俊，是宗族發達勢力增強的基礎，唐君用、唐禎麟，和唐琬、唐球、唐璀、唐琅當在此列，九秀才的故事，或許說的就是他們。也正是他們，引導著唐氏後人一代又一代行走在積善、讀書、執禮、力田的路上，並形成了一個偏居一隅的書香社會。（昂雲）
