基本介紹
- 作品名稱：唐之詩祖：陳子昂傳
- 作者：吳因易
- 文學體裁：傳記
- 字數：38萬字
- 首版時間：2018年10月
內容簡介,作品目錄,創作背景,作品鑑賞,出版信息,作者簡介,
內容簡介
《唐之詩祖：陳子昂傳》追尋陳子昂在政治、文學、生活上的軌跡，展現陳子昂懷著儒家“仁政”理想，不畏強暴，針砭時弊，提出治國安民良策的精神，以及他在文學上提倡“漢魏風骨”，大力掃除靡麗的齊梁餘風的理論主張與創作實績，描繪了陳子昂思想性格、精神品格成長的時代的政治生態、社會生態和文化生態，反映了那個時代知識分子的追求與命運。
作品目錄
第一章 儀鳳驕凰 第二章 震盪鴻蒙 第三章 請違祖制 第四章 文壇宿命 第五章 叢林百鳥 第六章 首赴鹹京 第七章 舟船詩誼 第八章 喬子智薦 第九章 文宗預言 第十章 上官秘籍 第十一章 終南捷徑 | 第十二章 上元主體 第十三章 寸有所長 第十四章 儒道之間 第十五章 去國懷國 第十六章 二赴鹹京 第十七章 人詩風骨 第十八章 胡廟碎琴 第十九章 明志萬眾 第二十章 探察西疆 第二十一章 拿吉拉魯 第二十二章 乾坤異變 | 第二十三章 冒死上諫 第二十四章 地靈人傑 第二十五章 御前釋褐 第二十六章 大聖與國 第二十七章 風暴揚州 第二十八章 聖乎魔乎 第二十九章 奉旨北征 第三十章 觀荊玉篇 第三十一章 惜別塞北 第三十二章 曌下三倀 第三十三章 卦意朕意 | 第三十四章 痛切諫刑 第三十五章 明堂萬象 第三十六章 知遇不知 第三十七章 赤精迷漢 第三十八章 明堂佛影 第三十九章 憤吟修竹 第四十章 登幽州台 第四十一章 請命者命 第四十二章 獨坐山峰 附錄一 陳子昂年譜 附錄二 參考書目 |
創作背景
中國作家協會於2012年初作出決定，用5年左右時間，集中文學界和文化界的精兵強將，創作出版《中國歷史文化名人傳》大型叢書。自籌備以來，叢書的編寫工程得到了中宣部、財政部、國家新聞出版廣電總局等中央有關部門和各級領導的親切關懷，同時也受到了文學界、史學界以及新聞界的密切關注。中國作協對這項工程高度重視，中國作協黨組書記李冰親自擔任叢書組委會主任，中國作協將叢書的編寫列入每年的工作計畫之中，發動了廣大的作家和專家學者積極參與。《唐之詩祖：陳子昂傳》即是《中國歷史文化名人傳》叢書第七輯作品之一。
作品鑑賞
藝術特色
該傳記在塑造人物形象時沒有選擇從文化角度去寫文化、寫文人，而是選擇從經濟社會發展的層面上寫文化、寫文人，因此能在更為廣闊和深刻的時代背景下揭示生活規律，打造人物精神品質。陳子昂不僅在政治上有思想，在文學上也有思想。某種意義上說，他的文學才華與思想可能比他當政治家更遊刃有餘。他特別崇尚魏晉風骨，輕視流行的“上官體”，與上官婉兒在文化上存在本質性的衝突。這種創新性的文學思想，還奠定了他在當時文壇的領袖地位，能夠團結起當時一大批有思想求變革的文化人。如郭震、盧藏用、喬知之、王適、杜審言等人。作者本可以在這方面展開，淋漓盡致地寫，也會很可讀，但作者卻把大量筆墨花在傳主注定要失敗的政治官場上，寫傳主希望得到武皇帝的賞識和提拔，寫與上官婉兒的周旋，寫在邊疆參與軍事行動等等，把他融入到當時政治經濟社會的糾葛里去。在這個領域裡，傳主完全沒有在文化人當中的領袖風範，只像一個愣頭青到處亂撞，更像一個政治失意者滿懷無奈與悲哀。這樣鮮明的對比，反而突現了傳主那種文化人天真純厚的個性。這種寫法，表現出作家對文化的深刻認識。
此外，該傳記在塑造人物時，突出了故事性，故事絲絲相扣，引人入勝，卻不是任意虛構，任意延伸，而是嚴格遵守歷史的真實和人物的真實；發揮作者想像力的優勢，卻也把故事控制在紀實結構的範圍內，沒有向歷史小說方向伸展。從這個意義上來說，該傳記為當代傳記文學的創作提供了創新性的經驗。
出版信息
書名 | 出版時間 | 出版社 | ISBN |
|---|---|---|---|
《唐之詩祖：陳子昂傳》 | 2018年10月 | 作家出版社 | 978-7-5212-0235-9 |
作者簡介
吳因易，男，1946年生於四川，中國作家協會會員，中央電視台特聘作家，享受國務院特殊津貼專家。曾任四川省作家協會副主席、中國文聯通俗小說研究會副會長。
