哲學要論

《哲學要論》是近代趙紀彬編著的一部哲學著作。

基本介紹

• 作品名稱：哲學要論
• 作者：趙紀彬
• 創作年代：近代
• 作品出處：趙紀彬
• 類別：哲學

內容簡介

本書分為緒論、名實與天人、個體與種類、事物與理則、性質與分量、內容與形式、物如與物象、關係與因果、有無與動靜、對反與自同十個部分。在緒論中，作者介紹了近世我國哲學概念之流變、哲學與科學的關係、哲學中思與感、真與用、知與信及哲學的社會性與客觀性等問題。“名實與天人”講了從名實先後到天人關係、人生的特質、叔本華的意志論、天人因果交替說等。個體與種類問題則著重論述種類的概念之演進、種類必須是有了個體之後才有、種類在個體之中、隨個體之變而變、個體蘊涵種類幾個問題。“事物與理則”一章中主要介紹的是反理學一派的觀點，附帶講了王船山道器論之要義。“性質與分量”一章講的是性質與分量的客觀性、性質決定分量、性質不變說與性質互變說、性質變化的決定意義等。“內容與形式”一章闡述了內容與形式發展中的質量準則、內容決定形式、形式偽誤諸相等問題。“物如與物象”中講了層次與成分及構造問題的關係、物如現象問題中的四種謬說。“關係與因果”一章中講關係性與因果性同義、由關係中所見因果性問題之要義、關係性問題之歷史輪廓等。“有無與動靜”講了有生於無、離有無無、動靜上的五種錯誤看法，動之自因性與根源性等問題。最後一章“對反與自同”講述了自同性存在於對反要素相互抗衡之中、黑智爾的“自我超出”原理的意義等同題。本書重在敘述作者自己的看法，與“概論”“大綱”不同，內容並非全面，結構也未見正統，於初學者言有一定難度，作為研究的參考卻不無裨益。

出版信息

中華書局1948年出版。