《和平勇士的智慧之道：改變生活的指南書》是2014年北京時代華文書局出版的圖書，作者是丹·米爾曼 (Dan Millman)。
基本介紹
- 中文名：和平勇士的智慧之道:改變生活的指南書
- 外文名：Wisdom of the Peaceful Warrior
- 作者：丹·米爾曼 (Dan Millman)
- 譯者：黃喻麟
- 語言：簡體中文
- 出版時間：2014年9月1日
- 出版社：北京時代華文書局
- 頁數：184 頁
- ISBN：9787807696377
- 開本：32 開
- 類型：心理學
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,後記,序言,
內容簡介
《和平勇士的智慧之道:改變生活的指南書》作者精選一百篇《深夜加油站遇見蘇格拉底》關鍵文段，加以透徹的評註，撰成《和平勇士的智慧之道:改變生活的指南書》，讓這些深奧教誨變得親切可行，令人豁然開朗，想立刻在生活中實踐。例如，心情惡劣、暴跳如雷時，該處理的是“情緒”還是“行為”？當你走上嶄新道路，卻被昔日夥伴嘲弄時，該如何自處？《和平勇士的智慧之道:改變生活的指南書》還透露了許多令人驚喜的“幕後花絮”，讓蘇老及這段邂逅多了幾分真實性。例如，蘇格拉底與作者家族有何淵源？蘇格拉底超脫世俗的智慧師承誰人？他一身武藝又是學自何處？如果你看過《深夜加油站遇見蘇格拉底》，《和平勇士的智慧之道:改變生活的指南書》將帶你重返那一段青春的心靈秘境；如果你還不認識加油站的蘇格拉底，這次便是你親炙其智慧的絕佳機會！
圖書目錄
《深夜加油站遇見蘇格拉底》的故事
獻給所有走過生命黑夜的人
前言
彩虹末端的加油站
第一部風的改變
第一章魔法乍現
第二章幻想之網
第三章掙脫束縛
第二部勇士的修煉
第四章劍已磨利
第五章山間小徑
第六章超乎心智的喜樂
第三部莫名其妙的快樂
第七章最終的追尋
第八章大門敞開
跋風中的笑聲
評註的結語
謝辭
附錄出書年表
作者簡介
作者：（美國）丹·米爾曼（Dan Millman） 譯者：黃喻麟
丹·米爾曼（Dan Millman），美國頂尖身心靈導師、前世界蹦床冠軍、史丹福大學體操教練、歐柏林學院教授及武術輔導員。1996年之前，幸運之神雖然持續謄顧著丹，但外在的榮耀和光環始終沒有為他的內心帶來永恆的寧靜與滿足。直到遇見亦師亦友的蘇格拉底，他開始學習遵守某些特定的戒律清規，掌握某種看待世界的方式，清醒地過著單純、快樂、不複雜的生活。在長達二十年的靈性追尋之後，他在世界各地主持“和平勇士之道“的演講、研討會，深深地影響著不同社會階層、年齡層的讀者，包括身心靈健康、心理學、教育、政治、體育和藝術等領域。其多本暢銷著作已被譯為30種語言，總發行量超過上千萬冊，出版有《深夜加油站遇見蘇格拉底》《和平勇士的智慧之道》《心靈運動家》《喚醒內在的智慧》等。
黃喻麟，台灣大學外國語文學系畢業，輔仁大學翻譯學研究所文學碩士。已出版之譯著有《地球零距離》、《小王子的愛與死》、《好態度能改變一切》。
後記
沉睡世界的醒鐘
我仍過著普通人的生活，履行普通人的責任。我必須自我調適，才能在這世上過有益的生活，這個世界討厭對追尋以及問題都不再有興趣的人。我學到了，一個莫名其妙感到快樂的人，足可令世人不快！（《深夜加油站遇見蘇格拉底》）
人生如劇場。基於禮貌，無論我們是否真有感受，收到禮物時，總會表達謝意；見到別人失落時，會表示哀傷。我們的行為展現同理心和風度，我們會視處境扮演適當的角色。
人生需要偽裝。對某些人而言，偽裝是為一己之私，目的在於得到某個東西；但對另一群人而言，偽裝出自善良的心，和對同伴的感受、處境的體貼考慮。
如果，在面對世間陽光與陰影的競逐時，我們已接近不為所動的境界，那么套句神話學者兼作家約瑟夫·坎伯（JosephCampbell）的話，我們已學會“在世間的悲苦中，與喜悅同行”。在某些人眼中這話似乎冷漠無情，但我們有選擇餘地嗎？愁眉苦臉不能治癒世界。在此塵世，以喜悅之心度日才是有勇氣的行為。
我已學會寬容與慈悲待人的智慧，無論我是否心有所感。我學會說“謝謝你”，無論我是否心生感激。同樣地，即使我們羞怯靦腆，也可以表現得老神在在；或是心裡害怕，卻表現得勇氣十足。
這裡又提到蘇老精通的另一個秘訣：無論我們是否覺得開悟，都能表現得已經開悟。這是聖人的表現，但和其他行為一樣都是辦得到的。這種神聖的偽裝是多年經歷所教導我的，而這需要全力以赴。這是蘇老之道，也是和平勇士之道。處處為師
我將回到我的妻子、我的家、我的朋友和我的未來，在回去以前，我環顧審視周遭的世界。蘇格拉底到過這裡，他無所不在。（《深夜加油站遇見蘇格拉底》）
許多忠實讀者因為生命中缺少蘇格拉底這樣的老師而悵然若失。他們不了解，我寫《深夜加油站遇見蘇格拉底》就是想大方地與讀者分享蘇格拉底。
我們都聽過這句話：“當學生準備就緒，老師就會出現。”《深夜加油站遇見蘇格拉底》結局蘊含的意義就是：當學生準備就緒時，老師就會無所不在。看看山嶽、河流、更迭的四季和潮汐。它們全透露了生命的奧秘。但是，你有注意嗎？你是否敞開心胸去看見、感受，並且領悟當下此刻的至真本性？
倘若如此，除了張開手臂、敞開心胸和迎接每一剎那之外，我們別無可為。如果你尚未了悟這個簡單的真理，請別放棄，行為上表現出已經了悟的樣子，而在未來人生之路上，懂得善待自己。
序言
現實檢驗之一
從1966年12月開始，一連串非比尋常的事陸續在我的生命中發生，當時我正是伯克利加州大學三年級的學生。一切始於某日的凌晨三點二十分，在一個通宵營業的加油站里，我首次與蘇格拉底相遇。（《深夜加油站遇見蘇格拉底》）
這些年來，我認真向人解釋，《深夜加油站遇見蘇格拉底》的內容融合了現實與虛構、紀事與創作、自傳與想像。為了避免混淆誤會，封底甚至加注此為“心靈成長/小說”類書籍。
畢卡索曾說：“藝術是幫助我們看見真理的謊言。”這句話引出了更大的問題：“什麼是真理？什麼又是現實？”別人勸告我們相信自己的理智，但是我們所感知的一切，卻只反映了由信仰、聯想和詮釋篩選出來的個人主觀現實。
即使是最聰明的人，也可能誤將白紙黑字和電視影像認定為現實/真相。例如，有朋友告訴我，九…那天，她在紐約曼哈頓公寓的陽台親眼目睹世貿大樓倒塌。但她不敢相信自己的眼睛，就跑回屋裡打開電視，看看是不是真的。有些人相信，道行深厚的瑜伽修行者能同時在兩個地點出現，或一些偉大的聖人可以飄浮在空中。這些人未必親眼目睹這些事，而是因為曾看過或聽過報導。也許這類現象的確發生過，但現象是否就因為付諸文字而成為“事實”呢？
客觀的現實面向，例如地心引力，無論我們是否相信，它都是真實的。但在主觀意識範疇中，以及悠遊於性靈世界時，培養辨別能力、批判性思考與常識，則是明智的做法。因此，閱讀《深夜加油站遇見蘇格拉底》和其他心靈文學作品時，讀者可以享受故事情節、啟示和超凡警語，但是一定要以理性調和信仰，並且信任自己的親身體驗。幻滅：開啟尋覓之旅
這段生命歷程為我帶來受之無愧的讚賞，卻沒有為我的內心帶來永恆的寧靜與滿足。（《深夜加油站遇見蘇格拉底》）
這段關於虛無的描述促使我開始尋找靈魂，也是因為這段話，讓我的故事吸引了數百萬名讀者。大部分人都懷著追求“更多”的渴望，雖然他們無法理解“更多”是什麼，也講不出個所以然來。十九世紀神秘主義者亨利·戴維·梭羅（Henr），DaVidTIloreau寫道：“有些人釣魚釣了一輩子，卻不明白，他們想要的其實不是魚。”
能夠一窺更寬廣的生命藍圖，追求超凡脫俗的平和心境與滿足感，以求釋然，這是宗教、靈修和內在修持的共通承諾。當年，美國拓荒者被一股強烈力量深深吸引，來到西部開墾。現在，這股強大的力量召喚他們到神秘的東方。
今天，千百萬開發中國家的人民仍然過著掙扎求生的日子，生存就是他們的基本追求。印度聖雄甘地曾經提醒我們：“在饑民眼中，上帝就是麵包。”
而我們這些有幸生活於舒適環境，食物與居所相對較有保障的人，有時間、心思和精力為更高的理想而努力——追求成就、意義和自我實現。
我們在向外追尋的西方之道上打滾多年，追求成就、成功、物質上的富足、地位和財物（或是看著我們的父母追求這類報酬與安逸生活），現在漸漸注意到，這些外在利益並不能帶來平靜或幸福。
對外在成就產生幻滅感的人，會轉而追求較為內省的東方之道——超脫金錢、占有欲、地位和外在成就的道路。我們簡化生活、捨棄身外之物和象徵，往內心尋找答案。我們可能會冥想，探索許多深奧知識教導的內省之道。但是，這類專注內在的修行者在面對世俗責任，例如付房租、養家或找到穩定的工作時，往往窘迫艱難。
因此，和平勇士之道揉合西方與東方、外在與內在、肉體與心靈、左腦與右腦、理性與感性、理智與信仰、科學與神秘主義、現代科技與鄉土智慧，以及常規與超驗的長處。生命不是二選一的命題，而是一體兩面的集成。身為和平勇士的我們，神遊物外，卻也腳踏實地。我們努力追求平和的心境與勇士的精神。
勇士之道或許無法保證永遠的平靜或滿足；其實永遠沒有保證，因為情緒就像天氣一樣變化多端。勇士之道代表的是：實事求是、中庸均衡的生活方式。我們應該如何生活？
我從未料想到，有朝一日我得學習如何生活——我必須遵守某些特定的戒律清規，掌握某種看待世界的方式：方能清醒地過著單純、快樂、不複雜的生活。（《深夜加油站遇見蘇格拉底》）
所謂“中規中矩的心智”（一如電影《歡樂谷》與《楚門的世界》所呈現的），它的基礎是約定俗成的幻象。這些幻象的外表很有吸引力，但卻是一副美麗的面具，掩飾住梭羅所謂的“死寂中的絕望生活”。我們曾相信，只要在校成績好、擁有好工作、結婚以及生育平均1．5個小孩，只要所作所為符合別人的期望，我們就能歡喜地盼望周末、假期和退休生活，生活也就能圓滿美好。
在某種程度上，此類平凡的歡樂確實是美好生活的一部分。但如果我們渾渾噩噩過一生，成為只服膺傳統觀念和主流媒體的附庸，那么，這些歡樂完全稱不上是美好生活。
不論是和平勇士之道或是其他通往智慧的途徑，都建立在同一個命題之上：這世上有更高層次的處世方略，以及已通過時間考驗的身心靈平衡整合修煉。
但是我們得掌握哪些戒律和態度，才能覺醒呢？是否需要透過隱秘、深奧的修煉，像僧侶那樣在洞穴內靜坐冥想、生起內在的拙火，或將昆達里尼能量（Kundalini）沿著脊椎推升才行？抑或這些修煉就在眼前，就在此時、此地，存在於日常生活中？好比要學習接受自己的想法和情緒，而不是吃力地試圖矯正，而且不管你是否情願，一概表現出負責任、有建設性和友善的行為？
此類日常修煉正是我的教學核心。我們都是此時此地正在受訓中的和平勇士。現實檢驗之二
本書乃根據我所經歷的這一切所寫成，但無可否認地：它同時也是一本小說。我稱之為蘇格拉底的這個人確實存在，但是他與這世界融為一體，因此有時很難區分哪些部分是他的親身事跡與教誨，又有哪些是取材自其他教師和生活經驗的教訓。至於對話部分由我虛擬自撰，在時間順序這方面，偶爾也並未恪守實際狀況，此外我還添加了軼事和隱喻於其中，以便凸顯出蘇格拉底希望我代為傳達的那些教誨。（《深夜加油站遇見蘇格拉底》）
蘇格拉底確有其人。我們初遇之時，他讓我想到古希臘哲人蘇格拉底，因此我稱他為蘇格拉底。
從我們第一次見面到我出版第一本書，中間過了十多年。在這段期間，我四處遊歷，認識其他導師與大師，並在日常的修煉中開拓了視野，心境愈發清明、成熟。因此，到最後我坐下來寫《深夜加油站遇見蘇格拉底》時，被我稱為“蘇格拉底，，的加油站智者成了諸多大師的代言人，他傳達的智慧集各派之大成。
現在回到故事的開端，我開車前往大學報到，準備展開新生活。從我不經意走人老德士古加油站、與命運不期而遇的那一刻起，生命出現了巨大轉折。
