和受恩原名Margaret E.Barber,出生於1866年,死於1930年,是英國獨立女宣教士,在華宣教教育家,以對中國基督徒領袖倪柝聲、王載的影響而著稱。
基本介紹
- 中文名:和受恩
- 外文名:Margaret E.Barber
- 國籍:英國
- 出生日期:1866年
- 逝世日期:1930年
兩次來華,白牙潭20年,倪柝聲的恩師,詩歌,
兩次來華
1866年,和受恩出生在英國薩福克郡的比森豪(Peasahall),父親是一名車輪修理匠。
1895年作為英國聖公會傳教士第一次來華;
1896年2月抵達香港;
1896年3月初抵達福州,最初和另外兩名女傳教士一同在福州附近的鄉下傳教,後來回到福州,任教於聖公會在倉前山開辦的陶淑女中。在那裡她熱心、努力的工作,但是在7年後受到嫉妒同事的誹謗,她學習十字架的功課,“若是拇指與小指爭論,只會叫頭受到傷害,因此我當離開這所學校。”於是她選擇默默地離開。
1909年,她在英國受到諾威治市(Norwich)的薩里教堂潘湯先生的影響,接受浸禮,並脫離聖公會。
1911年,她42歲時第二次來華,這次她是沒有差會支持供給的獨立傳教士,住在閩江口附近、馬尾羅星塔渡口對岸荒僻的鄉村白牙潭(White Teeth Rock,今屬長樂市營前鎮),以廉價租到山坡上美國公理會退修傳教士的一棟平房舊木屋,房東是開辦孤兒院的院長夏姊妹。
後來,在這裡又加入一位從英國來,比她小20多歲的外甥女黎愛蓮(M.L.S.Ballard)教士。
白牙潭20年
在白牙潭山坡上的小屋,和受恩過了20年卑微、隱藏的生活(1911-1930),沒有外面轟轟烈烈的工作,只是默默地為著中國禱告。
不久她領會到,以自己外國女傳教士的身份,難以取得成效,必須要興起中國青年傳道人。
1921年,一艘中國軍艦停泊在白牙潭,23歲的海軍軍官王載被和受恩住宅中的詩歌所吸引,上岸拜訪。不久他辭去海軍軍官,專門傳道。
福州聖公會三一書院18歲的學生倪柝聲在前一年由於余慈度的傳揚而歸向基督,並前往上海余慈度的聖經學校接受短期訓練,當他回到福州時,余慈度將她介紹給和受恩,不久倪柝聲在和受恩處受浸。
王載的弟弟王峙是倪柝聲的同學,而且兩家都住在南台島,他們和周圍的一些青年人如王連俊、陸忠信、陳再生、張詩貞等都熱烈追求信仰,他們在福州街頭傳揚福音,發生一次很大的復興,並開始在南台島的聚會。
他們也沒有任何差會支持,只憑信心生活。不接受固定的薪給;不借貸;不題捐。
同時,他們都經常來到和受恩那裡尋求幫助,最終對全世界的基督徒產生了長遠的影響。
倪柝聲的恩師
和受恩是影響倪柝聲最大的一位屬靈前輩。是她將普利茅斯弟兄會和內里生命派的著作介紹給倪柝聲,由此將中國早期福音的性質轉入追求屬靈生命經歷的階段。她也嚴格地訓練倪柝聲,例如總是以年幼的應當順服年長的為由,要求倪柝聲不論是否有道理,都要學習順服年長5歲的王載。不僅如此,她的屬靈經歷相當之深。“她是一位在主里頂深的人”,後來倪柝聲在1933年訪問歐洲、接觸了許多基督徒領袖後,評價說:“我真不容易能再找到一位可與和教士相比的,也許有一位弟兄可以。”他形容她是一個發亮的基督徒,只要走進她的住處,立刻覺得神在那裡。什麼時候他去見一見和教士,和她談一談主,讀一讀聖經,就叫他知道自己是不夠的。
1930年2月底,和受恩罹患腸炎,當年去世,年63歲。她離世時身無別物,僅遺聖經一本給倪柝聲。裡面有一句話:“為己我無所求,為主我求一切。(I want nothing for myself,I want everything for the Lord!)”,恰切的描繪並解釋了她的一生。她葬於白牙潭的山巔的一座西國人公墓里。
關於和受恩的資料非常罕見。
詩歌
和受恩只留下一些詩歌。
其中有一首著名的詩歌是《神阿,你名何等廣大泱漭》:
神阿,你名何等廣大泱漭!我今投身其中,心頂安然;
有你夠了,無論日有多長;有你夠了,無論夜有多暗。
你是我神!全有!全足!全豐!你能為 我創造我所缺乏;
有你自己,在我回家途中,無論有何需要,都必無差。
我的神阿,你在已過路上,曾用愛的神跡多方眷顧;
故我敢再投入你的胸膛,因信心安,讚美你的道路。