《和你一起幸福》中，畢淑敏從心理學、醫學、人文科學的角度，通過案例為我們詳細解答如何破解心靈鎖鏈——自卑、抑鬱、焦慮、悲傷、焦慮等這些潛藏在意識深層的創傷，如何客觀理性地梳理自我的情緒，思考與探索和諧平衡的心靈藝術。“畢淑敏心理健康叢書”是畢淑敏的心理紀實作品集，共三冊，分別是《星期五的心理諮詢室》《和你一起幸福》和《心靈七遊戲》。畢淑敏以醫生、心理師和作家的三重身份，為讀者破解生命中的疑惑、心理上的困擾，解讀幸福的實質。《畢淑敏心理健康叢書 和你一起幸福》是以畢淑敏在CCTV-10《百家講壇》欄目所作的關於幸福的講座為基礎，根據現場錄音整理潤色而成。
基本介紹
- 中文名：和你一起幸福
- 作者：畢淑敏
- 出版社：北京十月文藝出版社
- 出版時間：2014年1月1日
- 頁數：325 頁
- 開本：16 開
- ISBN：9787530213452
- 外文名：Hapy with You
- 類型：心理學
- 語種：簡體中文
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,後記,序言,
內容簡介
她教給我們愛，同時教給我們理性。面對美麗的大千世界，畢淑敏建議我們怎樣調整自我的心理，怎樣在繁雜紛紜的人世間保持一個愉快的心情。
圖書目錄
序言
「幸福不是奢侈品……」
學會用荷爾蒙去尋找幸福
沒有內啡肽的激發，幸福不過是跛子
給快樂賦予意義，如同讓手指穿過婚戒
「從自卑走向幸福……」
自卑情結是幸福的最大敵人
我們的生命，不因別人的喜歡而存在
承認自卑，是邁開改變它的第一步
自我排查，找到自卑的根源
接納自卑，它會以意料不到的方式來幫助你
寫下自己的優點，學會自我鼓勵
「封印悲傷，再建自我……」
悲傷是“喪失”後不可避免的生命體驗
我們正在經歷哪一種悲傷
接受喪失的現實，開始建立新的生活秩序
接納不可逆轉的改變，從生活中尋找新力量
時間不能解決所有問題，要有意識地縫合受傷的心
悲傷不必強求消失，讓其成為歷史的一部分
「適當應激，緩解焦慮……」
利用“應激”機制化解焦慮
A型性格的人是緊張焦慮的高發分子
B、D型性格的心理特徵與自我調節
給A型開方：放慢生活節奏，學會等待
良好的社會支持網路，能有效抗擊焦慮和危機
C型性格的人是癌症的高發分子
「放下包袱，持花而行……」
給健康打分，評價個體的狀態
改變自己所能改變的事物，接受自己所不能改變的事物
自我肯定，獲得恰到好處的安全感
天下沒有絕對的好事或壞事，就看你如何面對
珍視自己的能力和價值，隨時相信“我能”
控制情緒，不用“完美”苛求自己
拓寬心理容量，將別人的處境納入思考範疇
勇於表達自己，戰勝自我恐懼
增強心理彈性指數，讓壓力落荒而逃
啟動適度的自我防衛機制，跨越心理危機
恰切評估，對自己有正確的期望
適應改變，將幸福砝碼握在自己手上
所有抑鬱症的產生，都是人際關係出了問題
不要活在過往，生活從現在開始
附錄社會再適應評定量表
後記了解幸福的真相，構建自己的幸福體系
作者簡介
畢淑敏出生在新疆伊寧，16歲參軍到西藏阿里，在那裡度過了14年，後來回到北京，當過內科醫生，開過心理診所。
著有《拯救乳房》《紅處方》《血玲瓏》《女心理師》《和你一起幸福》《心靈七遊戲》《星期五的心理諮詢室》等暢銷書。
她帶著一顆寬厚、悲憫的心關注這個世界，以及這個世界上形形色色的人，帶著一顆誠懇、謹慎和敬畏的心開始寫作，把她的人生經驗、感悟以文字的形式表述出來，期待著在某一方面、某一時刻，觸動某位讀者，帶給他（她）一點點正面的能量，被譽為“文學界的白衣天使”。
後記
“投我以木桃，報之以瓊瑤。”
中國古老的《詩經》中這樣說。理解上，有人以為是頌讚，有人感覺是愛情。總之都判斷為美好的分享。
見過有人把幸福也比擬為“木桃”和“瓊瑤”，因為同樣香噴噴而且珍貴。
我卻總疑心這結論是拔高和一廂情願。投桃報李，不像是無私的分享，不過是凡夫俗子之間的交換法則。你想啊，換來換去的結果就是——第一個人少了木桃（前提是他有一個以上的木桃），而第二個人則失去了瓊瑤。（假設他只有一個瓊瑤）。
幸福的分享，遵循的應該是另外的定律。
幸福的人，只希望在自己周圍也看到幸福的人。這是德國的大哲學家費爾巴哈說的。
人生的終極目的就是為了獲取幸福。這是英國的大哲學家休謨說的。
這樣看來，普天下不論性別、年齡、民族、國別……的人們殊途同歸，擠到同一條道路上，大家成了同道中人。
這個道，就是尋找幸福。
有這樣一首詩：
“任何人都不是一座島嶼
能孑然獨立
每個人都是一個碎片
是廣袤大陸的一部分
……
任何人的死亡都使我受到損失
因為我包孕在人類之中
不要問喪鐘為誰鳴
喪鐘為你而鳴”
這是17世紀英國詩人約翰·鄧恩詩作“任何人都不是一座島嶼”的節選。海明威對此詩情有獨鐘，尤其喜愛詩文的最後一句——“不要問喪鐘為誰而鳴”。不但把它選做自己長篇小說的題目，還把詩文抄錄在該小說的扉頁上。
這首詩悲愴的。不過，在通往幸福的航路上，每個人並不是不幸而孤獨的島嶼。人們借波濤起伏的海水為藍色紐帶，在堅實海底連成一體，結成穩定的大陸。
一切深淵一切掩埋一切海嘯與一切崩塌，皆因這種人與人的連線斷裂而成。於是便有了猜忌、陰謀、廝殺與戰爭，有了一切殘忍的兇險與罪惡。
幸福是如同火焰一樣的東西。它燃燒著，照耀著，溫暖著，播散著。人們被和煦與光明所吸引，不約而同地聚攏過來，用自己手中的木材、布帛、紙張……一切找得到的可以燃燒的東西，從火種那裡獲取能量，看光明一寸寸擴大，然後心滿意足地帶著自己的火苗離開。從此，在如墨的夜晚中，便有了星星點點的光芒，指示我們安全的方向。
我們不知道何時生離何時死別，這是人生的謎語。與其無望地猜測它，被它愚弄，不如堅定地掌握當下的時間。命運就是繡女手中有邊際的框架，你沒法子不接受它的限制。你能做的就是在框架中，按照自己的愛好挑選絲線，把藍圖繡出繽紛色彩。一針一線地一層一層疊加自己的幸福畫卷。幸福會在與人分享的過程中，發揚光大遍地開花。
幸福這種不同凡響令人讚嘆的品格，人們可要充分加以採用喔！它不會因為你分給了別人，而自身衰滅。你和別人共享的越多，它就越沉浸其中，份量倍增。所以，讓你我一道幸福吧！分享幸福的時間，流傳幸福的故事，手挽手，直到幸福與天地融為一體。
序言
“投我以木桃，報之以瓊瑤。”中國古老的《詩經》中這樣說。理解上，有人以為是頌讚，有人感覺是愛情。總之都判斷為美好的分享。見過有人把幸福也比擬為“木桃”和“瓊瑤”，因為同樣香噴噴而且珍貴。我卻總疑心這結論是拔高和一廂情願。投桃報李，不像是無私的分享，不過是凡夫俗子之間的交換法則。你想啊，換來換去的結果就是——第一個人少了木桃（前提是他有一個以上的木桃），而第二個人則失去了瓊瑤。（假設他只有一個瓊瑤）。幸福的分享，遵循的應該是另外的定律。幸福的人，只希望在自己周圍也看到幸福的人。這是德國的大哲學家費爾巴哈說的。 人生的終極目的就是為了獲取幸福。這是英國的大哲學家休謨說的。 這樣看來，普天下不論性別、年齡、民族、國別……的人們殊途同歸，擠到同一條道路上，大家成了同道中人。 這個道，就是尋找幸福。 有這樣一首詩： “任何人都不是一座島嶼 能孑然獨立 每個人都是一個碎片 是廣袤大陸的一部分 …… 任何人的死亡都使我受到損失 因為我包孕在人類之中 不要問喪鐘為誰鳴 喪鐘為你而鳴” 這是17世紀英國詩人約翰·鄧恩詩作“任何人都不是一座島嶼”的節選。海明威對此詩情有獨鐘，尤其喜愛詩文的最後一句——“不要問喪鐘為誰而鳴”。不但把它選做自己長篇小說的題目，還把詩文抄錄在該小說的扉頁上。 這首詩悲愴的。不過，在通往幸福的航路上，每個人並不是不幸而孤獨的島嶼。人們借波濤起伏的海水為藍色紐帶，在堅實海底連成一體，結成穩定的大陸。 一切深淵一切掩埋一切海嘯與一切崩塌，皆因這種人與人的連線斷裂而成。於是便有了猜忌、陰謀、廝殺與戰爭，有了一切殘忍的兇險與罪惡。 幸福是如同火焰一樣的東西。它燃燒著，照耀著，溫暖著，播散著。人們被和煦與光明所吸引，不約而同地聚攏過來，用自己手中的木材、布帛、紙張……一切找得到的可以燃燒的東西，從火種那裡獲取能量，看光明一寸寸擴大，然後心滿意足地帶著自己的火苗離開。從此，在如墨的夜晚中，便有了星星點點的光芒，指示我們安全的方向。 我們不知道何時生離何時死別，這是人生的謎語。與其無望地猜測它，被它愚弄，不如堅定地掌握當下的時間。命運就是繡女手中有邊際的框架，你沒法子不接受它的限制。你能做的就是在框架中，按照自己的愛好挑選絲線，把藍圖繡出繽紛色彩。一針一線地一層一層疊加自己的幸福畫卷。幸福會在與人分享的過程中，發揚光大遍地開花。 幸福這種不同凡響令人讚嘆的品格，人們可要充分加以採用喔！它不會因為你分給了別人，而自身衰滅。你和別人共享的越多，它就越沉浸其中，份量倍增。所以，讓你我一道幸福吧！分享幸福的時間，流傳幸福的故事，手挽手，直到幸福與天地融為一體。 ……
2013年7月7日
