和伊壁鳩魯一起旅行

《和伊壁鳩魯一起旅行》是2018年北京聯合出版公司出版的圖書，作者是[美] 丹尼爾·克萊恩。

基本介紹

• 中文名：《和伊壁鳩魯一起旅行：古希臘哲學的尋根之旅》
• 外文名：《Travels with Epicurus》
• 別名：人生哲學-通俗讀物
• 作者：[美] 丹尼爾·克萊恩
• 譯者：王喆，楊慧
• 出版社：北京聯合出版公司
• 創作年代：2018年3月

內容簡介

年過七旬的丹尼爾·克萊恩拒絕了醫生植牙的建議而省下一大筆錢。他離開喧囂的紐約，拖著一箱哲學書來到哲學家的故鄉，在風光旖旎的希臘小島開啟了一場哲學尋根之旅。他在沙灘上漫步思考，結識天性豁達的島上居民，也讀到大哲學家的人生建議，包括伊壁鳩魯、柏拉圖、斯多葛派、培根、叔本華，等等。最終他發現，人只有具備成熟的心智，才能理解整個生活的樂趣。這次，他終於找到了生命的意義。

作者簡介

《和伊壁鳩魯一起旅行》作者丹尼爾·克萊恩（Daniel Klein），美國作家，畢業於哈佛大學哲學系，曾任電視喜劇脫口秀編劇，還寫過懸疑小說。曾出版《柏拉圖和鴨嘴獸一起去酒吧》《每當我找到生命的意義，它就又變了》等二十多本書。他目前和妻子弗萊克·瓦斯特生活在麻薩諸塞州西部。

作品目錄

序 言 迪米特里酒館的桌子

第一章 希臘老人的橄欖樹

第二章 廢棄的露台

第三章 塔索雨跡斑駁的相片

第四章 青春之美的西羅科風

第五章 綿羊脖鈴響叮噹

第六章 伊菲琴尼婭的客人

第七章 卡米尼港的火燒船

尾 聲 歸程

致 謝

媒體評價

表面上深情描繪了一幅小島肖像，實際卻啟發我們盡情享受人生。

——《每日電訊報》年度好書頒獎詞

充滿魅力，通俗易懂。一次簡單的哲學調查，將哲學與普通人的情感聯繫在一起。

——《科克斯書評》星級書評

克萊恩的敘述，就像一場令人愉快、催人振奮的對話。

——《出版人周刊》

流行哲學的桂冠之作。

——美國亞馬遜網站

編輯推薦

★ 《紐約時報》哲普大咖丹尼爾·克萊恩趣味哲學代表作。《柏拉圖和鴨嘴獸一起去酒吧》《每當我找到生命的意義，它就又變了》之後又一本哲普大作。英國《每日電訊報》年度十大好書。美國亞馬遜評為“流行哲學的桂冠之作”。《出版人周刊》《科克斯書評》《每日郵報》星級推薦。

★ 人生哲學+愛琴海遊記+幽默哲學入門=流行哲學的桂冠之書。作者年過七旬逃離大都市紐約，在西方哲學發源地希臘-愛琴海小島上漫步、讀書、思考，尋找生活的真意。如何按自己喜歡的方式度過一生？流傳兩千年的古代哲學，如何幫我們過上美麗人生？被人稱作“享樂主義者”的伊壁鳩魯，他的哲學究竟能讓我們怎樣自我實現？

★ 輕鬆又智慧的人生箴言錄。熟悉的幽默風格，配上驚艷的哲學金句。收錄古希臘快樂哲人伊壁鳩魯和亞里士多德、塞涅卡、叔本華、尼采、薩特等哲學家關於生活的經典金句，帶來出乎意料的人生感悟。

★ 小精裝32開，封面燙金工藝，附贈精美書籤，適合旅途中閱讀，也可饋贈親朋好友。

精彩樣章試讀

《和伊壁鳩魯一起旅行》精彩文摘

序言：迪米特里酒館的桌子

希臘伊茲拉島上有個名為卡米尼的村莊，村上有一家迪米特里酒館，而他就坐在酒館露台邊緣的木桌旁，右耳別了一小撮野生薰衣草—這是他來時路上費了好大勁兒采的。與桌邊人談話的間隙，他會時不時把薰衣草拿下來，輕輕嗅幾下，隨即又別回耳畔。在他右手邊，一根橄欖木手杖斜靠在桌旁，手杖的頂端是一段用白鑞雕刻的女像柱—刻的是卡里埃（Karyai ）少女的形象。卡里埃位於伯羅奔尼撒半島，是一座古老的村莊，那裡的神廟供奉著阿爾忒彌斯女神（掌管狩獵和月亮的童貞女神）。他走起路來步伐緩慢卻十分穩健，本不必藉助手杖，可即便如此，他不管去哪兒還是會把手杖隨身帶著。因為這根手杖是一個標誌，是他年齡的象徵，亦是對他過往歲月的表彰。在古希臘語中，“手杖”（cane ）一詞還指士兵與敵人搏鬥用的棍棒。不過，他的手杖以婀娜的美女為柄，似乎有幾分量身定做的意味。畢竟他年輕時對美女的品位之高可是出了名的。

我坐在遮陽篷下讀著一本《幸福的藝術：伊壁鳩魯的教導》，並沖他點了點頭。他微微側著布滿白髮的頭，頷首回應，樣子既高貴又和藹。和我打過招呼後，他又繼續與友人聊天。他叫塔索，今年72 歲，我與他已相識多年。

儘管臉上和脖子上的一道道深紋顯露出他的年紀，但塔索依然是當地出了名的美男子，年邁的美男子。人們稱讚他“臉上映出了歲月”。法國哲學家阿爾貝·加繆在他的小說《墮落》中寫道：“唉，人到了一定的年紀，都要對自己的容貌負責。”他也贊同相由心生的觀點，聲稱人的相貌來自他所做出的選擇，以及這些選擇所帶來的經歷。伊茲拉島上的人都說，一個歷經風浪的人，晚年時能從相貌上顯露豐富的閱歷。塔索用歷練換得的容貌，透出一種不加雕琢的美，而這種美，反過來又詮釋了他完滿的人生。

我側耳偷聽塔索和同伴們的談話。他們習慣並排而坐，朗聲交談，所以想聽到他們的談話內容並不難。儘管我只會基本的希臘語，但也能理解談話的大意。他們從我來之前就開始討論，並將一直討論到太陽從大海彼端的伯羅奔尼撒半島落山為止。他們興高采烈、漫無目的地聊著，內容大多是日常瑣事。他們討論了今天非比尋常的曚曨日光、碼頭市場上擺乳酪攤的新店家，談到了他們的兒孫以及雅典政事的情況，等等。有時，其中一個人會講述自己從前的經歷，而且往往是炒冷飯。談話間隙，他們會眺望伯羅奔尼撒海峽，一言不發，悠然自得。

我回到這個希臘小島是想尋求某件事情的答案：現如今，我已步入晚年—73 歲了—我想找到現階段讓我顯得年輕的植牙手術”。一種新出現的老年信條席捲了整個社會。有人哪怕只是在不經意間提到自己上了年紀，馬上就會有人反駁她“你哪裡老了？你這不風華正茂呢”；會有人告訴她“70 歲不過是新一輪的50 歲”；還會有人勸她不能“服老”。這個信條鼓勵我這般年紀的人繼續為自己設定新的目標，向前衝鋒，迎接冒險，為了自我提升制訂新的計畫。我們被告知藥物能夠有效延長人的壽命，因此，我們將獲得前所未有的機會—能將青春無限延長。因此，如果我們向老年投降，那就太傻了，甚至可以說是懦弱的表現。

我周圍許多同齡人依舊在做年輕時的工作，往往比之前還要努力。另外一些人，背著《死之前必去的1000個地方》東奔西跑，領略異國風情。還有些人報班學法語會話、培養慢跑的習慣。甚至還有人通過做整形、打激素來保持年輕。我的一位朋友在年近七旬的時候，不僅做了面部拉皮，還做了隆胸手術。一位和我同齡的男士告訴我，他在使用睪酮貼片和吃了藥效長達三天的希愛力（一種治療男性性功能障礙的藥物） 之後，感覺自己又是那個年輕小伙兒了。“青春永駐”是我們這一輩的“主旋律”，而我，不經意間也成了他們中的一員。

“青春永駐”行動的號召力不可謂不大。既然青壯年的歲月總體上還挺令人滿意，那為何老年就得畫上休止符？何不讓美好的事情延續、延續、再延續？

然而，我並不能完全接受這種關於老年的新哲學，而我對於植牙手術的預期促使我反思：這都是為了什麼？我在想，如果我踏上了時下流行的既定道路，可能會與某些意義重大的東西失之交臂—我會拒絕一生中獨一無二的寶貴階段。對於從延長後的青壯年直接進入大限將至的老年（年老體衰、朝不保夕之時），我有種揮之不去的不安。在深思熟慮之後，我認為，一旦走上這些既定的道路，我可能將永遠錯失真正能安享晚年的機會。

問題是，我不能完全肯定怎樣才算是真正的老人，真正的老人該怎樣生活，但憑直覺來講，我知道我需要開始（老人的生活）。起碼我認為，真正的老人對自己是誠實的，他清楚地知道他的餘生還剩下多少理智清醒的日子。他會想以最恰當的方式充分利用這段時間。我還猜想，他可能知道，對他而言，人生的這一階段將擁有前所未有、意義重大的可能性。但除此之外，我只剩滿心的無解。這就是我會帶著整整一行李箱的哲學書重回這座希臘小島的原因所在。

塔索的一位同桌好友讓迪米特里再上一瓶松香酒（用松香汁調味的白葡萄酒）和幾碟開胃菜—橄欖、葡萄葉包飯、優酪乳、黃瓜、和搭配的蒜泥蘸料等。為了方便取食，他們換了位置，圍坐在桌邊。我沒看到迪米特里給他們賬單，也不認為他會這樣做；他們幾個走的時候會留幾個硬幣在桌上，算是付了“老人價”。塔索從口袋裡拿出一副撲克牌，開始和同伴們打“普瑞發”（一種只用32 張牌的紙牌遊戲，三個人參與），他們就愛打這種牌。四人中有一個人沒參加，坐在一旁看他們打，還不時插上兩句俏皮話。看到這裡，我低下頭，繼續讀起手中這本關於伊壁鳩魯的書。