周至道情

周至道情有很高的藝術審美價值，音樂古樸優雅、清麗、委婉，劇情寓意深刻，形象鮮明，引人入勝。

道情，是道教宣傳教理教義為道教服務的一種傳統民間演唱曲藝。最初宣揚道家的修身養性，改惡從善為宗旨，也是道家所說的“點化”。周至道情的特點是：細緻、婉轉、悅耳、動聽、熱鬧、紅火，其中“波”（集體接音）是其它劇中少有的，使演唱更加生動活潑。

基本介紹

• 中文名：周至道情
• 所屬地區：陝西·西安·周至縣
• 遺產編號：Ⅴ—2
• 遺產類別：曲藝

基本信息

所屬地區：陝西·西安·周至縣

遺產編號：Ⅴ—2

遺產類別：曲藝

遺產級別：省

申報日期：2007年

申報人/申報單位：西安市周至縣

內容介紹

演唱內容以“八仙故事”為主，表現忠、孝、節、義，也有其它內容。演唱劇目有：《鞭打蘆花》、《百花山》、《賣道袍》、《八岔詩》、《菊花亭渡母》、《湘子渡林英》、《小如賢》、《杭州賣靈丹》、《高老莊》、《孝母得金》、《狀元及弟》、《三孝讓產》、《呂蒙正趕齋》、等。它的音樂構成方面，有五種漢（按間伴唱）：高音波、平音器、短波，花音波，尾波，梅花彩調波等五種。它的板式有：苦音塌板、連板、代板、慢板、大板、平尾聲塌板等。曲牌有“皂落泡，一枝花，烏夜啼，牧羊關、雁兒舞，十三調，五更詞、耍孩兒，梅花調等。其音樂方面，道教音樂色彩特別濃厚。

主要特徵

道情是宣傳教理教義為道教服務的一種民間演唱曲藝，宣揚道家的修身養性，以改惡從善的宗旨，以“清、賢、高、載”四字為教義。清，是清淨無為。賢，是賢壽重德。高，是高風亮節。載，是宣揚教義的意思。

主要價值

1、周至道情有很高的藝術審美價值，音樂古樸優雅、清麗、委婉，劇情寓意深刻，形象鮮明，引人入勝。

2、《周至道情》既是農耕文明時期陝西關中人生命形態的體現，又是道家、儒家意識形象在關中地區的體現。對研究我國農耕社會的生產發展民俗風情、意識形態具有一定參考價值。

歷史淵源

周至縣歷史悠久，周至縣樓觀台是老子（李耳）說經的地方。後來，在漢、唐、宋、元、明、清諸朝代樓觀台成為全國有名的道觀，來往官員及遊人很多。在這種情況下，道教內有人將教內的經典，文獻等改為“道情”演唱。樓觀台也是“道情”這種曲藝形式的產生，發源地。

道情，是道教宣傳教理教義為道教服務的一種民間演唱曲藝。最初宣揚道家的修身養性，以改惡從善的宗旨，也是道家所說的“點化”。

據說很久很久以前有個道人看見天這么大，它總會有個邊際，於是他就騎上他的驢子朝西邊去找天邊，經過很長很長時間的長途跋涉，又回到了原地，當他經過東海岸，休息了幾個時辰，發現海潮退後，海岸上有很多魚骨，他揀了幾支，順手一合，就變成了園筒形、它這樣一連三次，便接成了長達二尺寸的園筒狀物，因此叫它“魚鼓”。相傳此人乃是八仙之一，名為張果老，又稱雲遊道人。以後投奔老子門下，常在人間說經教化。相傳又有海外二十四群仙，曾贈送給他尖板兩支，上有刻度，四季八節，二十四節氣。他把魚鼓，尖板當做天令、宣傳點化的工具，早晚三拜九扣。所以尖板，魚鼓是“道情”打擊樂的主要伴奏樂器。傳說雲香板是八仙里蘭采和手裡所拿的法器，是演唱“道情”時必不可少的一種打擊樂器。過去許多畫師在畫“天仙”時，前後各有一朵白雲，下面有一朵浮雲，這是對雲香板最初形狀的形容和比喻。

道情是以“清、賢、高、載”四字為教義。清，是清淨無為。賢，是賢壽重德。高，是高風亮節。載，是宣揚教義的意思。最早的道情見雲遊道人拿上尖板魚鼓演唱。後來傳於民間，其形成一個人唱，眾人合的形式。經過長期演變，逐步形成演唱有故事情節的劇目。因道情的主要旋律、樂句產生於道教經韻，所以聽“道情”演唱和道士念經相似。

相關物品

1、樂器：尖板、魚鼓、三岔板、（雲香板）、撞鈴、板胡、邊鼓、皮鼓、鈸、鑼、笛子、牙子等。

2、一定數量的手抄劇本。

保護計畫

一、主要保護內容
為了保護“周至道情”從2006—2010年制定了五年保護計畫，此計畫由縣文化館負責組織實施，縣文化體育局負責管理，周至縣非物質文化遺產保護領導小組負責監查、督促，保護計畫如下：
1、進一步全面細緻地開展普查工作，徹底摸清“周至道情”的發生，發展的歷史沿革、價值等全部狀況，錄製專題片，把資料進行整理存檔。
2、保護身懷絕技的老藝人，發揮他們的“傳幫帶”作用，結合外出進修等方式，培養年輕一代的傳承人。
3、每年撥出一定經費；保護“周至道情”老藝人。
4、進一步深入開展理論研究工作，召開有關專家理論研討會，對“周至道情”的製作工藝進行研究。

二、已採取的保護措施
1、2004年7月，周至縣文化體育局召開“挖掘保護周至縣民間藝術工作會議”，並下發檔案，把“周至道情”作為周至縣民間文化保護重點項目。
2、2005年6月，由縣政府主管文化的副縣長主持召開了“周至縣民間藝術保護工作會議”，並下發檔案，再次把“周至道情”作為周至縣民間藝術重點保護項目。
3、縣文化館組織了一批業務骨幹對“周至道情”進行了普查、整理、錄像、建立了檔案。

三、十年保護目標
1、利用現代化、科技化手段整理出一套完整的的“周至道情”資料。
2、建立“周至道情”傳承人機制。
3、建立一個“周至道情”排練場館。

四、五年保護工作計畫
2006——2007年 進一步全面細緻地開展普查工作，徹底摸清“周至道情”的淵源、發展過程及價值等。完善普查、資料整理為主的基礎工作。
2008——2010年 組織舉辦“周至道情”培訓班，培養一批青年人才。建立成熟的傳承人機制。培養“周至道情”傳承人100多名。出版《周至民間美術工藝》一書，其中包括“周至道情”。經己確立的傳承人發放生活補助金。

五、五年主要保障措施
1、建立有專家指導的，文化館館長為組長，鎮領導為副組長的“周至道情”保護領導小組。
2、舉辦“周至道情”培訓班，請老藝人傳授經驗和技巧，並現場督導。
3、縣政府每年撥出一定的專項資金，對“周至道情”進行保護使其發揚光大。
六、建立機制
在實施五年保護計畫中，要提高幹部民眾的保護意識，逐步健全持續發展的保護體系。
1、成立縣級、鎮級、村級、文化部門四級民間藝術保護小組，建立縣、鎮、村三級民間藝術保護網路，建立文化工作方向，保護工作位置，幹部職責，資金投入幾方面為內容的領導制度建設機制。
2、建立現有老藝人，年青藝人，專家步調一致的人才隊伍建設機制。
3、加強搏物館的建設，充實“周至道情”收藏內容。

七、經費預算及依據說明
1、普查完善資料、整理、影像、圖片、存檔需5萬元；
2、培養“周至道情”青年人才150名需50萬元；
3、“周至道情”老藝人保護生活補助需20萬元。