周來祥（1929—2011.06.30），山東青城人，著名美學家，山東大學終身教授，博士生導師，美學研究所所長，教育部人文社會科學重點研究基地文藝美學研究中心名譽主任，曾兼任北京師範大學博士生導師，國際美學學會十二、十三屆執行委員會委員，五次應邀參加國際美學大會。
基本介紹
- 中文名：周來祥
- 出生日期：1929
- 逝世日期：2011.06.30
- 畢業院校：山東大學中文系
人物經歷,研究方向,主要貢獻,獲獎記錄,
人物經歷
周來祥家中兄妹八人，家庭境況不是很好，靠父母的勤勞僅能勉強度日。周來祥在學生時代備嘗了求學的艱辛和失學的痛苦，但也培養了他堅忍不拔、勤奮好學的性格。
周來祥
周來祥1949年他考入華東大學，1951年又轉入山東大學中文系學習，1953年中文系畢業後留校任教，開始其教學和科研工作。先後任講師、副教授、教授，1986年被國務院學位評定委員會評為博士生導師。
1961年至1963年，周來祥在北京參加了高教部組織的高等學校美學教材《美學概論》的編寫工作，在此期間經常求教於中國美學界赫赫有名的朱光潛、宗白華等前輩，又朝夕相處地和當時的青年學人葉秀山、李澤厚、劉綱紀等相互交流切磋。
1963年，周來祥回到山東大學開設了“美學原理”課程，把自己的思想成果融入到教學之中。作為教學依據，周來祥編寫了《美學三講》和《美學論綱》，這成為後來和諧理論的構建基礎。
周來祥夫婦
周來祥夫婦80年代到90年代初，周來祥以厚積薄發的激情連續出版了《美學問題論稿》、《論美是和諧》、《文學藝術的審美特徵與美學規律》、《論中國古典美學》等論著，並發表了150多篇論文，總計450多萬字，形成了在中國當代美學界獨樹一幟的和諧美學思想和理論體系，在當代美學界有了自己的重要位置。這一階段就是和諧美學體系的形成和發展時期，或者稱為和諧理論的體系階段。
1984年，應國際美學大會主席的邀請，周來祥參加了在加拿大蒙特婁舉行的第十屆國際美學大會，這是中國美學家第一次出席這一四年一次的最高水平的世界美學會議。1995年，他又參加了在芬蘭赫爾辛基赫舉行的第十三屆國際美學大會，並連續被選為國際美學學會執委會委員。他向大會分別提交的《東西方古典美學理論的比較》和《東西方古代和諧美理想的比較研究》論文，向世界闡釋了中國美學獨特的概念、範疇和觀念體系，以及中國美學的歷史風貌和世界貢獻，引起了世界同行的極大興趣和高度重視，為中國美學走向了世界作出了貢獻。
從20世紀80年代末開始，周來祥的研究重心由和諧範疇轉向崇高範疇，90年代中期又對“醜”和“荒誕”作了重要的規定和闡釋，完成從體系時代到後體系時代的自我超越。
周來祥
周來祥1987年，周來祥在《中國社會科學》發表了《美和崇高縱橫談》一文。文章詳細論述了美與崇高的邏輯與歷史關係，給予了崇高和美（狹義的）同等的地位，並將對崇高的研究與美學和藝術發展真正結合起來，使其由範疇轉變成時代的審美理想，顯出更加重要的理論價值。對於“醜”，周來祥認為它作為美的對立面，在本質上參與一切美，作為一種“活躍的要素”和“辯證的否定”創造、豐富著美，是近代美學發展的最主要因素，同樣，荒誕和後現代主義藝術的理論觀點也就可以得到解釋了。1987年周來祥創立了山東大學美學研究所併兼任所長，同時還當選為山東省美學學會會長，積極地研究美學，弘揚審美教育。1995年，周來祥還創辦了《東方審美文化研究》叢刊，大力提倡中國和東方審美文化研究。
1998年和2001年，周來祥又分別參加了在斯洛維尼亞首都盧布爾雅那舉行的第十四屆和在日本東京舉行的第十五屆世界美學大會，提交論文並作了大會發言，向世界積極宣傳中國美學和東方美學，並提出只有東西方這兩種文化、兩種美學的共同發展，才能有完整意義上的世界美學，才能有真正的全人類的美學。周來祥認為，我們既要反對歐洲中心主義，也要反對狹隘的民族主義。全球化絕不是西方化，民族化也不是古代化，不能讓過時的東西絆住我們前進的腳，而應是東西方文化、美學在碰撞交融中競放異彩，共同創造的碩果。他的這些看法引起與會者的一致贊同，並給予高度評價。
2005年以後，周來祥連續發表一系列關於二元對立思維的文章，在超越主客二元對立思維的基礎上提出了“和諧思維”的概念，為社會主義和諧社會建設和和諧文化建設提供了理論基礎和方法論，開創了辯證和諧大發展的時代。
2010年，山東大學為表彰周來祥在學術研究和教學培養上所取得的傑出成就，授予其山東大學終身教授榮譽稱號。
2011年6月30日，周來祥因病在北京逝世，享年83歲。
1995年全國20多所高校和科研機構，在貴陽花溪舉辦了周來祥美學討論會，
1999年7月在北京舉辦了《周來祥美學文選》（上下）討論會。
研究方向
周來祥一生從事美學、文藝學的教學和科研工作，培養碩士生35人，博士生28人，高級近修生、訪問學者15人。
主要貢獻
先後出版專著15種，在海內外發表論文190多篇。已形成一個以美是和諧為中心，以古代素樸和諧美、近代的崇高美、現代辯證的和諧美為主線，以中西比較美學為兩翼的獨具特色的美學理論體系。
周來祥一生一直從事美學、文學、文藝學的教學和研究工作，先後出版《馬列主義的美學原則》《美學問題論題》《論美是和諧》等專著18種，在《中國社會科學》等國內外重要學術刊物發表論文230多篇。形成了以美是和諧為核心的獨特的美學理論體系，學界稱之為和諧美學學派。先後獲省部級獎18次，其中一等獎2次，二等獎5次。 多次應邀參加國際美學大會。
《論美是和諧》被收入《世界百科名著大辭典》，《中西比較美學大綱》被認為是我國第一部系統的比較美學的專著，《中國美學主綱》是我國第一部從先秦直寫到80年代的中國美學通史。又先後任山東省第六屆和第七屆政協委員。國際比較文學會主席弗克瑪教授在其《二十世紀文學理論》中，意大種美學學會主席在《中國的現代美學》的序言中，均對周來祥的美學理論作了高度評價。
獲獎記錄
1988年獲首次山東省科學技術拔尖人才稱號，
1993年又連續獲此稱號，享受國家特殊津貼。
周來祥的《論中國古典美學》獲國家教委二等獎和台灣古典美學研究獎，
《美學問題論稿》獲山東社會科學’一等獎。
