《吳召兒》書中特別打動人的幾個瞬間，儘管只是幾個瞬間，描寫對象外在、內在的美，與作者主觀感情上對美的讚賞，完全融為一體了。作者抓住人物思想性格最主要最特殊的部分:“強調它，突出它，更多的提出它，用重筆描寫它使它鮮明起來，凸現起來，發射亮光，照人眼目。”讓讀者通過這樣一個鮮亮的環節，抓住整條連結，看到全部的生活，而人物思想性格的其他部分，非主要特點不鮮明的部分，則堅決的捨棄，已達到單純與完整的統一，同時在客觀形象中傾注了作家的主觀情感，在某種程度上，作家寫人也是在寫自己，達到主客體的完美融合。
基本介紹
- 書名：吳召兒
- 作者：孫犁
- 裝幀：平裝
- 開本：16
原文,作者,
原文
得勝回頭
這兩年生活好些，卻常常想起那幾年的艱苦。那幾年，我們在山地里，常常接到母親求人寫來的信。她聽見我們吃樹葉黑豆，穿不上棉衣，很是擔心焦急。其實她哪裡知道，我們冬天打一捆白草鋪在炕上，把腿伸在襖袖裡，同志們擠在一塊兒，是睡得多么暖和！她也不知道，我們在那山溝里沙地上，採摘楊柳的嫩葉，是多么熱鬧和快活。這一切，老年人想像不來，總以為我們像度荒年一樣，整天愁眉苦臉呢！
那幾年吃得壞，穿得薄，工作得很起勁。先說抽菸吧：要老鄉點蘭花煙和上些芝麻葉，大家分頭卷好，再請一位有把握的同志去擦洋火。大夥圍起來，遮住風，為的是這惟一的火種不要被風吹滅。然後先有一個人小心翼翼地抽著，大家就歡樂起來。要說是寫文章，能找到一張白報紙，能找到一個墨水瓶，那就很滿意了，可以坐在草堆上寫，也可以坐在河邊石頭上寫。那年月，有的同志曾經為一個不漏水的墨水瓶紅過臉嗎？有過。這不算什麼，要是像今天，好墨水，車載斗量，就不再會為一個空瓶子爭吵了。關於行軍，就不用說從阜平到王快鎮那一段討厭的沙石路，叫人進一步退半步；不用說雁北那趟不完的冷水小河，登不住的冰滑踏石，轉不盡的陰山背後；就是兩界峰的柿子，插箭嶺的風雪，洪子店的豆腐，雁門關外的辣椒雜麵，也使人留戀想念。還有會餐：半月以前就做精神準備，事到臨頭，還得拼著一場瘧子，情願吃得上吐下瀉，也得弄它個碗淨鍋乾；哪怕吃過飯再去爬山呢！是誰偷過老鄉的辣椒下飯，是誰用手榴彈爆炸河潭的小魚？哪個小組集資買了一頭蒜，哪個小組煮了狗肉大設宴席？
留在記憶里的生活，今天就是財寶。下面寫的是在阜平三將台小村莊我的一段親身經歷，其中都是真人真事。
民校
我們的機關搬到三將台，是個秋天，棗兒正紅，蘆葦正吐花。這是阜平東南一個小村莊，距離有名的大鎮康家峪不過二里路。我們來了一群人，不管牛棚馬圈全住上，當天就劈柴做飯，上山唱歌，一下就和老鄉生活在一塊兒了。
那時我們很注意民運工作。由我去組織民校識字班，有男子組，有婦女組。且說婦女組，組織得很順利，第一天開學就全到齊，規規矩矩，直到散學才走。可是第二天就都抱了孩子來，第三天就在課堂上納起鞋底，捻起線來。
識字班的課程第一是唱歌，歌唱會了，剩下的時間就碰球。山溝的青年婦女們，碰起球來，真是熱烈，整個村子被歡笑聲浮了起來。
我想得正規一下，不到9月，我就給她們上大課了。講軍民關係，講抗日故事，寫了點名冊，發了篇子。可是因為座位不定，上了好幾次課，我也沒記清誰叫什麼。有一天，我翻著點名冊，隨便叫了一個名字：
“吳召兒！”
我聽見嗤的一聲笑了。抬頭一看，在人群末尾，靠著一根白楊木柱子，站起一個女孩。她正在背後掩藏一件什麼東西，好像是個假手榴彈，坐在一處的女孩子們望著她笑。她紅著臉轉過身來，笑著問我：
“念書嗎？”
“對！你念念頭一段，聲音大點兒。大家注意！”
她端正地立起來，兩手捧著書，低下頭去。我正要催她，她就念開了，書念得非常熟快動聽。就是她這認真的念書態度和聲音，不知怎樣一下就印進了我的記憶。下課回來，走過那條小河，我聽到了只有在阜平才能聽見的那緊張激動的水流的聲響，聽到在這山草衰白柿葉霜紅的山地，還沒有飛走的一隻黃鸝的叫喚。
嚮導
11月，老鄉們披上羊皮衣，我們“反掃蕩〔反掃蕩〕抗戰時期日本侵略軍對敵後根據地實行“燒光、搶光、殺光”的“三光政策”，稱為“掃蕩”。於是，就有了敵後根據地軍民的“反掃蕩”鬥爭。”了。我當了一個小組長，村長給我們分配了嚮導，指示了打游擊的地勢。別的組都集合起來出發了，我們的嚮導老不來。我在沙灘上轉來轉去，看看太陽就要下山，很是著急。
聽說敵人已經到了平陽，到這個時候，就是大聲呼喊也不容許。我跑到村長家裡去，找不見，回頭又跑出來，才在山坡上一家門口遇見他。村長散披著黑羊皮襖，也是跑得呼哧呼哧，看見我就笑著說：
“男的分配完了，給你找了一個女的！”
“怎么搞的呀？村長！”我急了，“女的能辦事嗎？”
“能辦事！”村長笑著，“一樣能完成任務，是一個女自衛隊的隊員！”
“女的就女的吧，在哪裡呀？”我說。
“就來，就來！”村長又跑進那大門裡去。
一個女孩子跟著他跑出來。穿著一件紅棉襖，一個新鮮的白色掛包，斜在她的腰裡，裝著三顆手榴彈。
“真是，”村長也在抱怨，“這是‘反掃蕩’呀，又不是到區里驗操，也要換換衣裳！紅的目標大呀！”
“儘是夜間活動，紅不紅怕什麼呀，我沒有別的衣服，就是這一件。”女孩子笑著，“走吧，同志！”說著就跑下坡去。
“路線記住了沒有？”村長站在山坡上問。
“記下了，記下了！”女孩子嚷著。
“別這么大聲怪叫嘛！”村長說。
我趕緊下去帶隊伍。女孩子站在小河路口上還在整理她的掛包，望望我來了，她一跳兩跳就過了河。
在路上，她走得很快，我跑上前去問她：
“我們先到哪裡？”
“先到神仙山！”她回過頭來一笑，這時我才認出她就是那個吳召兒。
神仙山
神仙山也叫大黑山，是阜平最高最險的山峰。前幾天，我到山下打過白草；吳召兒領導的，卻不是那條路，她領我們走的是東山坡一條小路。靠這一帶山坡，溝里滿是棗樹，棗葉黃了，飄落著，樹尖上還留著不少的棗兒，經過風霜，紅得越發鮮艷。吳召兒問我：
“你帶的什麼乾糧？”
“小米炒麵！”
“我嘗嘗你的炒麵。”
我一邊走著，一邊解開小米袋的頭，她伸過手來接了一把，放到嘴裡，另一隻手從口袋裡掏出一把紅棗送給我。
“你吃棗兒！”她說，“你們跟著我，有個好處。”
“有什麼好處？”我笑著問。
“保險不會叫你們挨餓。”
“你能夠保這個險？”我也笑著問，“你口袋裡能裝多少紅棗，二百斤嗎？”
“我們走到哪裡，吃到哪裡。”她說。
“就怕找不到吃喝呢！”我說。
“到處是吃喝！”她說，“你看前頭樹上那顆棗兒多么大！”
我抬頭一望，她飛起一塊石頭，那顆棗兒就落在前面地下了。
“到了神仙山，我有親戚。”她撿起那顆棗兒，放到嘴裡去，“我姑住在山上，她家的倭瓜又大又甜。今天晚上，我們到了，我叫她給你們熬著吃個飽吧！”
在這個時候，一頓倭瓜，也是一種鼓勵。這鼓勵還包括：到了那裡，我們就有個住處，有個地方躺一躺，有個老鄉親切地和我們說說話。
天黑的時候，我們才到了神仙山的腳下。一望這座山，我們的腿都軟了，我們不知道它有多么高；它黑得怕人，高得怕人，危險得怕人，像一間房子那樣大的石頭，橫一個豎一個，亂七八糟地躺著。一個頂一個，一個壓一個，我們擔心，一步登錯，一個石頭滾下來，整個山就會天崩地裂、房倒屋塌。她帶領我們往上爬，我們攀著石頭的稜角，身上出了汗，一個跟不上一個，拉了很遠。她爬得很快，走一截就坐在石頭上望著我們笑，像是在這亂石山中，突然開出一朵紅花，浮起一片彩雲來。
我努力跟上去，肚裡有些餓。等我爬到山半腰，實在走不動，找見一塊平放的石頭，就倒了下來，喘息了好一會兒，才能睜開眼：天大黑了，天上已經出了星星。她坐在我的身邊，把紅棗送到我嘴裡說：
“吃點東西就有勁了。誰知道你們這樣不行！”
“我們就在這裡過一夜吧！”我說，“我的同志們恐怕都不行了。”
“不能。”她說，“就快到頂上了，只有頂上才保險。你看那上麵點起燈來的，就是我姑家。”
我望到頂上去。那和天平齊的地方，有一點紅紅的搖動的光；那光不是她指出，不能同星星分別開。望見這個光，我們都有了勇氣，有了力量，它強烈地吸引著我們前進，到它那裡去。
姑家
北斗星轉下山去，我們才到了她的姑家。夜深了，這樣高的山上，冷風吹著汗濕透的衣服，我們都打著牙噤。鑽過了扁豆架、倭瓜棚，她尖聲嬌氣叫醒了姑。老婆子費了好大工夫才穿好衣裳開開門。一開門，就有一股暖氣，撲到我們身上來，沒等到人家讓，我們就擠到屋裡去，那小小的屋裡，簡直站不開我們這一組人。人家剛一讓我們上炕，有好幾個已經爬上去躺下來了。
“這都是我們的同志。”吳召兒大聲對她姑說，“快給他們點火做飯吧！”老婆子拿了一根麻秸，在燈上取著火，就往鍋里添水。一邊仰著頭問：
“下邊又‘掃蕩’了嗎？”
“又‘掃蕩’了。”吳召兒笑著回答，她很高興她姑能說新名詞，“姑！我們給他們熬倭瓜吃吧！”她從炕頭抱下一個大的來。
姑笑著說：“好孩子，今年摘下來的頂數這個大，我說過幾天叫你姑父給你送去呢！”
“不用送去，我來吃它了！”吳召兒抓過刀來把瓜剖開，“留著這瓜子炒著吃。”
吃過了香的、甜的、熱的倭瓜，我們都有了精神，熱炕一直熱到我們的心裡。吳召兒和她姑睡在鍋台上，姑侄倆說不完的話。
“你爹給你買的新襖？”姑問。
“他哪裡有錢，是我給軍隊上納鞋底掙了錢換的。”
“念書了沒有？”
“念了，炕上就是我的老師。”
截擊
第二天，我們在這高山頂上休息了一天。我們從小屋裡走出來，看了看吳召兒姑家的莊園。這個莊園，在高山的背後，只在太陽剛升上來，這裡才能見到光亮，很快就又陰暗下來。東北角上一窪小小的泉水，冒著水花，沒有聲響；一條小小的溪流繞著山根流，也沒有聲響，水大部分滲透到沙土裡去了。這裡種著像炕那樣大的一塊玉蜀黍，像鍋台那樣大的一塊土豆，周圍是扁豆，十幾棵倭瓜蔓，就奔著高山爬上去了！在這樣高的黑石山上，找塊能種莊稼的泥土是這樣難，種地的人就小心整齊地用石塊把地包鑲起來，恐怕雨水把泥土衝下去。奇怪！在這樣少見陽光、陰濕寒冷的地方，莊稼長得那樣青翠，那樣堅實。玉蜀黍很高，扁豆角又厚又大，綠得發黑，像說梅花調用的鐵響板。
吳召兒出去了，不久，她抱回一捆濕木棍：
“我一個人送一把拐杖，黑夜裡，它就是我們的眼睛！”
她用一把鋒利明亮的小刀，給我們修著棍子。這是一種山桃木，包皮是紫紅色，好像上了油漆；這木頭硬得像鐵一樣，打在石頭上，發出銅的聲音。
這半天，我們過得很有趣，差不多忘記了“反掃蕩”。
當我們正要做下午飯，一個披著破舊黑山羊長毛皮襖，手裡提著一根粗鐵棍的老漢進來了；吳召兒趕著他叫聲姑父，老漢說：
“昨天，我就看見你們上山來了。”
“你在哪兒看見我們上來呀？”吳召兒笑著問。
“在羊圈裡，我喊你來著，你沒聽見！”老漢望著內侄女笑，“我來給你們報信，山下有了鬼子，聽說要搜山呢！”
吳召兒說：“這么高山，鬼子敢上來嗎？我們還有手榴彈呢！”
老漢說：“這幾年，這個地方目標大了，鬼子真要上來了，我們就不好走動。”
這樣，每天黎明，吳召兒就把我喚醒，一同到那大黑山的頂上去放哨。山頂不好爬，又危險，她先爬到上面，再把我拉上去。
山頂上有一丈見方的一塊平石，長年承受天上的雨水，被沖洗得光亮又滑潤。我們坐在那平石上，月亮和星星都落到下面去，我們覺得飄忽不定，像活在天空里。從山頂可以看見山西的大川，河北的平原，十幾里、幾十里的大小村鎮全可以看清楚。這一夜下起大雨來，雨下得那樣暴，在這樣高的山上，我們覺得不是在下雨，倒像是沉落在波浪滔天的海洋里，風狂吹著，那塊大平石也像要被風吹走。
吳召兒緊拉著我爬到大石的下面，不知道是人還是野獸在那裡鋪好了一層軟軟的白草。我們緊擠著躺在下面，聽到四下里山洪暴發的聲音，雨水像瀑布一樣，從平石上流下，我們像鑽進了水簾洞。吳召兒說：
“這是暴雨，一會兒就晴的，你害怕嗎？”
“要是我一個人我就怕了，”我說，“你害怕吧？”
“我一點兒也不害怕，我常在山上遇見這樣的暴雨，今天更不會害怕。”吳召兒說。
“為什麼？”
“領來你們這一群人，身上負著很大的責任呀，我也顧不得怕了。”
她的話，像她那天在識字班裡念書一樣認真，她的話同雷雨閃電一同響著，響在天空，落在地下，永遠記在我的心裡。
一清早我們就看見從鄧家店起，一路的村莊，都在著火冒煙。我們看見敵人像一條蟲，在山脊樑上往這裡爬行。一路不斷響槍，那是各村伏在山溝里的游擊組。吳召兒說：
“今年，敵人不敢走山溝了，怕游擊隊。可是走山樑，你就算保險了？兔崽子們！”
敵人的目標，顯然是在這個山上。他們從吳召兒姑父的羊圈那裡翻下，轉到大黑山來。我們看見老漢倉皇地用大鞭把一群山羊打得四散奔跑，一個人登著亂石往山坡上逃。吳召兒把身上的手榴彈全拉開弦，跳起來說：
“你去集合人，叫姑父帶你們轉移，我去截兔崽子們一下。”她在那亂石堆中，跳上跳下奔著敵人的進路跑去。
我喊：
“紅棉襖不行啊！”
“我要偽裝起來！”吳召兒笑著，一轉眼的工夫，她已經把棉襖翻過來。棉襖是白里子，這樣一來，她就活像一隻逃散的黑頭的小白山羊了。一隻聰明的、熱情的、勇敢的小白山羊啊！
她登在亂石尖上跳躍著前進。那翻在裡面的紅棉襖，還不斷被風吹卷，像從她的身上撒出的一朵朵的火花，落在她的身後。
當我們集合起來，從後山上跑下，來不及脫鞋襪，就跳入山下那條激盪的大河的時候，聽到了吳召兒在山前連續投擊的手榴彈爆炸的聲音。
聯想
不知她現在怎樣了。我能斷定，她的生活和歷史會在我們這一代生活里放光的。關於晉察冀，我們在那裡生活了快要十年。那些在我們吃不下飯的時候，送來一碗爛酸菜；在我們病重行走不動的時候，替我們背上了行囊；在戰鬥的深冬的夜晚，給我們打開門，把熱炕讓給我們的大伯大娘們，我們都是忘記不了的。
1949年11月
作者
孫犁（1913.4.6-2002.7.11）
現當代小說家、散文家，被譽為“荷花澱派”的創始人。原名孫樹勛，曾用筆名芸夫，河北安平人。1927年開始文學創作。1933年畢業於保定育德中學，研究生。1937年參加工作，任安新縣同口鎮國小教師，1939年後參加抗日工作，曾任河北抗戰學院教官，晉察通訊社、晉察冀邊區文聯、晉察冀日報社及華北聯合大學編輯、教師，延安魯迅藝術文學院教師，《平原雜誌》編輯。1942年加入中國共產黨。1944年在延安發表《荷花澱》《蘆花盪》等短篇小說，以其清新的藝術風格引起了文藝界的注意。此外，還有長篇小說《風雲初記》（三集），中篇小說《鐵木前傳》，文學評論集《文學短評》。《白洋淀紀事》是作者最負盛名的一部小說和散文合集，其中的《荷花澱》《蘆花盪》等作品，成為“荷花澱派”的主要代表作品。1949年後歷任天津日報社副刊科副科長、報社編委，中國作家協會天津分會主席，天津市文聯名譽主席，中國作協第一至三屆理事、作協顧問，中國作家協會第四屆顧問、第五屆名譽副主席，中國文聯榮譽委員。孫犁、趙樹理、周立波和柳青四位作家，被譽為描寫農村生活的“四大名旦”和“四桿鐵筆”。
