司農卿劉公神道碑

《司農卿劉公神道碑》是唐代蘇頲創作的一篇散文。

基本介紹

  • 作品名稱:司農卿劉公神道碑
  • 作者:蘇頲
  • 創作年代:唐代
  • 出處:《全唐文》
  • 作品體裁:散文
作品原文,作者簡介,

作品原文

司農卿劉公神道碑
君子之質,則有文也;君子之備,則有武也。蘊其材而正直是與,行其道而剛柔迭用,經德所以不回,稱詩為之立禮。碩大之教,聞於四海;人爵之美,奮於百代,受天之祜,不其然歟。公諱某,字某,彭城人也。皇矣漢祖。出自唐堯,始則豢龍為事,終而斷蛇著符。非卯金而勿王,書之甲令;有盤石而命第,布在方冊:於昭慶靈,誕發休緒。有隋之接統也。我曾祖諱某,仕至晉州刺史左衛大將軍普安郡公;我大父諱某,仕至蔚州刺史襲普安郡公。皇運之纂圖也,我先君諱某,仕至江王友上柱國襲普安公,追贈陳州刺史者。制連五之教,以乂其邦;攬韜鈐之英,以和其眾;從師友之訓,以崇其術;復公侯之業,以載其名:匪我先人保之,孰能後嗣達者?
公即陳州府君之元子也,純潔浩素。直專靜密,外象威嚴,內含光耀,弗誦於非聖,弗言於非法,雖跡系蕪室,而心游坦塗:始有遠大之譽矣。弱冠修文,明經高第,解褐趙王文學。金門之賓,就以強學,毒席之士,來而好問。遷荊州司戶參軍,轉汾州孝義、益州晉元之二令。養能於掾吏,大機未發;從政於宰君,中孚是用。三人為師之地,更成乎魏美;四子講德之鄉,益變乎夷俗。以殊績遷左衛長史,佐其戎昭,欽若軍令。屬永淳之歲,元元虧稔,命公泛舟之役,窮於恆、岱;委公開倉之利,濟於幽、燕:是寧邦本,系賴家給。還擢拜朝散大夫,遷原州都督府司馬,仍統郡牧事。西至崆峒之隅,北經都盧之峽,其人好武,賡歌作詠;彼乘有駜,雅頌成章:豫博之連謀也。雖七國之勝,兵鋒憚於甚銳;而九州之雄,地勢當其懸隔。拜公為齊州長史以鎮之,難平,轉沂鄜二州諸軍事二州刺史。令以條察,風以化遷,願冠者載穆其容,嬴鋤者罔矜其色。連課第一,遷將作監。尋加銀青光祿大夫司仆卿。惟匠有卿,考百工之最;惟仆有正,稱六官之長:藎任能之遷矣。
大聖天后崇清廟而尊祖,建明堂而配帝,作城洫而量土圭,圖山川而鑄金鼎,縮板以載之,置筵以度之,三旬以成之,百物以備之。獨任於公,不愆厥旨,非博而稽其禮,省而精其事,則曷能臻於此乎?戎羯之縱暴也,易之梯衝,頗亡其樓堞;魏之桑梓,尤固於藩籬:令公馳傳檢校魏州刺史以威之。寇平召之,猶領本職,復加將作大匠。長安東幸洛陽,拜公為右衛將軍司農卿,轉右金吾大將軍副京師留守。出綜金革,比上台之禮者四;入司帑藏,分洪範之政者一。轉嗚呼(疑)以盛其義,通僦以清其緒。由是采酇侯之典,因營宮室;奏齊人之言,即回輿駕。至則兼領右羽林軍。節湣之舉兵也,讒臣構東朝之隙,上將膺北門之重,難無苟免,謀無苟合。君則有命,若將援於鼓旗;士鹹有約,不可犯共介冑。已而特授鎮軍大將軍,封舒國公,食邑三千戶,實封三百戶,賜以金帶衣物,重拜司農卿,賞厥誠也。公以休咎由人,動者悔之始;盛衰自我,息者機之先:故在物害盈,謙而受福。及引年辭事,老而得禮,於是乞骸骨,抗章疏者至於再三,朝廷嘉而遂之矣。門列行馬,室縣安車,遠寓於氾右,近持于越寶。閒心用晦,物有自親,啟足歸全,神無所禱。享年七十有七,以景龍三年太歲癸酉十二月十五日,薨於長安光德里之私第。天子輟朝以咨悼,都人罷肆以傷惻,齊之喪嬰,鄭之亡產,無以過也。
迺追贈持節都督袞州諸軍事袞州刺史,降使弔祭,賜錦衾襚服,官給喪事,京官六品一人監護。太常考行,謚曰貞。夫忠者期於盡命,孝者貴於立身,義者厚於利物,信者多於庇人:猶五材行而不可闕,五味足而不可廢。則安夷險,保明哲,太社於是乎錫其風,太常於是乎旌其事,練識而言罔毀譽,避榮而交非諂黷。以溫良恭儉之德,知進退存亡之機,然後指青門之路,美賢於疏廣;登洪波之台,長立於周含:於公得之矣。粵某年月日葬於霜所,禮也。美哉!漢宮宏敞,承明在其北;秦嶺連屬,太白拒其南。思上都之冠蓋,望先塋之碑表:此又臣子之不忘也。其孤衛尉少卿曰茂道,群紀為儔,荀何是則,二世之業,代仍其位;三年之制,喪過乎哀。以為有初有終,疇庸之道斯遠;匪雕匪刻,補代之圖藎寡:荒惟授,菲也披文。迺作銘曰:
炎漢之靈兮,纂堯之德。粵若介弟,受封南國。為侯為王,休有其光。四牡奕奕,赤茀金舄。降爾遐福兮,邦之仁人。昭爾懿行兮,朝之藎臣。我有忠烈兮,以為之寶。我有榮華兮,何適非道?躬清明兮翔廖廓,佩金紫兮富圭爵。日冉冉兮亟回薄,歲崢嶸兮其搖落。吾將追於祖疏兮,噫何為而葬霍?龍山趾兮鳳城端,青靄深兮白露溥,混群物以共盡兮,揭之豐碑之是刊。

作者簡介

蘇頲(670年—727年),字廷碩,京兆武功(今陝西武功)人,唐代政治家、文學家,尚書左僕射蘇瑰之子。進士及第。襲封“許國公”。玄宗時,與李義同掌朝廷文誥,玄宗稱之為“蘇李”。後為紫微黃門平章事,參理朝政。新、舊《唐書》皆有傳。

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