《史蒂芬·格林布萊特文化詩學思想研究》是陶永生創作的文學研究類著作,首次出版於2018年4月。
該書以新歷史主義視域中格林布萊特的文化詩學批評觀為研究個案,結合格林布萊特的具象化批評實踐活動,通過重點分析他的經典性論斷和代表性論著,逐步演繹出其批評思想的來龍去脈和精髓要旨。
基本介紹
- 作品名稱:史蒂芬·格林布萊特文化詩學思想研究
- 作者:陶永生
- 首版時間:2018年4月
- 字數:332千字
- 類別:文學研究類著作
內容簡介,作品目錄,創作背景,作品鑑賞,出版信息,作者簡介,
內容簡介
該書交代了格林布萊特文化詩學批評形態的學術淵源,闡明其理論價值與歷史局限,達到釐清與把握“自我塑造論”批評新構想的學理思路和實踐走向,以揭示其“文化的主體性”與“主體性的文化”、“歷史文本化”與“文本歷史化”、“權力話語化”與“話語權力化”等多重互文批評範疇的文化品格、歷史語境和政治內涵。作者比照格氏理論的學理蘊涵與呈現形態,更加凸顯其工具理性的套用價值,重估和重構中國文化詩學的發展脈絡與基本範疇,致力把文化詩學核心思想構塑為中國詩學的重要運思和實踐方式。
作品目錄
緒論 | 第一章 文化詩學批評理論的學術淵源 |
第一節 問題的緣起 第二節 格林布萊特的學術經歷 第三節 研究文獻綜述 第四節 本論著的邏輯線索和基本架構 | 第一節 文化詩學批評思想的多重來源 第二節 方法論視野下與格爾茲“文化人類學”的同質異構性 第三節 新闡釋學視域下與利科“文本占有論”的間性彌合 第四節 文本論視野下與詹姆遜“政治詩學”的內在互文性 |
第二章 史學維度的文化詩學批評形態 | 第三章 詩學維度的“文本闡釋”觀 |
第一節 “新史學”維度 第二節 認識論層面的文化整體觀 第三節 主體論指向的歷史本源觀 第四節 本體論向度的詩學意義觀 第五節 實踐論矢量的“文本無邊界”說 | 第一節 “文本性與文學性”的雙向調查 第二節 “比較視域”本體 第三節 碎片的“共鳴性”文本 第四節 “歷史性與文化性”的文本間性 第五節 社會話語的“審美能量”觀 |
第四章 “自我塑型”論 | 第五章 “意識形態批判”論 |
第一節 “歷史記憶”的文化塑造 第二節 “文化景觀”的生活形塑與哲學表達 第三節 文化生產流通的“社會能量”轉換論 第四節 “自我塑型”論的話語架構及闡釋實踐 第五節 “公共文化鏡像”的自我塑型 | 第一節 “文化解讀”的“意義生成說”視域轉換 第二節 語境化的“思辨的理解”作用力場 第三節 意識形態化的“凝視的理解”話語機制 第四節 權力結構的“隱喻性”表征形式 第五節 從“文本間性”理論到“主體間性”實踐的“旨趣”轉換 |
第六章 批評實踐的範式轉換 | 結語 |
第一節 以文學文本闡釋為主軸的多元化批評範式 第二節 “情結”批評範式的“知識論轉向” 第三節 形象詩學語境下的“共鳴”闡釋 第四節 文學意義的“泛文化”闡釋實踐 | 參考文獻 後記 |
創作背景
早在1993年,格林布萊特的《文藝復興的自我塑型》導言就被趙一凡翻譯並收錄於其論文集《文藝學和新歷史主義》中,《通向一種文化詩學》被張京媛翻譯並收錄於其論文集《新歷史主義與文學批評》中,但是,作為新歷史主義領軍人物的格林布萊特在中國學界卻還是一個既熟悉又陌生的西方學者。雖然每逢新歷史主義的場合就必然會引用到他的相關論點,但是國內學界針對格林布萊特本人的整體批評思想進行體系化、學科化專門研究的案例卻並不多見。直到2012年年底才填補了這項學科建設空白,暨南大學出版社推出了王進所著的《新歷史主義文化詩學:格林布拉特批評理論研究》。但即便如此,在這部篇幅不長的著作中還是把新歷史主義與文化詩學兩種批評學說不加辨別地合併處理,直接導致了專屬格氏批評思想的理論特色與實踐個性隱而不彰。基於此,陶永生主持了山東省社會科學規劃研究重點項目“史蒂芬·格林布萊特文化詩學思想研究”,對史蒂芬·格林布萊特文化詩學思想進行了較為全面、系統的研究。
作品鑑賞
該書力圖比較系統地清點和研讀以歷史語境、文化塑造與政治解讀為主軸的多種新歷史主義與文化詩學著作和相關文本闡釋典籍,從格林布萊特創立的新歷史主義“新史學”觀介入,在展示格林布萊特文化詩學的“文化轉向”復調景觀的背景下,探究作為文化詩學批評核心理論的“文本闡釋和意義生成”問題的詩性緣起、審美特質和本體論意義,闡發格氏文化詩學的詩性本真蘊含及文本闡釋新進向,意在凸顯格氏文化詩學批評思想與人類生活世界的密切關係,達成對人文精神科學的全新理解和把握,並給讀者觀照與評判當下人類的人文事象、人文事件及生存境遇提供另外一個“異在”視角與“他者”立場。
具體地說,作為20世紀下半葉出現的新歷史主義或文化詩學的代表人物,史蒂芬·格林布萊特的詩學思想與研究方法對西方和中國當代文學理論與批評有著重要的影響。該書以其為研究對象,選題具有較為重要的理論價值,對中國文學理論批評的建設也具有借鑑和啟示意義。該書在認真蒐集和研究國內外相關文獻的基礎上寫成,對相關研究現狀把握得比較全面。該書聯繫當今西方一些有代表性的理論觀點,對格林布萊特的文化詩學做了多方位的研究,比較清晰地揭示出了其內在的學術淵源與學術特色。該書對格林布萊特文化詩學的主要內容做了梳理、分析與邏輯建構,並在諸多問題上做出了自己的評判,提出了自己的觀點,具有較強的問題意識和一定的開拓性。在研究方法上,該書將歷史意識與總體觀念乃至政治文化結合起來,顯示出研究方法的多元性。總體來說,該書視野開闊,結構清楚,內容充實,述評結合,體現出作者比較紮實的理論功底和較強的科研潛力,語言表達也有自己的特色。該書對於格林布萊特的文化詩學思想的內在理論邏輯還可以進一步加以提煉,對於以格林布萊特為代表的文化詩學或新歷史主義的局限還需要有一定的批評性理論反思。
出版信息
書名 | 出版時間 | 出版社 | ISBN |
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《史蒂芬·格林布萊特文化詩學思想研究》 | 2018年4月 | 中國社會科學出版社 | 978-7-5203-2220-1 |
作者簡介
陶永生(1972.11—),文學博士、教授,山東大學文藝美學博士後,山東省作家協會會員,山東省文藝評論家協會會員,山東省美育專家資源庫入庫專家。