《另類視野——論西方建構主義社會學（紫金社會學文庫）》是2014年11月中國社會科學出版社出版的圖書，作者是鄭震。
基本介紹
- 書名：另類視野——論西方建構主義社會學（紫金社會學文庫）
- 又名：紫金社會學文庫
- 作者：鄭震 著
- 譯者：王茵
- ISBN：9787516144756
- 頁數：277
- 出版社：中國社會科學出版社
- 出版時間：2014年11月 (1版1次)
- 裝幀：平裝
- 開本：16開
內容簡介,目錄,作者簡介,
內容簡介
以西方社會學的建構主義，尤其是當代西方社會學的建構主義作為研究的對象，通過本體論和認識論這兩大線索來澄清建構主義社會學的歷史脈絡和思想風格，進而對建構主義社會學的基本問題進行深入的剖析，從而為建立一種更為合理的建構主義社會學奠定基礎。此種社會學必須存在於絕對主義和懷疑論之間，即存在於對實在和真理的盲目信仰和徹底懷疑之間。我們可以將其稱為是一種建構的實在論（或實在的建構論），它顯然不是簡單地拒絕實證主義和實在論，建構主義應當是對實證主義和實在論的揚棄。
目錄
西方建構主義社會學的問題意識
第一節 實證主義和實在論
第二節 相對主義
第三節 主客體二元論
第四節 語言與符號
第五節 從實踐人手
第六節 本書的計畫
第一部分 本體論問題
第一章 從主體的視角看
第一節 模稜兩可的開端
第二節 社會作為突生的建構
一 繼續一種模稜兩可：主我與客我
二 關係、事件與過程
第三節 生活世界的基礎性
一 主體視角中的意義問題
二 日常生活世界的基礎性與多重實在
三 日常生活的秩序建構
附錄："總體性機構"
第二章 轉向客體
第一節 讓權力說話
第二節 符號的獨白
一 總體性的符號統治
二 時尚
三 象徵交換
第三章 本體論的綜合
第一節 過程社會學
一 結構與過程
二 個體與社會（形態）
第二節 實踐理論
一 場與習性的雙向關係
二 符號暴力
第二部分 認識論問題
第四章 早期的多樣性
第一節 主觀性與客觀性
一 價值關聯和價值中立
二 主觀形式與客觀性
第二節 實用主義與科學假設
第三節 生活世界與客觀性
一 現象學的社會學
二 理解與對再現性認識的批判
第五章 批判客觀主義和絕對主義
第一節 人文科學
第二節 邁向虛無
第六章 在主觀與客觀之間
第一節 投入與超脫
一 自然科學與社會科學
二 過程社會學視野中的知識
第二節 社會的客觀性結論對可能性的展望
第一節 天人合
第二節 建構的實在論
一 基礎存在方式
二 認識的可能性
參考文獻
主題索引
人名索引
第一節 實證主義和實在論
第二節 相對主義
第三節 主客體二元論
第四節 語言與符號
第五節 從實踐人手
第六節 本書的計畫
第一部分 本體論問題
第一章 從主體的視角看
第一節 模稜兩可的開端
第二節 社會作為突生的建構
一 繼續一種模稜兩可：主我與客我
二 關係、事件與過程
第三節 生活世界的基礎性
一 主體視角中的意義問題
二 日常生活世界的基礎性與多重實在
三 日常生活的秩序建構
附錄："總體性機構"
第二章 轉向客體
第一節 讓權力說話
第二節 符號的獨白
一 總體性的符號統治
二 時尚
三 象徵交換
第三章 本體論的綜合
第一節 過程社會學
一 結構與過程
二 個體與社會（形態）
第二節 實踐理論
一 場與習性的雙向關係
二 符號暴力
第二部分 認識論問題
第四章 早期的多樣性
第一節 主觀性與客觀性
一 價值關聯和價值中立
二 主觀形式與客觀性
第二節 實用主義與科學假設
第三節 生活世界與客觀性
一 現象學的社會學
二 理解與對再現性認識的批判
第五章 批判客觀主義和絕對主義
第一節 人文科學
第二節 邁向虛無
第六章 在主觀與客觀之間
第一節 投入與超脫
一 自然科學與社會科學
二 過程社會學視野中的知識
第二節 社會的客觀性結論對可能性的展望
第一節 天人合
第二節 建構的實在論
一 基礎存在方式
二 認識的可能性
參考文獻
主題索引
人名索引
作者簡介
鄭震，1975年生，江蘇南京人，祖籍四川江油。2005年畢業於南京大學社會學系，獲社會學博士學位。2005年12月至2008年5月在南京大學哲學系從事博士後研究，之後留校任教於社會學系。現為南京大學社會學院副教授、碩士研究生導師。目前主要從事身體問題、文化問題、日常生活問題、西方社會學理論、中國社會思想史等方面的研究和教學工作。已在《社會學研究》、《社會理論學報》（香港）等刊物發表學術論文十餘篇，出版學術專著《作為存在的身體》（南京大學出版社2007年版）和《身體圖景》（中國大百科全書出版社2009年版）。先後主持教育部社會科學基金青年項目“當代西方社會學中的建構主義思潮研究”（2010）和國家社會科學基金青年項目“大眾消費行為的符號化傾向研究”（2013）。並於2013年入選教育部“新世紀優秀人才支持計畫”。
