《古蘭經與聖訓光輝中的正信原則》是2008年香港天馬出版社出版的圖書，譯者是蘇繼元。
基本介紹
- 中文名：古蘭經與聖訓光輝中的正信原則
- 作者：薩力哈·本·塞爾德·蘇哈敏博士/阿卜杜·冉紮根·本·阿卜杜勒·穆哈辛·阿巴德博士/伊布拉欣·阿米爾·熱哈勒博士
- 譯者：蘇繼元
- 出版時間：2008年12月
- 出版社：香港天馬出版社
- ISBN：9789624503470
- 定價：15 元
- 裝幀：平裝
作品目錄
序
古蘭經與聖訓光輝中的正信原則 扉頁
前言
序言
序論
第一章 歸信安拉
第一篇、 養育之獨一性
第一論題、養育之獨一性之內涵及《古蘭經》、聖訓、理智和天賦中的證據
第二論題、聲明——只承認“養育之獨一性”擺脫不了火獄之刑罰
第三論題、對“養育之獨一性”的歪曲現象
第二篇、受崇拜之獨一性
第一論題、說明——“受崇拜之獨一性”的證據及其重要性
第二論題、必須把崇拜只歸於安拉
第三論題、穆聖（願安拉福安之）對正信（討嘿德）的保衛
第四論題、以物配主、叛逆及其種類
第五論題、妄稱知幽玄等
第三篇、一切尊名與德性之獨一性，本篇包括導讀和三個論題
導讀、歸信一切尊名和德性，以及對穆斯林人的影響
第一論題、定義和證據
第二論題、為了確定《古蘭經》與聖訓光輝中的一切尊名和德性，試舉
第三論題、有關一切尊名和德性的定律
第二章 正信的其它基石
本章分五篇
第一篇、歸信眾天神，本篇包括三個論題
第一論題、天神的定義；被造於何物；他們的性質和特性
第二論題、怎樣歸信他們以及這一正信的地位和證據
第三論題、他們的職務
第二篇、歸信天啟的經典，本篇包括序論和四個論題
序論、啟示的文字和教法定義及其類別的說明
第一論題、歸信經典的教法仲裁和證據
第二論題、怎樣歸信經典
第三論題、聲明；《討拉特》和《引支勒》以及其它經典都被篡改，惟有《古蘭經》是完整無缺的
第四論題、歸信《古蘭經》和它的特性
第三篇、信仰眾使者
本篇包括十一個論題
第一論題、信仰眾使者的教法仲裁及證據
第二論題、先知和使者的定義及兩者間的區別
第三論題、怎樣信仰眾使者
第四論題、就眾使者我們應負的責任是什麼？
第五論題、有決心的使者們
第六論題、我們的先知穆罕默德（願安拉福安之）的特徵和他的民族對他應盡的義務。
說明：在夢中見到的使者是真實的
第七論題、封印的使命。聲明：穆聖之後再不會有先知出現
第八論題、先知的夜行——真相和證據
第九論題、眾先知是活著的
第十論題、先知們的奇蹟，這些奇蹟和“奧立雅”們的特異現象之間的區別
第十一論題、伊斯蘭教中的“盟友”和“效忠”
第四篇、信仰末日，本篇有三個論題
第一論題、末日的預兆及其種類
第二論題、墳墓中的幸福和刑罰。本論題有三個主題
第一主題、信仰墳墓中的幸福和刑罰，這一信仰的證據
第二主題、這些幸福和刑罰同時發生在身體和靈魂中
第三主題、信仰兩位天使——蒙凱爾和萊凱爾
第三論題、信仰復活。本論題有以下幾個主題
第一主題、復活的內涵及實質
第二主題、《古蘭經》和聖訓中有關復活的證據及其觀點
第三主題、集合
第四主題、天池——其性質和證據
第五主題、天平——其性質和證據
第六主題、說情——定義、種類和證據
第七主題、天橋——其性質和證據
第八主題、樂園和火獄——性質、信仰的方式和證據
第五篇、信仰仲裁與前定，本篇包括兩個論題
第一論題、仲裁與前定的定義，用以確定仲裁與前定的證據。說明兩者之間的區別
第二論題、前定的等級
第三章 有關信仰的若干問題
本章包括五篇
第一篇、伊斯蘭、正信和至善
第一論題、伊斯蘭
第二論題、正信
第三論題、至善
第四論題、伊斯蘭、正信和至善之間的關係
第二篇、效忠與劃清界限，其內涵和條件
第三篇、聖門弟子的權益及對他們應盡的責任
第一論題、誰屬聖門弟子，必須熱愛和效忠他們
第二論題、必須相信他們的優越性和公正性，根據教法規定，對他們之間的分歧必須保持沉默
第三論題、聖屬及他們的權益；聲明——聖妻們都屬穆聖的眷屬
第四論題、正統的哈里發們；他們的優越及對他們應盡的義務
第五論題、以樂園報過喜訊的十位聖門弟子第四篇、面對穆斯林的領袖、面對廣大的穆斯林群體我們應盡的義務；必須維護穆斯林的團體
第五篇、必須堅持《古蘭經》和遜奈；其證據本篇分三個論題
第一論題、“堅持《古蘭經》和遜奈”的內涵及其證據
第二論題、嚴防異端
第三論題、譴責分裂和分歧
後序
再版說明
古蘭經與聖訓光輝中的正信原則
