《古校夜遊神》是連載於騰訊動漫的一本靈異類校園漫畫,作者是烏木燃,講述了古校竹林中夜遊的舐血少女,轉校的靈獵少年能否引渡她的百世往生的故事。
基本介紹
- 中文名:古校夜遊神
- 原版名稱:古校夜遊神
- 作者:烏木燃
- 類型:靈異 冒險 校園
- 連載雜誌:騰訊動漫(網路漫畫平台 )
- 連載期間:連載中
故事內容,登場角色,用語解說,
故事內容
古校竹林中夜遊的舐血少女,轉校的靈獵少年能否引渡她的百世往生?
登場角色
注意:
1.以下內容涉及劇透,請謹慎閱讀!
2.一切以在騰訊上連載的新版漫畫為準。
遲辰 本作男主角。(準)現任夜遊神,頂級靈獵。龍子中學高二學生。 16歲,正式靈獵生涯5年,靈獵代號“夜待鴞”,三年前開始出類拔萃。為【通靈體】中的靈餌體質【傷紋體】,屬“煉內化形”流派,使用“死紋”做靈器平常用紋鎖封印靈力,是個精於抑制自身傷紋的靈獵,善於使用傳說禁術“桃舟野渡”引渡惡靈,且擅長靈力的對點共鳴。原是資質平平的普通【混沌體】,通過後天的千錘百鍊修成登峰造極的【死紋體】,曾多次獨自狩獵數位神靈!也曾獨自一人引渡著名的四方流域中的東山亂葬崗和南蠻古戰場的所有惡靈!靈獵界巔峰的最強靈獵之一。因線人魏桐的情報轉來龍子中學,到達後捕捉到飛魅黃書。在七月半當晚欲引渡百世妖,卻莫名失敗,奪取了百世妖的苦憶但其並未輪迴。在次日早晨給疑似失憶的百世妖起名妖六。平常話較少,也很少笑;但生氣時會笑。目前在龍子中學就讀,同時蒐集各種情報。最近三年的新品種惡靈,近六分之一都是他獨自發現的。 『浮生,滅。斷魂無力追! 魂花,謝。生若無果,死亦凋零徒成灰。 輪迴,卻。余恨豈妄歸? 屠心,借。甘贈身中刃作冢,不留泛泛無名碑!』 | |
妖六(百世妖) 本作女主角。非常強大的惡靈。 名字含義為“七月十六”。在最後一世死後,因無法輪迴,攜百世悲憶在古校竹林中徘徊五百年,擊殺並引渡入侵靈獵以庇護夜遊澤,被稱為“神級惡靈”(即神靈)、“百世妖”。用無聲之歌《墳頭竹》引渡眾靈。在七月半夜晚,被遲辰引渡而被削去長發,卻因引渡失敗未能輪迴,並發色由紅變綠,且疑似失憶。次日晨,得名妖六,從此跟隨遲辰(實為護食行為)。【被落水而死的靈獵鈴吞鬼覬覦,妄圖將其變回血色長髮形態,後鈴吞鬼被遲辰打敗。】 『花開五百載,夜遊獨一人——』 | |
賀方圓 本作女二號。龍子中學高一學生,成績很好。隔絕體。 完全無法感知靈魅,但小時候曾偶然闖入靈獵論壇“古桃源”,此後一直對靈魅世界有巨大的興趣,甚至掌握大量相關知識,只要和她提到靈異就會十分興奮激動。似乎為人緣不好感到些許煩惱。仰慕遲辰,但對方沒有察覺。隨身攜帶圓規,為賣萌、防身、書寫的神器。對遲辰一見鐘情,暗戀遲辰。 『容我……盲人摸象。』 | |
吞鈴水鬼 原是五年前的一個使用“靈傀術”的靈獵,後被被線人魏桐告知夜遊擇的神靈百世妖而前去進行獵殺,最終卻慘死夜遊擇,落水窒息而死。因死前的執念為了復仇並奪取百世妖的力量而吞噬魏桐贈送的鈴鐺靈器而沒被百世妖引渡,並蟄伏五年觀察並等待時機。期間吞噬了前來獵殺百世妖卻失敗而死亡的靈獵者的靈魂壯大自己,後準備對百世妖展開狩獵時卻發現被“夜待鴞”遲辰給搶先一步引渡而導致百世妖失憶,因此與遲辰展開激鬥,最終不敵遲辰反被引渡。靈級表面是高級惡靈,真實實力卻是類神級。原名不詳,被遲辰懷疑是靈獵界羅家之人。 『道具流......又如何!?』 | |
箜篌 迷之NPC。在龍子中學后街小吃街盡頭售賣竹製品。 遲辰從他這裡高價買走了祭神的血席。在小吃街和夜遊澤的危急時刻提出了夜遊市的主意,並在夜遊市中充當“神靈的執筆人”這一角色。雖然是執筆人,但其實並不會寫字。似乎和魏桐很熟絡,知道她的真實性別。 『若要入此街,交出汝名來。』 | |
魏桐 迷之線人。前任夜遊神。三年前入學龍子中學,現已畢業。 頸上系有一串虎頭鈴,(曾送給本作第一位boss鈴吞鬼一個,後得知是把他當作棋子)行動伴有鈴聲。表面上是身形凹凸有致的霸氣御姐,但事實上是一位“住進了女孩的身體”的男性。愛賭、愛撩妹。身邊常伴有貓科動物。 『開局了。』 | |
叉燒兄妹 擬鴞靈中的兩隻。憑藉夜遊市的河燈可短暫地化為人形。 很久以前惡靈兄妹倆在找爹時途徑夜遊澤,被靈獵所傷,險被擊散靈體,幸得百世妖維護。見到百世妖吸收血氣孤獨悲傷,決定“先陪神靈吃著”,遂吃下血氣不去輪迴,留在夜遊澤,逐漸失去記憶。讓人形多維持一會兒也是為多吃些血氣,以防變回球形後忘記以前的樣子,只能等到明年的夜遊市。(與妖六感情很好,為了她耗盡全力變回擬鴞靈形態)。靈級為高級惡靈。 『先陪神靈吃著……好像也不錯。』 | |
擬鴞靈 夜遊澤特產惡靈品種,有“人血饅頭”的綽號。 平常形態為淡紅色的球形,因常變形為貓頭鷹避人而自稱“擬鴞靈”。前身多為熊孩子,偶然吃了少量血氣,和神靈一樣無法輪迴,逐漸失憶,便留在夜遊澤;也有為陪伴神靈決定不去輪迴而進食血氣的,如叉燒兄妹。因為逐漸記不清自己以前的樣子,最終便形成了統一的淡紅色球體。靈級為中級惡靈。 『那……那又怎樣!我們本來就無憂無慮!』 | |
黃書 迷之飛魅,靈級不詳。本有“非大妞兒不依”的鐵則,因遲辰引渡了它原來的寄主並秒殺了周圍一切惡靈而被誘入電腦,成功被遲辰捕捉。魅如其名,掉節操解說擔當。著有即興而成的四金句:“古校後山誰?宅男與女鬼。竹林遍野戰,觸手滿天飛。” 『由一名花季男孩隨身攜帶,正直的人生導師黃……』 | |
亨通狩獵團 靈獵界有名狩獵團之一,經常與“夜待鴞”遲辰打交道,多次開荒新流域卻總是被遲辰搶先一步狩獵新流域的神靈,曾多次想邀請夜待鴞加入團隊屢遭碰壁。團隊成員全是使用靈器的“造物通靈”流派,雖他們使用的靈器並不高深,但工具使用、武器趁手,狩獵術相當精到。 | |
牽牛花 夜遊澤的靈之一,是個與世無爭幾十年的小姑娘,從不不參與百世妖的群體活動。具體靈級目前不詳。 『我願坎坷,我願迂迴。我願沉淪在世,我願駐足不前。』 |
用語解說
注意:
1.以下內容涉及劇透,請謹慎閱讀!
2.一切以在騰訊上連載的新版漫畫為準。
- 世界觀
在人類漫長的歷史,或者說“記憶中”,無數惡靈穿行人間。惡靈迫害普通人,也被“惡靈獵人”捕獵。而今——惡靈仿佛早已沉寂,多數世人不知何為惡靈,更不知惡靈仍興。然而繁華之外,尚有無邊山野。其中一些秘地,連大多靈獵也只聞傳說……
- 荒流
傳說世人死後常可見一片水流,俗稱“忘川”。其實,“忘川”無處不在。與地上的水一樣,“忘川”也有五湖四海,甚至潮起潮落。只是常人活著看不見,或視而不見。而在能看見的人眼中,忘川十分宏大。於是,有人稱之為“大荒之流”,簡稱“荒流”。
- 漣漪
漣漪,形如針尖大小的太極,是靈力的迴響。無處不在的漣漪,是荒流的基礎粒子(此處可類比原子組成分子),也是靈力的介質(此處可類比光的波粒二象性)。漣漪聚在一起,或承載記憶,構成惡靈;或被靈力驅使,成為靈獵之武;又或者……另有用途。
- 夜遊澤
在龍子中學上空,有一片荒流,名為“夜遊澤”。
- 夜遊市的傳說
很久很久以前,小吃街和古校一樣,非常有名。儘管地處偏僻,卻也吸引了不少人遠道而來光顧和求學。人間煙火不斷積攢,把充盈世間的巨大荒流隔開了一小部分,形成了這片小小的夜遊澤。也就是說,充滿活力的學校和小吃街一直是夜遊澤的屏障。夜遊澤浸潤著龍子山一帶,偏安一隅。但不知何時起,每到七月半,古校上空的荒流就會泛濫,大量的漣漪灌入小吃街。原本銅牆鐵壁一般的人間煙火,竟被沖調成了美味可口的“人氣”……無數惡靈被吸引而來,人們嚇壞了,再也不敢來小吃街,也沒有學生來上學了。平衡被打破了,人間煙火越變越薄,眼看著要消耗殆盡。直到有一個聲音說——“平日是小吃街,今夜則為‘夜遊市’。若要入此街,交出汝名來。”折竹為筆的箜篌先生出現了。所有惡靈都乖乖交出了名字。箜篌先生用當地竹子造紙做河燈,用竹筆替惡靈寫名字。把寫了惡靈名字的竹紙燒進河燈,河燈便成了那隻惡靈的專用碗。若是不從,便押去神靈那送入輪迴。……有了夜遊市,陰陽有序,生意又陸續好起來。小吃街恢復了以往的繁榮,夜遊市變成了美好的習俗,一直流傳到現在。
- 靈獵
惡靈獵人,簡稱靈獵。多數靈獵已忘卻“普渡天下”一說,轉而熱衷於狩獵惡靈,把魂核交給線人換賞金。
- 靈器
只有將漣漪集於靈器,才能儲存靈力,為己所用。並非只有靈獵使用靈器,夜遊市的河燈理論上也是靈器。
- 靈
靈分為淨靈與惡靈。
- 在天、淨靈
荒流上層,流速極快。遠離人世,名為“在天”——記憶消散之處,淨靈輪迴之所。
- 在世、惡靈
荒流下層,流速減慢。依人間走勢,狀如河湖,名為“在世”——記憶沉積之沼,惡靈徘徊之澤。
- 靈力
靈力由記憶產生,惡靈的記憶越多,靈力便越強。
- 魂核、魂殼(qiào)
惡靈沉淪在世,皆因魂核不洗;核中往生苦憶,生綿長靈力,引萬千漣漪密集包裹成型,是為魂殼。故以記憶為核,漣漪為殼,方成惡靈百態。
- 擬鴞(xiāo)靈
夜遊澤的特產惡靈品種。詳見登場角色-擬鴞靈
- 魅
與靈不同,魅是非人所化,沒有魂核,都需要憑依。比起靈,世人對魅了解甚少。
- 《河燈謠》
龍子山的山靈們唱的歌謠。
- 《墳頭竹》
百世妖常唱的無聲之歌,目前只有遲辰能聽見。她唱起這首無聲之歌時,周圍的惡靈會被迫輪迴。
- 《淤澤之粟》
靈獵中流傳的故事。