叢書:西遊記(人民文學出版社套裝上下冊)

叢書:西遊記(人民文學出版社套裝上下冊)

《叢書:西遊記(人民文學出版社套裝上下冊)》是1980年5月1日人民文學出版社出版的圖書,作者是[明] 吳承恩 。

基本介紹

  • 中文名:叢書:西遊記(人民文學出版社套裝上下冊)
  • 作者:[明] 吳承恩
  • 出版社:人民文學出版社
  • ISBN:9787020089864
內容簡介,圖書目錄,

內容簡介

本書在藝術上zui突出的特點是它的詼諧性。小說所寫的雖然仍舊是唐三藏取經的故事,但在這個既定的框架里,卻充溢著紛繁多樣的異質內容,表露出了離經叛道的意趣。在小說中,一切都被世俗化了,作者是用世俗的經驗和心理來描繪和體察這個神佛的世界的。將神佛世俗化,時而投以大不敬的揶揄、調侃,也就在一定程度上解除了其神秘性和神聖性,並造成了這部小說莊諧並陳、化莊為諧的基本格調。另外,詼諧性效果的形成還有賴於作品塑造人物的特點,即能做到物性、神性與人性的統一。孫悟空身上既有猴子的靈活好動、性情急躁和好賣弄的特點,又有神仙般的七十二變和騰雲駕霧的本領,更有宗教徒的堅韌毅力。豬八戒的貪吃貪睡,糊塗好色,既帶有他的原型豬的明顯特點,但他的厚朴單純,簡單務實,卻又體現了現實社會中的某類人的特點。人身上的這些動物性特徵在小說所描寫的神佛世界裡,難免會奏出一些不和諧音來,這就更進一步增添了故事的喜劇色彩。當然,《西遊記》的作者在寫成此書時,還有有意追求故事的趣味性的傾向,這使他有時甚至不得不在一定程度上打破敘事的邏輯性。如小說寫孫悟空有七十二變,在取經路上為和妖魔鬥爭,也曾有過多次變化,哪怕縮成針尖般大小,他的尾巴都未成為妨礙他變化的因素,但第六回寫他變成土地廟時,卻突然遇上了“尾巴不好收拾”的麻煩。又如孫悟空的火眼金睛本來可以識破妖魔的各種幻象,但在取經途中卻多次發生看走了眼和情急之下忘用火眼金睛的事情,這類描寫有時甚至使西行路上的孫行者和大鬧天宮的齊天大聖相比,多少會顯得有點遜色,但在無形中卻增添了故事的趣味性。這些,說穿了都是作者根據情節的需要,為了增加故事中的波瀾而有意安排的。當然,《西遊記》在藝術上的成功並不只是限於這些,我們在此只能就其zui主要的方面作一簡單的提示。

圖書目錄

導讀
知識連結
前言
關於本書的整理情況
第一回
靈根育孕源流出
心性修持大道生
第二回
悟徹菩提真妙理
斷魔歸本合元神
第三回
四海千山皆拱伏
九幽十類盡除名
第四回
宮封弼馬心何足
名注齊天意未寧
第五回
亂蟠桃大聖偷丹
反天宮諸神捉怪
第六回
觀音赴會問原因
小聖施威降大聖
第七回
八卦爐中逃大聖
五行山下定心猿
第八回
我佛造經傳極樂
觀音奉旨上長安
附錄
陳光蕊赴任逢災
江流僧復仇報本
第九回
袁守誠妙算無私曲
老龍王拙計犯天條
第十回
二將軍官門鎮鬼
唐太宗地府還魂
第十一回
還受生唐王遵善果
度孤魂蕭踽正空門
第十二回
玄奘秉誠建大會
觀音顯像化金蟬
第十三回
陷虎穴金星解厄
雙叉嶺伯欽留僧
第十四回
心猿歸正
六賊無蹤
第十五回
蛇盤山諸神暗佑
鷹愁澗意馬收韁
第十六回
觀音院僧謀寶貝
黑風山怪竊袈裟
第十七回
孫行者大鬧黑風山
觀世音收伏熊羆怪
第十八回
觀音院唐僧脫難
高老莊大聖除魔
第十九回
雲棧洞悟空收八戒
浮屠山玄奘受心經
第二十回
黃鳳嶺唐僧有難
半山中八戒爭先
第二十一回
護法設莊留大聖
須彌靈吉定風魔
第二十二回
八戒大戰流沙河
木叉奉法收悟淨
第二十三回
三藏不忘本
四聖試禪心
第二十四回
萬壽山大仙留故友
五莊觀行者竊人參
第二十五回
鎮元仙趕捉取經僧
孫行者大鬧五莊觀
第二十六回
孫悟空三島求方
觀世音甘泉活樹
第二十七回
屍魔三戲唐三藏
聖僧恨逐美猴王
第二十八回
花果山群妖聚義
黑松林三藏逢魔
第二十九回
脫難江流來國土
承恩八戒轉山林
第三十回
邪魔侵正法
意馬憶心猿
第三十一回
豬八戒義激猴王
孫行者智降妖怪
平頂山功曹傳信
蓮花洞木母逢災
第三十三回
外道迷真性
元神助本心
第三十四回
魔王巧算困心猿
大聖騰那騙寶貝
……
第一百回
徑回東土
五聖成真

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