《反諷時代》是2011年復旦大學出版社出版的圖書，作者是趙毅衡。
基本介紹
內容簡介,作者簡介,目錄,
內容簡介
反諷時代，不是犬儒時代。恰恰相反，反諷最認真：承認彼此各有是非，卻不借相對主義逃遁。欲在當代取得成熟的個人性與社會性存在，反諷是唯一方式。而要理解反諷文化，就必須從反諷的形式特徵說起。這也是《反諷時代：形式論與文化批評》作者趙毅衡先抹店連生的基本思維方式：概念再美，若不設烏迎墊能歸到形式，就無法分析、驗證、操作，必是大而空。除非以空為捕獲意義的誘餌，這樣的過程也是反諷。
作者簡介
趙毅衡，中國社科院研究生院碩士，伯克利加州大學博士，長期執教於英國倫敦大學東方學院，現為四川大學文學與新聞學院教授。
主要中文著作：《遠遊的詩神》、《新批評》、《符號學導論》、贈趨勸《苦惱的敘述者》、《當說者被說的時候：比較敘述學導論》、《必要的孤獨：形式文化學論集》、《建立一種現代禪劇：高行健與中國實驗戲劇》、《禮教下延之汗匙套櫃後：中國文化批判諸問題》等。
主要英文著作：The Uneasy Narrator：Chinese Fiction from theTraditional tothe Modern、Towards a Modern Zen Theatre等。歡婚旋
主要文學創作：《居士林的阿遼沙》、《沙漠與沙》等。
主要譯著：《美國現代詩選》、《化甩鍵雄身博士》等。
目錄
寫在前面
符號學
反諷時代——當今文化與“和而不同”
論藝術“虛而非偽”——紀念錢锺書先生
誠信與謊言之外：符號表意的“可接受原則”
論“伴隨文本”——擴展“文本間性”的一種方式
單軸人：後期現代的符號危機
元語言衝突與闡釋漩渦
身份與文本身份熱棕，自我與符號自我
形式論
“敘述”還是“敘事”？
敘述轉向之後：建立一門廣義敘述學
吞噬自身的敘述：中國小說中的迴旋分層
新批評與當代批判理論
敘述形式的文化意義
