臣聞功有難圖，不可豫見；事有易斷，較然不疑。伏惟光武皇帝本所以立南單于者，欲安南定北之策也，恩德甚備，故匈奴遂分，邊境無患。孝明皇帝奉承先意，不敢失墜，赫然命將，爰伐塞北。至於章和之初，降者十萬餘人，議者欲置之濱塞，
東至遼東，大尉宋由、光祿勛耿秉皆以為失南單于心，不可，先帝從之。陛下奉承鴻業，碩士工疆宇，大將軍遠師討伐，席捲北庭，此誠宣明祖宗，崇立弘勛者也。宜審其終，以成厥初。伏念南單于屯，先父舉眾歸德，自蒙恩以來，四十餘年。三帝積累，以遺陛下。陛下深宜遵述先志，成就其業。況屯首唱大謀，空盡北虜，輟而弗圖，更立新降，以一朝之計，違三世之規，失信於所養，建立於無功。由、秉實知舊議，而欲背棄先恩（袁宏《紀》作「背先祖，棄舊恩，非計之長也」）。夫言行，群子之樞機；賞罰，理國之綱紀。《論語》曰：「言忠信，行篤敬，雖蠻貊行焉。」今若失信於一屯，則百蠻不敢復保誓矣。又烏桓、鮮卑（袁宏《紀》作「阿佟誅君子，於《春秋》之義所不當立，而烏丸、鮮卑」）新殺北單于，凡人之情，鹹畏仇讎，今立其弟，則二虜懷怨。兵、食可廢，信不可去。且漢故事，供給南單于費直歲一億九十餘萬，西域歲七千四百八十萬。今北庭彌遠，其費過倍，是乃空盡天下，而非建策之要也。（《後漢·袁安傳》。又見袁宏《後漢紀》十三，有小異。）
