卡瓦利澤布日多夫斯津

卡瓦利澤布日多夫斯津：自成一家的建築景觀朝聖園，世界文化遺產之一，位於波蘭中部的馬佐夫舍省。17世紀初，在這自然的景色中，逐漸誕生了一系列關於耶穌受難與聖母瑪麗亞一生朝聖的象徵地。

基本介紹

• 中文名：卡瓦利澤布日多夫斯津
• 外文名：Kalwaria Zebrzydowska
• 地理位置：波蘭中部的馬佐夫舍省
• 著名景點：朝聖園

世界文化遺產

基本資料

遺產名稱：卡瓦利澤布日多夫斯津：自成一家的建築景觀朝聖園

Kalwaria Zebrzydowska: the Mannerist Architectural and Park Landscape Complex and Pilgrimage Park

入選時間：1999

遴選依據：文化遺產: (ii)(iv)

地理位置：N49 52 0 E19 40 0

遺產編號：905

遺產描述

卡卡瓦利澤布日多夫斯津：自成一家的建築景觀朝聖園，位於波蘭中部的馬佐夫舍省，是一處將美麗風景和宗教內涵融於一身的文化景觀。它的自然布景幾乎完美地保留下來，姜乎體蜜其中包括一系列建於17世紀初具有象徵意義的宮殿，它們反映了耶酥受難以及聖母瑪麗亞的生平，至今它仍然是人們朝聖禮拜的榜辨殼場所。卡瓦利澤布日多夫斯津遙蘭訂只的出現要歸根姜頌於大地主克拉科·米科萊（尼古拉斯）·澤布日多夫斯基。公元1600年，澤布日多夫斯基下令在扎列克山上建造了一個耶穌受難教堂，該教堂是以耶路撒冷地區的戈爾戈塔教堂為原型建造的。隨著朝聖者數目的增多和朝聖需求的增大，導致了修道院在1655-1656年間的擴展，以及修道院教堂在1692-1720年間的擴建。主教堂也擴建了兩個新的禮拜堂，即康塞普申教堂和聖安東尼教堂，教堂本身的體積也增大了。據說，對卡瓦利澤布日多夫斯津主教教區和其他主教教區的人們是要舉行特別儀式連櫃記的。卡瓦利澤布日多夫斯津一直為特別突出的人們所參觀：比如，皇室家族成員，奧地利皇帝，波蘭主教和來自世界各地的主教等等。如今，卡瓦利修道院還建立了一個高級神學院。

波蘭世界遺產地地理位置示意圖

1999年根據文化遺產遴選依據標準(ii)(iv)，卡瓦利澤布日多夫斯津：自成一家的建築景觀朝聖園被聯合國教科文組織世界遺產委員會批准作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。

世界遺產委員會評價

卡瓦利澤布日多夫斯津是一處將美麗風景和宗教內涵融於一身的文化景觀。它的自然布景幾乎完美地保留下來，其中包括一系列建於17世紀初具有象徵意義的宮殿，它們反映了耶酥受難以及聖母瑪麗亞的生平。至今它仍然是人們朝聖禮拜的場所。

遺產簡介

美麗風景和宗教內涵融於一身的文化景觀

卡瓦利澤布日多夫斯津，17世紀初，在這自然的景色中，逐漸誕生了一系列關於耶穌受難與聖母瑪麗亞一生朝聖的象徵地。

卡瓦利澤布日多夫斯津的出現要歸根於大地主克拉科·米科萊（尼古拉斯）·澤布日多夫斯基。擔她戀公元1600年，澤布日多夫斯基在扎列克山上建造了一個耶穌受難教堂，該教堂是以耶路撒冷地區的戈爾戈塔教堂為原型建造的。1601年10月4日教堂的祝福儀式上，澤布日多夫斯基決定建立基督墓小禮拜堂，跟耶路撒冷地區的教堂類似。1602年後不久，米科萊·澤布日多夫斯基開始建造一個帶有小教堂的修道院。由於在建築結構上與耶路撒冷有著相同之處，米科萊·澤布日多夫斯基於1604年就決定開放與耶路撒冷類似的朝聖地。在執行建造計畫時，他得到了建築師喬瓦尼·伯納多尼和保羅·博達恩（出生於比利時）的竭力幫助。1609年，該修道院和教堂正式得以完工。而耶穌受難教堂和其他地方的小禮拜堂的建設（共24個）則一直持續到了1617年。

人們朝聖禮拜的場所

耶穌受難教堂的朝聖地幾乎是剛戰槓晚剛建成，朝聖者就開始雲集於此了，並且紛紛參加了紀念耶穌受難儀式，這項儀式完全按照耶路撒冷當地修道士規定的程式進行。

米科萊·澤布日多夫斯基於1620年逝世。此後，他的兒子約翰·澤布日多夫斯基繼承先父未竟之業，繼續進行教堂的建築工作。他擴建了耶穌受難教堂，並且修建了美麗的聖母陵墓教堂。為了表示對聖母的敬意，一個特殊的宣傳佇列沿著這些路徑遊行，因此又有9個新的禮拜堂得以建造。放置聖母肖像畫的地方，後來被稱為聖母卡瓦利教堂。

人們朝聖禮拜的場所

耶穌受難教堂的朝聖地幾乎是剛剛建成，朝聖者就開始雲集於此了，並且紛紛參加了紀念耶穌受難儀式，這項儀式完全按照耶路撒冷當地修道士規定的程式進行。

米科萊·澤布日多夫斯基於1620年逝世。此後，他的兒子約翰·澤布日多夫斯基繼承先父未竟之業，繼續進行教堂的建築工作。他擴建了耶穌受難教堂，並且修建了美麗的聖母陵墓教堂。為了表示對聖母的敬意，一個特殊的宣傳佇列沿著這些路徑遊行，因此又有9個新的禮拜堂得以建造。放置聖母肖像畫的地方，後來被稱為聖母卡瓦利教堂。