基本介紹
- 作品名稱：午日觀競渡
- 創作年代：明
- 文學體裁：七言律詩
- 作者：邊貢
作品原文,注釋,譯文,作品鑑賞,作者,
作品原文
共駭群龍水上游，
不知原是木蘭舟。
雲旗獵獵翻青漢，
雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，
楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，
醉諷離騷不解愁。
注釋
①午日：端午節這天。
②駭：驚駭。
③木蘭舟：這裡指龍舟。
④青漢：雲霄。
⑤殷：震動。
⑥終古：從古至今。
⑦暇日：空閒。
⑧高會：指端午節會船競渡。
譯文
在端午節這天，圍在岸上的人們，驚怕地觀看著群龍在水上嬉戲，不知道原來這是裝飾成龍形的小船，船上彩旗獵獵作響震紀空中翻飛，敲響的鑼鼓喧鬧，清清的水流。從古到今屈原的冤魂不散，楚國的風俗至今仍存。閒暇的日子正適合在江亭喝酒聚會，誦讀《離騷》，哪覺得其中的憂愁。
作品鑑賞
《午日觀競渡》是明代邊貢的一首七言律詩，這首詩從端午節期間戲水，賽龍舟的風俗開始寫起，觸景生情，表明了對屈原的思念，對異鄉的端午風俗的贊同，在閒暇的日子裡總會有一絲絲閒愁。
首聯是寫端午節人們觀看賽龍舟的場景。表現了端午節時期熱鬧的場面。
頷聯全面描寫了龍舟的裝飾，賽龍舟的熱鬧場面。
頸聯進而轉向了對屈原的思念。在端午節這天，人們都會祭念屈原。距今已有兩千多年的風俗至今仍然存在。
尾聯直接抒情，誦讀《離騷》，吐露了詩人生活中的淡淡哀愁。
這首詩沉穩平淡，風格樸質，包含著詩人對愛國民眾英雄的崇敬心情。
作者
邊貢(1476～1532)明代文學家。字廷實，號華泉。歷城(今山東濟南)人。弘治九年(1496)進士。為太常博士，又擢兵科給事中，升太常丞，出任衛輝、荊州知府，歷陝西、河南提學副使，以母亡守喪家居。嘉靖元年(1522)起為南京太常少卿,官至戶部尚書。因人彈劾他縱酒廢職,罷歸。他一生仕途順利，晚年更是官顯事閒，他所作的詩歌，調子平淡和粹，內容較為貧乏。他創作的樂府、古詩比李夢陽、何景明既少且差。偶爾寫出的《築橋怨》、《牽夫謠》,也是點綴歷來樂府諷諭傳統的應景之作,並無創作者的真情實感融貫其中，無多少藝術感染力。較能表現他的風格的是五七言律絕，曾受到不少詩評者的褒揚。但取材狹窄，大抵是贈、送、簡、和、答、寄等應酬之詞，或為逢元旦、生日、寒食等例行的抒懷之作。其中有一些詩歌吐露了詩人生活中的淡淡哀愁，但多數是無病呻吟。他也寫了少量好詩，如"丞相英靈迥未消，繹帷燈火颯寒飈。乾坤浩蕩身難寄，道路間關夢且遙，花外子規燕市月，水邊精衛浙江潮。祠堂亦有西湖樹，不遣南枝向北朝"（《倡文山祠》）。興象飄逸，語亦清圓，也包孕著詩人對愛國民族英雄的崇敬心情。但總的說來，在"弘（治）、正（德）四傑（李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢）"中，他的創作成就較差。著作有《華泉集》。
