基本介紹
- 中文名：千古中傳
- 地點：登封告成鎮
- 屬性：中文名詞
地中觀念,具體位置,意義和影響,
地中觀念
登封觀星台的選址，與中國古代所謂的“地中”觀念是分不開的。地中觀念是一種地理概念。中國古人長期認為地是平的，大小是有限的。這樣，大地表面必然有箇中心，這箇中心就叫“地中”。受“地中”觀念影響，中國人逐漸形成了自己位於“天下之中央”的傳統認識，“中國”這一國家名稱的形成與此不無關係。
具體位置
古人認為是在陽城。陽城就是今天河南登封的告成。陽城被認為是地中，始自周公的立表測影。武王滅商後，考慮到周僻居西方，治理統一後的新國家多有不便，於是武王選址、召公相宅、周公營洛、成王定鼎，選擇在今洛陽建洛邑以治天下，謂成周。周公在陽城立表測影，以夏至這一天中午，表影最短，石座下部四周都看不到影子，因此認為這裡就是天地的正中心，謂之地中。今觀星台景區內有周公測景台，就是所謂“地中”的具體位置。
觀星台景區大門前的照壁
很明顯，千古中傳的“中”在這裡是一個地理概念，意為天地之中。2010年8月1日，聯合國教科文組織第34屆世界遺產大會審議通過，將“天地之中”8處11項歷史建築列為世界文化遺產，包括少林寺建築群（常住院、初祖庵、塔林）、東漢三闕（太室闕、少室闕、啟母闕）和中嶽廟、嵩岳寺塔、會善寺、嵩陽書院、觀星台。在“天地之中”歷史建築群中，觀星台以其獨特價值在世界科技史、建築史上占據重要地位，也是登封嵩山作為“天地之中”的重要歷史見證。
意義和影響
千古中傳，是地理意義上的“中”、也是天地之中建築群，更是人文意義上的“中”，從古代走來，跨越幾千年，還將在未來繼續綻放它的光輝。
照壁後的石額
