北障(老藤著長篇小說)

北障(老藤著長篇小說)

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《北障》是老藤創作的長篇小說,首次出版於2022年2月。

該小說將人們帶入了一個充滿奇珍異獸的森林世界,講述了一個發生在警察、獵手、獵物之間頗具傳奇色彩的故事。作者在現代文明的視野中書寫狩獵文明,也從狩獵文明的角度觀察現代文明,在狩獵傳統與現代文明之間構建了一個空間。在這裡,作者超越了傳統與現代的二元對立,而從生態文明的視角發掘出了“適可而止”等獵人傳統,這也是金虎等獵人可以接受禁獵令的內在原因。作者以金虎為中心講述的最後的獵人故事,可以說是狩獵文明的一曲輓歌。

基本介紹

  • 作品名稱:北障
  • 作者:老藤
  • 文學體裁:長篇小說
  • 字數:248千字
  • 首版時間 :2022年2月
內容簡介,人物介紹,作品鑑賞,作品影響,出版信息,作者簡介,

內容簡介

北障腹地的禁獵政策像“扎口袋一樣一點點收緊”。派出所的胡所長上任伊始就貼出了收繳民間槍枝的公告。以狩獵為生的金虎陷入了心不甘情不願之中,他憑藉一槍命中黑熊心臟而獲得了“一槍飆”的美名,其父親“金快手”以“聽就是瞄”的絕技打下了大雁而廣為人知,其祖父“狼見愁”金克野更是用一袋箭獵殺群狼而聲名遠播。而金虎的對手“目發皆黃,疑神疑鬼,懸針破印,六親不認”的胡所長也是個忠於職守、勤懇務實的狠角色。他到任之後,治安極佳,路不拾遺,夜不閉戶。為了達到“要當三林區獵手終結者”的目標,他對獵手們毫不手軟,撂下狠話“不服就等著事兒上見”。最終金胡二人達成了和解,和解的背後是他們身上共有的儒家精神。恪守祖訓“適可而止”的金虎,其獵手哲學源於儒家的生存智慧,他視北障為自己的根基所在,以保護北障為己任。胡所長基於政策法規禁止打獵,最終的目標是恢復生態平衡,達到人與自然和諧共處的境地,綠水青山就是金山銀山。

人物介紹

金虎
金虎之前是獵手,更多時候是與森林中的動物打交道,在交出獵槍成為羊倌後,生活中與羊、狗之類的動物有更多接觸,更觸動他以動物的視角看待問題。他對自然的破壞有著直覺的反感,認為林間修路方便的是人,對於動物來說卻是一堵牆;同時,他也敬畏動物的智慧,認為“人並不比動物牛多少,差別就在一個工具上”。這些思考背後折射出生態倫理的光芒。金虎的家譜《草創紀略》中記載祖上金一畋在傳送官文時被狼群圍攻,幸有身邊獵犬奮勇出擊,才能順利完成任務,但獵犬卻已殞命。於是,金家與狡猾殘忍的狼產生不共戴天之仇,金虎的祖父金克野成為獵狼高手,人稱“狼見愁”。但當金虎父親金喜仁眼見森林中動物越來越少,狼也越來越怕人,他神色凝重地放過一匹被自己瞄準的野狼,深感沒必要對並未傷害自己的狼趕盡殺絕。幼年的金虎尚不理解,直到他在打獵時打中了一隻母狼,而母狼仍要趕在血液流乾前進洞餵飽幼崽再死去,面對如此情景,金虎也逐漸理解了父親的做法。人與狼關係複雜,當人類獲得對狼的絕對制勝權時,適當的保護非常必要,正如金虎在回憶獵殺母狼這件事時對苗魁說:“可我卻殺死了它,它又沒襲擊我,本來我們可以各走各的路,那匹狼在鳳梨溝應該想捕獵獺兔,那裡獺兔成群。”
胡所長
“事兒上見”是胡所長的口頭禪,“要感謝的是法,法規才是它們的護身符”,這體現他對政治倫理的堅定維護。在國家提倡保護生態環境的大背景下,胡所長對生態的態度都來源於對政策堅定的貫徹執行,他多次宣稱要“當三林區獵手終結者”。金虎一直是被監視的“他者”,他的一舉一動都處於胡所長的目光之下——“這是一雙與猞猁眼有一拼的黃眼珠”。胡所長安排了同樣當過獵手的輔警來監視這些老獵手們,並與時俱進地使用了電子眼。

作品鑑賞

《北障》在生態文明的背景下對狩獵文化做出了獨特的思考與回望。小說以金虎的視角展開敘述,從多方面呈現了他作為最後一個獵人的尷尬處境,在理性上他支持禁獵的決定,所以毫不抗拒地上繳了獵槍,對胡所長的咄咄逼人也是一再忍讓,但是在情感上,他又對獵人的傳統和生活習俗充滿眷戀。小說通過金虎這個人物,為讀者介紹了驛站人的歷史、獵人之間相處的規則與禮儀、充滿神秘氣息的狩獵禁忌、具有地方色彩的豐富狩獵知識,這些共同構成了一種獨特的生存與生活方式,也是一種遠離現代人視野的新奇的狩獵文明,作者筆下的三林區、四方台和鳳梨河等地理空間,以及飛龍、猞猁、野雞脖子蛇、山鮎魚等珍禽野獸,也呈現出一個神秘、恐怖而絕美的森林世界,為讀者帶來了新鮮的閱讀感受。
作者在現代文明的視野中書寫狩獵文明,也從狩獵文明的角度觀察現代文明,在狩獵傳統與現代文明之間構建了一個空間。在這裡,作者超越了傳統與現代的二元對立,而從生態文明的視角發掘出了“適可而止”等獵人傳統,這也是金虎等獵人可以接受禁獵令的內在原因,面臨森林毀滅、野獸消失等困境,他們同樣萌生出了保護生態的強烈願望,他們是與森林、野獸共生的,一旦森林與野獸消失殆盡,他們賴以生存的環境也將不存在了。但是另一方面,禁獵令畢竟徹底改變了他們的生存方式,他們在情感、心理和生活習慣上不得不適應新的節奏與方式,作者以金虎為中心講述的最後的獵人故事,可以說是狩獵文明的一曲輓歌。
但與20世紀80年代的“尋根文學”不同,面對狩獵文明的消逝,作者並沒有以輓歌的形式進行書寫,也並不執著於接續即將消失的文明,而是在一種新的更為開闊的視野中,讓讀者看到了狩獵文明的消失與生態文明的新生並存的狀態,小說中的胡所長雖然倔強、強硬,但卻是新生文明強有力的執行者,他與金虎之間的對立,既是個人之間的博弈,也是狩獵文明與現代文明的對峙,作者在理性上站在胡所長的立場上,但卻對金虎報以較大的同情與理解,也寫出了一個獵手在不屬於他的時代與傳統生活方式告別的艱難,以及他看到森林再生、野獸歸來時的欣喜。在金虎身上,《北障》既寫出了一種文明的消失,也寫出了一種文明的新生,這部作品講述最後一個獵人的故事,為讀者帶來了一個青翠的森林世界,不僅是老藤作品中題材較為獨特的一部,也為方興未艾的中國生態文學做出了新的探索。

作品影響

榮譽表彰
2022年4月3日,該小說入選遼寧文學館2022年度“春天好書”書單。

出版信息

書名
出版時間
出版社
ISBN
《北障》
2022年2月
湖南文藝出版社
9787572604416

作者簡介

老藤,本名滕貞甫,現任遼寧省作家協會黨組書記、主席。長篇小說《戰國紅》獲第十五屆中宣部“五個一工程”獎,長篇小說《刀兵過》入圍第三屆長篇小說金榜。作品多次被《小說選刊》《小說月報》《長篇小說選刊》《中篇小說選刊》《新華文摘》等刊物轉載。

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