北大清華人大社會學碩士論文選編(2002-2003)

內容簡介

這部文集包含的是從北大、清華、人大三校社會學系2002和2003年的大約100篇碩士論文中挑選出來的8篇論文。我們為什麼要選編這樣一部文集？為了給社會學系的學生們和姊妹學科中關注社會學的同學們留下一份記錄，提供一點參照，樹立一支標桿，注入一種激勵，舉起一面可供討論和批判的靶子。前不久與北京大學地理學家唐先生交談，說起中外社會中敬業精神上的巨大差距。唐先生說：在美國讀博士就是下地獄，必須一本一本地、扎紮實實地閱讀大批的書籍，容不得半點含糊；經歷此番煉獄的人大多終生保持著認真嚴謹的作風。我以為此言是點睛之筆。一個社會中眾生們不求實、不敬業，必然是它的精英率先告別了求實和敬業。只要一個社會中精英們的精神還在，不信東風喚不回。換言之，要改造一個社會的作風，首先要從它的精英開始。不然就是偽善，就是奴隸主的哲學，就是注定不會得逞的痴人說夢。現代社會是分工的...(展開全部) 這部文集包含的是從北大、清華、人大三校社會學系2002和2003年的大約100篇碩士論文中挑選出來的8篇論文。我們為什麼要選編這樣一部文集？為了給社會學系的學生們和姊妹學科中關注社會學的同學們留下一份記錄，提供一點參照，樹立一支標桿，注入一種激勵，舉起一面可供討論和批判的靶子。前不久與北京大學地理學家唐先生交談，說起中外社會中敬業精神上的巨大差距。唐先生說：在美國讀博士就是下地獄，必須一本一本地、扎紮實實地閱讀大批的書籍，容不得半點含糊；經歷此番煉獄的人大多終生保持著認真嚴謹的作風。我以為此言是點睛之筆。一個社會中眾生們不求實、不敬業，必然是它的精英率先告別了求實和敬業。只要一個社會中精英們的精神還在，不信東風喚不回。換言之，要改造一個社會的作風，首先要從它的精英開始。不然就是偽善，就是奴隸主的哲學，就是注定不會得逞的痴人說夢。現代社會是分工的社會，其精英也在分流。政治精英和企業精英屬於其他範疇，而學術領域則是我們的份內之事，未來的學術精英是從我們這裡產生的，我們對那一群體的優劣將負有不可推卸的責任。除此，未來其他領域中的多數精英都將擁有較高的學位，我們應該在大學的煉獄中為他們打上一記難以磨滅的烙螢 認真，學好手藝，做出好活，就是我們在自己的領地中企圖推動的事情。挑選論文是個老大難。尤其是在中國社會中。擇優通常建立在兩個基礎之上：制度與人格。我們避重就輕，甚至可說逆潮流而動，選擇了後者。我們以自己的人格作了抵押，準備挨罵，準備接受公共輿論火焰的燒烤。篩選的大概程式是：我們四位（孫立平、林彬、劉世定和筆者）從各自的學校中挑選出一些論文作候選，共17篇，共同討論後確定了8篇。我們希望這是開始，不是終結。希望明年這個時候，能夠拿出更好的一冊三校碩士論文集。希望這個工作能一年一冊地持續下去。開端的這一冊選用了二年中的論文，是為了質量更好一點，以壯聲威，振奮師生。當然，事實上也可能是暴露得更充分，最終更使我們認識到自己的不足。（鄭也夫）

北大清華人大社會學碩士論文選編(2002-2003)

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