化欲是一個哲學觀點，是指以倫理或文化力量“利導”和移升”人的本能欲望，實現“享受最低、貢獻較高”的“做人之道”。
基本介紹
- 中文名：化欲
- 屬性：哲學觀點
- 來源出處：《人生觀ABC》
中國張東蓀用語，初見於《人生觀ABC》。認為道德就是對不道德的征服、理想對現實的征服，而不道德又和人的“原性”即本能有關。聲稱“一個人在世界上最大的問題:太過則弛，太抑則抗”。主張對人的本能一方面不宜太放縱，他方面不宜太抑塞”，“應給予最小程度的滿足”“同時須有宣洩之道，好像江河一樣，須另闢一-塊地方使水得注入，而不致決堤”。並借弗洛伊德精神分析學的術語將之看成是對人本能、慾念的“移升”，即“把本來發泄於此處的本能而設法移到別處”，如通過體育競賽來“移升爭鬥本能和遊戲本能”（《人生觀ABC》）。就內容而言，是“以理智利導情感”，“就是以下等本能升移到高尚方面去”;在方法上，“當然有賴於修養”，故其“既不是縱慾主義，又不是絕欲主義，亦不是節慾主義，乃是化欲主義”（《獸性問題》）。又認為“所謂文化就是移升本能的勾當”，主張發揮文化的“化欲”作用，節制、引導人的本能欲望“得一個總的調和”，強調用“東方的理學修養”“醇化人性”，“務使已壓抑已淘汰的野性、獸性不致再抬起頭來”（《人生觀ABC》）。其思想是理學家禁慾主義道德論的變種。
