包涵所

《包涵所》是明代文學家張岱寫的一篇散文。

基本介紹

• 作品名稱：包涵所
• 作者：張岱
• 創作年代：明代
• 作品出處：《陶庵夢憶》
• 作品體裁：散文

作品原文

包涵所

西湖之船有樓，實包副使涵所創為之。大小三號：頭號置歌筵，儲歌童；次載書畫；再次偫美人。涵老以聲伎非侍妾比，仿石季倫、宋子京家法，都令見客。常靚妝走馬，媻姍勃窣，穿柳過之，以為笑樂。明檻綺疏，曼謳其下，擫籥彈箏，聲如鶯試。客至，則歌童演劇，隊舞鼓吹，無不絕倫。

乘興一出，住必浹旬，觀者相逐，問其所止。南園在雷峰塔下，北園在飛來峰下。兩地皆石藪，積牒磊砢，無非奇峭。但亦借作溪澗橋樑，不于山上疊山，大有文理。大廳以拱斗抬梁，偷其中間四柱，隊舞獅子甚暢。北園作八卦房，園亭如規，分作八格，形如扇面。當其狹處，橫亘一床，帳前後開合，下里帳則床向外，下外帳則床向內。涵老據其中，扃上開明窗，焚香倚枕，則八床面面皆出。窮奢極欲，老於西湖者二十年。金谷、郿塢，著一毫寒儉不得，索性繁華到底，亦杭州人所謂“左右是左右”也。西湖大家何所不有，西子有時亦貯金屋。咄咄書空，則窮措大耳。

白話譯文

逐句全譯

西湖上的船有樓，實際上是包涵所副使創建的。大小有三層層樓安排歌舞筵席，藏歌童；中間樓層裝載書畫；最上面最小一層，藏美人。包涵所養的是藝伎不是侍妾，效仿石季倫、宋子京的家法，讓這些藝伎見客。她們經常打扮得十分靚麗騎馬出行，走路時體態妖燒，身姿綽約地穿過楊柳枝條來取樂。藝伎們在綺麗的欄桿和花窗前，伴隨著演奏聲輕歌曼舞，歌聲婉轉動聽如黃鶯初啼。客人一到，歌童就開始演劇，翩躚的舞蹈和演奏的音樂，無不精彩絕倫。包涵所乘興而出，一定會在船上住上十天，看熱鬧的人爭相追逐，問船停留的地方。雷峰塔下是南園，飛來峰下是北因。這兩處都是石頭山，山上的石頭層疊交錯，並非陡峭奇崛，但也是搬石頭布置溪澗橋樑，而不在山上疊石，設計得頗具匠心。大廳用拱斗撐起房梁，省去中間的四根柱子，在裡面列隊舞獅子非常寬敝。北因當作八卦房，因亭是圓形的，分作八間房，形狀像扇面。狹窄的地方橫放一張大床，掛下裡面的羅帳，床就向外；掛下外面的羅帳，床就向內。包涵所坐中間，門上開闢明窗，焚香倚枕，八張床都能出現在眼前。包涵所過著窮奢極欲的生活，住在西湖二十年。歷史上有名的金谷、那塢，也是看不出一絲寒酸，索性繁華到底的地方，也是杭州人所說的“也就是那么回事”的道理。西湖這些豪強大家還有什麼沒有呢？西湖有時也金屋藏嬌。可憐啊！我們只是一群貧窮的讀書人而已。

文學賞析

作者極盡描寫包涵所這類豪強窮奢極欲的生活，只能自比為“貧窮的讀書人”，寫出了繁華，也寫出了嘲諷。

作者簡介

張岱（1597--1689），字宗子，後改字石公，號陶庵，又號蝶庵居士、六休居士，山陰（今浙江紹興）人。張岱出生於官僚之家，家境富裕，年輕時四處遊歷，見識頗廣，又時常休閒遣興於各類藝術之中，生活可謂安逸清閒、豐富多彩。明朝滅亡之後，張岱因拒絕進入清廷任職，從衣食無憂的富家子弟變成了下層貧民，生活窮困潦倒，後來更是以入山著書以終。張岱擅長散文，一生著作頗豐，包括《琅繯文集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》 《夜航船》《石匱書後集》 《四書遇》等。