《勸勉人》是2002年5月1日由生活·讀書·新知三聯書店出版的圖書，作者是克萊門，譯者是王來法。
《勸勉人》是2002年5月1日由生活·讀書·新知三聯書店出版的圖書，作者是克萊門，譯者是王來法。內容提要：本書是一本古代宗教思想的經典之作，帶有宣教的性質。作者勸勉希臘的非信徒歸信基督教，並以強烈而尖銳的字眼描述希臘諸神...
《勸勉錄》是2013年安徽人民出版社出版圖書，作者是古羅馬克萊門。內容介紹 只要我們有這樣的想法，只要我們想做，我們就一定能夠做到：獻上一切能力與智慧來淨化社會，為自己創造全新的生活。《勸勉錄》是克萊門流傳於世的眾多著作中的一...
《古人勸勉詩詞選》是2006年9月中國社會出版社出版的圖書，編者是馮思德。該書選編了從先秦到近代的七十七首有關勸勉內容的詩詞。內容簡介 內容簡介 偉大的使命對我們特別是對廣大青少年提出了嚴峻的歷史要求：在努力學習和掌握現代科學...
勸勉式教育是對缺點錯誤採用勉勵而非批評的教育方法。這種教育方法適用於覺悟較高、善於進行自我批評的對象。這樣的人改正錯誤的自覺性比較高，對自己要求比較嚴格，經常檢查並注意克服自己思想上、作風上出現的問題。只要在適當時機進行啟發...
所以懷愛倫就一再的提出勸勉警告，到最後不得不指出，哪怕是和她廿年前所講的話完全相反，她講到教會是由一般軟弱的人所組織的，直到基督再來之前，他都可能會有軟弱和錯誤。但一方面，他又是上帝所最疼愛的對象。第二，不論怎樣，...
《今日歌》是明代著名才子文徵明的兒子文嘉所作。詩人以通俗流暢的語言，明白如話的句子勸勉人們要珍惜時間，勿虛度年華，莫荒廢光陰。原文 今日歌 （明）文嘉 今日復今日， 今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日...
《勸學》是唐朝詩人顏真卿所寫的一首七言古詩。前兩句通過對學習環境描寫來表達年少讀書時應該勤奮，後兩句通過頭髮顏色變化來表達年長時讀書已晚。勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學習，有所作為，否則，到老一事無成，後悔已晚。作品...
或陳說利害，指點迷津，以言醒世；或肯定情愛，頌揚忠貞，讚美人世間一切真情實感；或強調道德修養的重要，倡導讀書，勸勉人們要有高尚的道德、豐厚的學養和良好的性情；或提倡淡泊名利，嚴於操守，多做善事；或描述隱居生活，讚美田園...
詩人興致越來越高，他不僅自己開懷暢飲，而且竭力勸勉友人。他那眼花耳熱的醉態躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒：“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停！”幾個短句忽然加入，不但使詩歌節奏富於變化，而且寫來逼肖席上聲口。既是生逢...
尋閣勸（778年－809年），又名尋夢湊、新覺勸、尋務券、恩撮恩勸，異牟尋之子，烏蠻族，南詔第四代國王（808年―809年在位）。808年，異牟尋去世，尋閣勸即位。尋閣勸自稱驃信（君主稱號）。在位一年去世，諡號孝惠王，長子勸...
“凡事勸人休著意，舉頭三尺有神祗”，諺語，意思是勸世人一切不必精心算計，頭頂上有神靈鑑察人的言行。出處 明·畢魏《三報恩》二O：“仙詩靈夢兩俱奇，巧合渾如有鳳期。凡事勸人休著意，舉頭三尺有神祗。”
須先美其長 “勸人不可指其過，須先美其長”，諺語，意思是規勸別人時不宜指出對方的過錯，而必須先讚美他的優點。出處 宋·吳曾《能改齋漫錄》一O“古人有言日：……‘勸人不可止其過，須先美其長。”’
