動物：傳統與現代之間的人性根由

古人說“人禽幾希”。可“人是會說話的動物”，人一直在言說著自己與動物的差別。對“人之異於禽獸者”的好奇與追問，不惟是古今中西所共有的一條思想線索，在我們生活的時代，它更成為了關係著當代人性的一大疑題。“上帝死了”、“人死了”……固已不是新聞，“從前你們是猿猴，就是現在，你們比任何猿猴還更加是猿猴。”是否作為現代人的我們，則只能像動物一樣生活著？在“文明之猿”的時代，人在思想上、實踐上、政治上、文藝上，又有怎樣的前路可走？ 帶著這樣一種頗具當代性的問題意識，本書以“動物（性）”為關鍵字，繹述、分析了西方傳統對於“人與動物之區別”的不斷界定與再三思索，展開了一幅長長的畫卷，其中，可以讀到柏拉圖、亞里士多德、林奈、達爾文、尼采、本雅明、福柯、德希達、阿甘本等名字。本書的研究因而穿梭於形上學、博物學、生物科學、宗教學、政治學、文學藝術及當代思想等諸多領域，自然構成了跨學科性。然而，凡此種種，卻未曾離開過“人文學”的領地，因為其所關切的，乃是人之根由。

基本介紹

• 書名：動物:傳統與現代之間的人性根由
• 出版社：北京大學出版社
• 頁數：200頁
• 開本：16
• 品牌：北京大學出版社
• 作者：趙倞
• 出版日期：2013年5月1日
• 語種：簡體中文
• ISBN：9787301226209

基本介紹

內容簡介

《人文學科關鍵字研究》系列叢書以跨學科的原典梳理為分析線索和立論依據，從《意義》、《禮物》、《身體》、《行動》、《書寫》、《法則》、《道說》、《焦慮》）、《傾聽》、《動物（性）》等諸人文學科交叉概念入手，深入探究當代西方神學與人文學的內在關聯、相互借鑑及深層對話，同時又從中國自身的學術處境和問題意識出發，試圖把握當代西方思想的關鍵概念、核心命題和基本邏輯，其問題意識、研究方法、學術文獻等等涉及到當代中西方人文學科各個領域，具有重要的理論價值和實踐意義，相信此項研究對我國人文領域學術研究具有重大推進作用。

作者簡介

趙倞：中國人民大學文學院,文學博士研究生,義大利羅馬大學文學博士研究生,專業方向比較文學與世界文學,曾發表相關專業研究論文多篇。

圖書目錄

總序當代西方思想對傳統論題的重構楊慧林
引言入口處
第一章希臘與動物（性）
一世間動物
二宗教動物
三悲劇動物
四薩提爾：最初的人，最末的人
五語言與理性
六柏拉圖怎么說
七亞里士多德與現代
第二章形上學與動物（性）
一形上學上路時的動物
二人的尊貴與動物自動機
三人類學機器與生命
四形上學與生命概念
五生物學的全新挑戰
第三章海德格爾與動物（性）
一基礎（Grund）
二心情（Stimmung）
三無聊（Langeweile）
四貧窮
五機體（Organismus）
六開敞
第四章政治與動物（性）
一政治：生命的"好"？
二歷史的終始與動物性
三"生命政治"學說
四"生命政治"的危局
結語
動物—生命
跋
參考文獻
人名索引