《創美文學館·世界經典名著:驢皮記》發表於1830年，其時巴爾扎克已經在假三層的小頂樓上寫作了十年，當過“筆和墨水的苦工囚犯”（巴爾扎克語），負債達十萬法郎之多，發誓要用筆來完成拿破崙未競的事業，每天夜以繼日地工作，靠喝咖啡來維持精力。這樣的勞累有損於健康，料想巴爾扎堯已有預感，所以作者才有了欲望達到，壽命縮短的啟示。
基本介紹
- 書名：創美文學館·世界經典名著:驢皮記
- 譯者：鄭永慧
- 出版日期：2014年3月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787505733084
- 作者：巴爾扎克 (Balzac H.)
- 出版社：中國友誼出版公司
- 頁數：275頁
- 開本：32
- 品牌：中國友誼出版公司
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基本介紹
內容簡介
《創美文學館·世界經典名著:驢皮記》是巴爾扎克十大經典之一，人的欲望就好比一張驢皮，我們欲望越多，生命就越少！笑觀人生百態，閱盡世間風情！
作者簡介
作者：（法國）巴爾扎克（Balzac H.） 譯者：鄭永慧
專業推薦
媒體推薦
眾人的目光現在不是仰望統治者的面孔，而是仰望思想家的面孔。
——雨果
巴爾扎克“提供了一部法國‘社會’，特別是巴黎‘上流社會’的卓越的現實主義歷史”。他的作品“是對上流社會必然崩潰的一曲無盡的輓歌”，“他看到了他心愛的貴族們滅亡的必然性”。
——恩格斯
——雨果
巴爾扎克“提供了一部法國‘社會’，特別是巴黎‘上流社會’的卓越的現實主義歷史”。他的作品“是對上流社會必然崩潰的一曲無盡的輓歌”，“他看到了他心愛的貴族們滅亡的必然性”。
——恩格斯
名人推薦
笑觀人生百態 閱盡世間風情巴爾扎克十大經典之一；人的欲望就好比一張驢皮，我們欲望越多，生命就越少！眾人的目光現在不是仰望統治者的面孔，而是仰望思想家的面孔。
——雨果
巴爾扎克“提供了一部法國‘社會’，特別是巴黎‘上流社會’的卓越的現實主義歷史”。他的作品“是對上流社會必然崩潰的一曲無盡的輓歌”，“他看到了他心愛的貴族們滅亡的必然性”。
——恩格斯
——雨果
巴爾扎克“提供了一部法國‘社會’，特別是巴黎‘上流社會’的卓越的現實主義歷史”。他的作品“是對上流社會必然崩潰的一曲無盡的輓歌”，“他看到了他心愛的貴族們滅亡的必然性”。
——恩格斯
圖書目錄
譯者序/1
法寶/1
鐵石心腸的女人/74
面臨死亡/180
尾聲/273
法寶/1
鐵石心腸的女人/74
面臨死亡/180
尾聲/273
序言
如果人世間真有一塊驢皮，使你的一切願望都能實現，同時隨著願望的實現，驢皮將會縮小，你的生命也會縮短，試問，你是否願意接受這塊驢皮?
對大多數人來說，答案將是肯定的。且不說那些如本書的主人翁那樣，窮途末路，已經輸掉身上最後一枚金幣，準備投水自殺的人，世上有許多人，面對金錢和物質享受的誘惑，還不是將名譽、地位、家庭、祖國，甚至自己的生命，全部置諸腦後，而甘冒天下之大不韙，不顧道德、法律、輿論的阻力，殺人放火，詐欺盜竊，無所不為，小小一張驢皮，哪裡阻止得住他們?
然而這塊小小的驢皮，巴爾扎克還是費盡心思才得到的。巴爾扎克經過十載艱辛，深刻地體驗了金錢的威力和貧窮的痛苦，深知一個人如果瘋狂地追求金錢，世間上很少有力量能夠阻止他。巴爾扎克首先想到的力量，是良心的譴責和特殊的疾病。在這部小說里，召開盛大宴會的東道主是泰伊番，而且在小說里一再提到《紅色旅館》，可見泰伊番是經常出現在巴爾扎克腦際的一個人。為什麼這個形象會纏住巴爾扎克，揮之不去呢?原來在《紅色旅館》里，泰伊番是個殺人犯，他用最要好的朋友的解剖刀，殺害了一個商人，盜走了商人的十萬法郎珠寶，逃之天天，害得他的最要好的朋友被軍事法庭判處死刑。泰伊番因此發了財，當上銀行家，擁有價值一百萬的地產，在社交場所出現時，他很愛笑，舉止態度完全像個慈祥的老好人。他完全逃脫了法律的制裁，正在安享他的不義之財。巴爾扎克沒有違反現實對這樣一個人給予人間的制裁，正如《驢皮記》里拉斐爾得到六百萬遺產以後，泰伊番所說的：“拉斐爾先生已成為六百萬法郎的富翁，登上了權力的寶座。他是國王，他可以為所欲為，他凌駕一切，像所有的富翁那樣。對他來說，從今以後，所謂‘法國人在法律面前人人平等，’不過是記載在大憲章里的一句謊言。他不會服從法律，法律倒要服從他。沒有為百萬富翁而設的斷頭台，也沒有對他們行刑的劊子手。”拉斐爾回答道：“他們都是給自己行刑的劊子手。”
怎樣才算是給自己行刑的劊子手呢?
巴爾扎克在《紅色旅館》里給泰伊番以生理的制裁，正如大自然給性生活混亂者以愛滋病制裁一樣：泰伊番害上了頭痛病，“這個可憐的漢子硬說腦袋裡有小動物在咬齧他的腦髓：每根神經裡面都有一陣陣的刺動，像鋸子鋸一樣，又像神經被人猛力拉扯。”最後泰伊番死於這種病。
這算不算是給自己當行刑的劊子手呢?
當然不是。泰伊番雖然頭痛而死，仍然是死於病榻，可以說是壽終正寢。讓一個殺人犯正常地死亡，絕非作者的意願。但人世間又沒有別的力量可以給予制裁，只有求助於超自然的力量了。驢皮，正符合了這種需要。
只要你有任何慾念，不管是善念還是惡念，願望一經實現，驢皮立刻縮小，你的壽命也隨之減少。你整天滿懷恐懼地注視著那張驢……
對大多數人來說，答案將是肯定的。且不說那些如本書的主人翁那樣，窮途末路，已經輸掉身上最後一枚金幣，準備投水自殺的人，世上有許多人，面對金錢和物質享受的誘惑，還不是將名譽、地位、家庭、祖國，甚至自己的生命，全部置諸腦後，而甘冒天下之大不韙，不顧道德、法律、輿論的阻力，殺人放火，詐欺盜竊，無所不為，小小一張驢皮，哪裡阻止得住他們?
然而這塊小小的驢皮，巴爾扎克還是費盡心思才得到的。巴爾扎克經過十載艱辛，深刻地體驗了金錢的威力和貧窮的痛苦，深知一個人如果瘋狂地追求金錢，世間上很少有力量能夠阻止他。巴爾扎克首先想到的力量，是良心的譴責和特殊的疾病。在這部小說里，召開盛大宴會的東道主是泰伊番，而且在小說里一再提到《紅色旅館》，可見泰伊番是經常出現在巴爾扎克腦際的一個人。為什麼這個形象會纏住巴爾扎克，揮之不去呢?原來在《紅色旅館》里，泰伊番是個殺人犯，他用最要好的朋友的解剖刀，殺害了一個商人，盜走了商人的十萬法郎珠寶，逃之天天，害得他的最要好的朋友被軍事法庭判處死刑。泰伊番因此發了財，當上銀行家，擁有價值一百萬的地產，在社交場所出現時，他很愛笑，舉止態度完全像個慈祥的老好人。他完全逃脫了法律的制裁，正在安享他的不義之財。巴爾扎克沒有違反現實對這樣一個人給予人間的制裁，正如《驢皮記》里拉斐爾得到六百萬遺產以後，泰伊番所說的：“拉斐爾先生已成為六百萬法郎的富翁，登上了權力的寶座。他是國王，他可以為所欲為，他凌駕一切，像所有的富翁那樣。對他來說，從今以後，所謂‘法國人在法律面前人人平等，’不過是記載在大憲章里的一句謊言。他不會服從法律，法律倒要服從他。沒有為百萬富翁而設的斷頭台，也沒有對他們行刑的劊子手。”拉斐爾回答道：“他們都是給自己行刑的劊子手。”
怎樣才算是給自己行刑的劊子手呢?
巴爾扎克在《紅色旅館》里給泰伊番以生理的制裁，正如大自然給性生活混亂者以愛滋病制裁一樣：泰伊番害上了頭痛病，“這個可憐的漢子硬說腦袋裡有小動物在咬齧他的腦髓：每根神經裡面都有一陣陣的刺動，像鋸子鋸一樣，又像神經被人猛力拉扯。”最後泰伊番死於這種病。
這算不算是給自己當行刑的劊子手呢?
當然不是。泰伊番雖然頭痛而死，仍然是死於病榻，可以說是壽終正寢。讓一個殺人犯正常地死亡，絕非作者的意願。但人世間又沒有別的力量可以給予制裁，只有求助於超自然的力量了。驢皮，正符合了這種需要。
只要你有任何慾念，不管是善念還是惡念，願望一經實現，驢皮立刻縮小，你的壽命也隨之減少。你整天滿懷恐懼地注視著那張驢……
