光緒八年十月[1]，施子之弟自喀什噶爾還湖州[2]，施子飲之以酒，告之曰：
吾家故寒敝也，今之所有已為異數矣[3]。夫巨富中落，而余千金之產，湫然不可為生[4]；貧人得十金以為資本，則左宜右有[5]，所處之勢異，所操之術殊也。此行歸資之外，贏數百金，豈非貧人之雄乎？以此坐市上權量百貨[6]，賤入貴出，逐什一之利[7]，終歲之所獲，足以贍妻子。營心與力，非所恥也，賢於為官者奪民以肥己。
基本介紹
- 作品名稱：別弟文
- 創作年代：清代
- 文學體裁：散文
- 作者：施補華
基本信息,作品原文,作品注釋,作品賞析,作者簡介,
基本信息
作品名稱：別弟文
作品年代：清代
作者：施補華
文學體裁：散文
作品原文
光緒八年十月[1]，施子之弟自喀什噶爾還湖州[2]，施子飲之以酒，告之曰：
吾憶道光二十又九年[8]，吾父棄養[9]，吾年十五歲，爾年九歲。家無一笥衣、一貫泉[10]，租屋而居，月償其值[11]。歲又大凶[12]，米價十倍。吾母晨起坐絡絲[13]，率至夜半，得泉一百，糴米作粥[14]，雜以菜根豆屑，母子乃得半飽。一日不絡絲，即忍飢清坐，人有問之，則曰：“已食畢矣。”吾痛母氏之勤，涕泣自奮，讀書不熟，至齧其指，血斑斑灑書本。爾亦拾薪擔水，任炊爨[15]，暇坐母側，亦學絡絲。姻連族䣊[16]，恐其開口假貸，不敢至吾門，母氏亦戒勿往來，慮為所厭。甚者議先大夫好施與，勿為子孫計，至有今日。尤笑吾讀書，謂渠謀食不暇，尚想作秀才，取餓之道也。當是時，視鄰里之有父而溫飽者，如天上人，爾年雖小，不應忘之。
其後門戶稍立[17]，鹹豐十年，寇亂又作。吾隨趙忠節公守城[18]，之同治元年，城中糧盡，全家啖馬肉，並煮牛羊之革左之[19]。五月城破，吾負母而逃，聖野菜充飢[20]，母子十月身亡寸棉。爾為賊掠幾死，脫去至家，形色非人，疾病瘡痏[21]，相替而作。其饑寒視道光之末[22]，而頗危憂困過之。管仲告齊桓公曰[23]：“願君勿忘在莒[24]，臣亦念堂阜之囚[25]。”故而與他人校[26]，則誠不足；以一身先後自校，爾亦苦盡之甘，否極之泰矣[27]。
老氏有言：“知足不辱。”以今日為過望則樂，猶有奢望，則辱在其後。吾在軍中，不無多費，然每對盛饌，念先人未及食也；每御華服[28]，念先人未及衣也。甘在口，適在體，而痛在心。祿養既不逮[29]，得立功名天壤間，使姓氏不朽，先人而有知[30]，含笑地下矣。蹉跎中歲[31]，此志不衰。至於富貴之樂，不能享，亦不忍享也。
人須自量其力，吾才識學問，實過於爾，欲有所成就為先人光；爾則自安愚分，積銖累寸[32]，以足衣食，持門戶，保子孫，抑其次也。彥治長矣[33]，持此篇歸，使讀其詞而識其意，莒與堂阜，居之終身可也，告之後嗣可也。
作品注釋
[1]光緒八年：1882年。
[2]喀什噶爾：地名。清代屬疏勒府，今新疆維吾爾自治區喀什市。
[3]異味數：特別，有差別。
[4]湫（qiū）然：憂愁悲傷貌。
[5]左宜右有：乾什麼都得心應手，順利，猶言“左右逢源”。語出《詩經小雅裳裳者華》：“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之。”
[6]權量：衡量，選擇。
[7]什一：十分之一。《史記越王勾踐世家》：“（范蠡）候時轉物，逐什一之利。”
[8]道光二十九年：1849年。
[9]棄養：父母去世的婉稱。父母去世則不得兒女的奉養，故稱棄養。
[10]泉：錢。
[11]直：通“值”，價錢。
[12]凶：穀物不收，年成壞。
[13]絡絲：把絲線纏繞在絡子上。絡子是纏線的器具。
[14]糴（dí）：買糧食。
[15]爨（cuán）：燒火做飯。
[16]䣊：同“黨”。
[17]門戶：家，此指家業。
[18]趙忠節：見《潘錦芳傳》注。
[19]左：同“佐”，助。
[20]聖（kū）：古代方言字，掘土的意思。
[21]瘡瘠（wěi） ：傷痕，疤瘢。
[22]視：比照，相同。
[23]管仲：春秋時第一霸主。
[24]莒（jǔ）：西周時諸侯國之一，其地在今山東莒縣。齊桓公取得政權前，曾奔忙於莒。
[25]堂阜：齊國地名，其地在今山東蒙陰縣西北。管仲曾在堂阜脫去囚犯的縛繩，後成為齊卿。事見《左傳莊公九年》。
[26]校（jiào）：比較。
[27]否（pǐ）：窮，不通。
[28]御：用，此指穿。
[29]祿養：用出仕的俸祿贍養父母。
[30]而：如果。
[31]蹉跎：光陰虛度。亦指失意。
[32]銖（zhū）：古代重量單位，輕於錢。喻極輕微。
[33]彥治：作者弟弟的兒子。
作品賞析
這是一送別手足的文章，也是一篇家訓。通體以“知足不辱”為中心意思，誡告其弟不忘昔日艱難貧苦，珍惜今日家境稍好的來之不易。語言樸實而有真情。
作者簡介
施補華（公元1835年~1890年），字均甫，浙江烏程人。生於清宣宗道光十五年，卒於德宗光緒十六年，年五十六歲。（桐城文派評述作生於道光十六年，卒年同。此從疑年賡錄），公元1870年（同治九年）舉人。性沉默，人疑其驕，多毀之。或薦之祁寯藻，不見重。復薦之曾國藩，時方宗桐城文，補華獨輕之，因目為狂士。會以疾就醫濟南，國藩亦不再召。後從西北軍，保官至知府。張曜撫山東，令治河工，晉道員。曜欽其學行，方將密薦乞顯擢，竟病死。曜哭之哀，蠲萬金歸其喪，為刊遺集。補華文詞簡潔，而氣象雄闊，遠非桐城諸家所及；詩亦深秀。著有《澤雅堂文集》八卷，傳於世。
