《初四日夢》是詩人羅倫創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:初四日夢
- 出處:一峯文集巻十一
- 作者:羅倫
- 作品體裁:五言絕句
《初四日夢》是詩人羅倫創作的一首詩。
《初四日夢》是詩人羅倫創作的一首詩。作品原文東井回天地,西奎應古今。已無生與死,況復說浮沉。1作者簡介羅倫(1431- 1478),字應魁,改字彝正,號一峰,吉安永豐(今屬江西)人。成化二年(1466)登進士第一 ,授翰...
《二月初四日夜夢中作》是明代詩人倪謙創作的一首七言絕句。作品原文 庭前昨夜起秋風,落葉瀟瀟萬木空。獨有此君顏不改,依然無恙月明中。作者簡介 倪謙: 明應天府上元人,字克讓,號靜存。正統四年進士。授編修,曾出使朝鮮。天順初,累遷至學士,侍太子於春宮。後主順天鄉試,因黜權貴之子,被構罪戍邊。成化...
《辛巳年二月初四日夜半後夢中作》是元代詩人耶律鑄創作的一首七言絕句。作品原文 春寒每恨花開早,春暖何妨花較遲。休為玉人驚老去,春寒春暖總相宜。作者簡介 耶律鑄: 元義州弘政人,字成仲,號雙溪。耶律楚材子。幼聰敏,善屬文,尤工騎射。父卒,嗣領中書省事,上言宜疏禁網,采歷代德政合於時宜者...
《九月初四日鷺洲書院紀夢》是詩人劉繹創作的一首詩。作品原文 不知華胥境,趨庭事未違。馨膳問所欲,永晝日遲遲。平生茶瓜味,淡泊良所宜。椰瓢取新泉,銅鐺自提攜。左手掬芳茗,右手瀹花瓷。融融杯中水,依依膝下兒。忽被書聲覺,乃在鷺洲湄。持盈猶若捧,開眼境已移。驚魂獨惝恍,雙淚紛交頤。吾父隔...
七月初四日喜晴 《七月初四日喜晴》是清代詩人張問陶創作的一首五言律詩。作品原文 風欞敞虛白,久雨愛晴光。病葉黏雙屐,奇書散一床。酒情延夜月,詩夢辟秋堂。小助山林想,疏花種幾行。
第三十回才是齡官的重頭戲,五月初四那天,第二天就是端午,學戲的女孩子放了假來大觀園裡玩耍,寶玉看見一個女孩子在薔薇花架下用金簪在地上痴畫“薔”字,被驟雨淋濕尚不知覺,把局外人寶玉都看痴了。第三十六回 繡鴛鴦夢兆絳芸軒 識分定情悟梨香院 寶玉突然想要聽梨香院小旦齡官的《牡丹亭》,當他在齡官...
香囊記·賞雪》。來源出處 明·邵璨《香囊記·賞雪》:“自家姓蹇名倫,世居巴蜀,從父宦寄外,占籍宜興。”元·龍輔《女紅餘志·制履寄外》:“何物寄殷勤,宮鞋綠飾文。為郎承素足,指日踏青雲。”元·龍輔《十一月初四日五鼓紀夢寄外》:“昨夜有佳夢,馳書報與郎。隔門須是近,有臭必然香。”
為了紀念文殊菩薩的功德,山上建起了文殊廟,每年四月初四文殊菩薩誕辰日,這裡也要和文殊菩薩的道場五台山一樣舉行一年一度的古廟會。陀羅山的奇特在於:在海拔1542米、面積15畝的主峰山頂上,有一塊面積約一畝大小的清涼石,而在寸草不生的清涼石上居然長著一株古松樹,這就是著名的“孤松獨石”,“陀羅孤松...
廟外廣場上往往幾台大戲同時上演,一般從初一唱到初四。開戲前化了妝的生旦淨末醜要先到真武等神像前焚香叩頭,恭請諸神前去看戲,然後才正式開演。各種各色交易市場大體分成不同區域,順著漫坡展開,簡直人山人海,推拉不動。山貨、竹木、服裝、布匹、家電、牲畜、農用機械、家俱用具等,似乎是應有盡有。尤其是香...
新月如眉,象徵著月初的月亮,民間就曾流傳著“初三,初四眉毛月”的說法。但是寫月即寫情,或許當初話別就在這么一個時間或者是思婦夜夜望月盼團圓,而著一“又”字,則感慨萬千盡在其中矣。第二個意象是“月中閹笛”,笛里吹奏的是離別曲,月里環境的淒清,笛笛聲聲的哀怨,撩撥思婦心頭陣陣的離愁別緒。第...
祈願大法會(傳大召)--正月初三,初四至十五日舉 行,紀念釋迦牟尼,藏語稱“莫朗欽茂”擺花節--每年正月十五日舉行,青海,甘肅兩地的 藏民居聚地稱為“酥油花燈節”。二 月 送魔節--二月初七日,將化裝成魔鬼模樣的人趕至 大夏河對岸,七天內不準返回。亮寶會--二月初八日,曬大佛像,展示各種寶物。
初四日 天山一碧如黛。不暇晨餐,即循仙筏上曇花亭,石樑①即在亭外。梁闊尺余,長三丈,架兩山坳間。兩飛瀑從亭左來,至橋乃合流下墜,雷轟河隤,百丈不止。余從樑上行,下瞰深潭,毛骨俱悚。梁盡,即為大石所隔,不能達前山,乃還。過曇花,入上方廣寺。循寺前溪,復至隔山大石上,坐觀石樑。...
十月初《續文鈔》出版,承垂詢內地郵寄章程,十一月初六日,忽聞師於初四日生西,曷勝悲慕!師之戒德勸化,大有功於淨土,凡在同門,宜以信願持名為往生之正鵠,庶不忘師恩云爾。皈依弟子屈翰南法名慧通拜撰。悵望人間大導師,靈岩山上克歸期;平生三昧精勤處,此日彌陀接引時。龍樹再來疑有願,馬鳴忽去慟無...
四月二十七日午後,有雲氣似旗,又似關刀,見在東北角上,其長亘天,光彩初白色,後變紅紫,經時而滅。五月初三日,又見於北方,形如絛,其色紅赤。初四日,又見類如意,其色黑。占者曰:此太白蚩尤旗之變幻,總一物也。長安街空中飛墮人頭,或眉毛和鼻或連一額,紛紛而下,大木飛至密雲,駙馬街,有大...
七月初四夜風雨,其明日是亡婦生辰 塵滿疏簾素帶飄,真成暗度可憐宵。幾回偷拭青衫淚,忽傍犀奩見翠翹。惟有恨,轉無聊。五更依舊落花朝。衰楊葉盡絲難盡,冷雨淒風打畫橋。金縷曲 此恨何時已。滴空階、寒更雨歇,葬花天氣。三載悠悠魂夢杳,是夢久應醒矣。料也覺、人間無味。不及夜台塵土隔,冷清清、...
申呈,讀音為shēn chéng,是一個漢語詞語,意思是呈報。解釋 呈報。出處 《明熹宗實錄》:“天啟二年十月(初四)丙寅,登州通判王一寧奉委領海兵三千、解餉金五萬渡海接濟毛文龍,以文龍信千總李景先之讒,申呈登撫(袁可立),誣陷其受賄,改文溷冐功賞。”《水滸傳》第八九回:“宋江聞報大喜,即令申呈陳...
於中好 七月初四夜風雨,其明日是亡婦生辰 塵滿疏簾素帶飄,真成暗度可憐宵。幾回偷拭青衫淚,忽傍犀奩見翠翹。惟有恨,轉無聊。五更依舊落花朝。衰楊葉盡絲難盡,冷雨淒風打畫橋。南鄉子 為亡婦題照 淚咽卻無聲,只向從前悔薄情,憑仗丹青重省識。盈盈。一片傷心畫不成。別語忒分明。午夜鶼鶼夢早醒。
初三這天,被台灣同胞視為不吉利之日。人們多不出門,晚上也早吃早睡,這也是鬧中取靜的休息良機。初四,是迎接"灶神"下凡的日子,自然又得熱鬧一場。從大年初五日開始,許多人便開業的開業,上班的上班了。初九這天,相傳是"天公"的生日,家家戶戶都需備下最好的美酒佳肴並燒香祭拜、演戲誦經,為這位"天公"...
又 十月初四夜風雨,其明日是亡婦生辰 (塵滿疏簾素帶飄)又 (冷露無聲夜欲闌)又 送梁汾南還,為題小影 (握手西風淚不乾)南鄉子 搗衣 (鴛瓦已新霜)又 為亡婦題照 (淚咽卻無聲)又 (飛絮晚悠颺)又 柳溝曉發 (燈影伴鳴梭)又 (何處淬吳鉤)又 (煙暖雨初收)鵲橋仙 (月華如水)踏莎行 (春水鴨頭)...
告別初四 遺憾是黑珍珠 學會反省,走向成功 妙計24:巧加幽默個性十足 潮文特區 與蚊子的鬥爭 新絕代雙驕 索錢有道 垃圾兄歪傳 迷妮美文 採訪羅斯福夫人 最佳情感獎 妙計25:直抒胸臆引起共鳴 潮文特區 葵花賦 潤物細無聲 當歲月剝去紅裝 妙計26:借物抒情情文並茂 潮文特區 竹頌 又是一年秋風勁 梧桐細語 飄逝...
大地回春,漢語成語,拼音是dà dì huí chūn,意思指冬去春來,草木萌生,大地上出現一片生機景象;有時亦用比喻形勢好轉。出自《民國通俗演義》。成語出處 蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第六十二回夾註: 陰曆正月初三日立春,當時有大地回春,萬象更新之義,故諏吉於初四日。成語用法 主謂式;作賓語;比喻形勢...
七月初四日,嘉慶帝對都察院擬定的議處不滿,認為“所議尚輕”,下旨“吏部主事恆柱、豫泰罰俸三個月之處著改為罰俸六個月,英和、吳璥、恩寧、顧德慶、常起、王引之罰俸一個月之處著改為罰俸三個月,不準其抵銷”。[⑨]官員任免信息的及時與準確是清代君主對吏部所編官刻本縉紳錄的基本要求,同樣,對坊...
萬年之日,讀音是wàn nián zhī rì,漢語辭彙,解釋為指死亡的日子。萬年之日 (wàn nián zhī rì)解釋:指死亡的日子。出處:《後漢書·馬皇后紀》:“太后聞之曰:‘萬年之日長恨矣。’”建初四年(79),天下農業豐收,邊境也無事,終於達到了馬太后所承諾的兄弟封侯的“條件”。儘管如此,馬太后的三...
舊時,婦女們在農曆十二月廿四日這天,天一亮就須起床,先要把鍋鼎拿到屋外巷頭清除煙漬,俗稱“耙鼎”。從送司命公上天后,各家各戶就開始清理室內衛生,這一天起,要等到新年正月初四“神落天”後才能再“耙鼎”,意思是不要驚動司命公。婦女們還要把老年貼的各種“老爺”(潮汕人對神靈的稱呼)神符撕下來,把...
是年正月初四日辰時,生於福建莆田新縣鞏溪宋洋中厝梅蘭(今黃提刑府)書香門第家,為黃寵獨生子,其時父親黃寵以《論中庸》博學鴻詞科貢生試獲第一名。母親宋瓊遂為之取名黃中庸;父親黃寵字錫甫號宋洋晚號梅蘭。宋景祐元年(1034)甲戌登狀元張唐卿榜進士,初授長樂令後在京城寶龍閣任大理評事。宋仁宗景祐...