本書所著力強調的正是這樣一種界限，每個觀點和另一個觀點這間的過渡和關聯。當然，作為一本導讀和入門性質的書，本書有些說法過於簡單了，希望真正有心深研康德的讀者開動自己的腦筋將其擴展和深化。也許我今後將要出版的另一個對《判斷力批判》作更詳細解讀的書會在這方面對讀者有所幫助。
基本介紹
內容簡介,作者簡介,目錄,
內容簡介
康德的《判斷力批判》做為前兩個批判即《純粹理性批判》和《實踐理性批判》的調和，在美學思想方面產生巨大的歷史影響，同時也可看作是人類學的巨著。本書簡要介紹了康德的哲學思想，概括地闡釋了《判斷力批判》的要義。
作者簡介
鄧曉芒，1948年4月生，湖南長沙市人，1979年考入武漢大學哲學系攻讀西方哲學史的碩士研究生,1982年獲碩乾學位並留校任教，1987年任講師，1988年任副教授,1989年任教授,1993年評為博士生導師,現任武漢大學哲學系教授、博士生導師，西方哲學研究所所長，中華外國哲學史學會常務理事，專攻德國哲學，亦研究美學、文化心理學、中西文化比較等，主要著有《思辨的張力——黑格爾辯證法新探》(獲國家教委首屆人文社科優秀成果二等獎)、《康德〈純粹理性批判〉指要》(與楊祖陶合著，獲教育部第二屆人文社科優秀成果二等獎)、《冥河的擺渡者——康德〈判斷力批判〉導讀》、《走出美學的迷惘——中西美學思想的嬗變與美學方法論的革命》(與易中天合著)、《靈之舞——中西人格的表演性》、《人之鏡——中西文學形象的人格結構》、《靈魂之旅——九十年代文學的生存意境》，譯有康德《實用人類學》、《自然科學的形上學基礎》，胡塞爾《經驗與判斷》等，發表論文100餘篇。
目錄
導 論
第一章 《判斷力批判》的總體構想：序言和導言
第一節 批判哲學體系的重構
第二節 反思判斷力的含義
第三節 審美判斷和目的論判斷的關係及在先驗人類學中的職能
第二章 美的分析
第一節 對美感的分析
第二節 對美的對象性的分析
第三章 崇高的分析及審美判斷力的總注
第一節 數學的崇高
第二節 力學的崇高
第三節 對審美的反思判斷力的說明的總注釋
第四章 純粹審美判斷的演繹
第一節 先驗的演繹
第二節 經驗性的演繹：藝術與天才
