具分唯識，教義名詞。指完整的唯識義。此有二說：“真如緣起”論者，以真如隨緣所成阿賴耶識為具分；以“阿賴耶緣起”論所說之唯識義為“不具分”；唯識宗(法相宗)以承認“本質”與“影像”皆為影像者為“具分”，只承認影像而不承認本質亦為影像者為“不具分”。《宗鏡錄》卷四：“此唯識大約有幾種?答：略有二種：一、具分；二、不具分。且具分唯識者，以‘無性’理故，成真如隨緣義，則不生不滅與生滅和合，非一非異，名阿賴耶識，即是具分。若不全依真心，事不依理，故唯約生滅，便非具分。有說，影外有質，為半頭唯識；質影俱影，為具分者，此乃唯識宗中之具分耳。”
