基本介紹
- 書名：《六合書》
- 作者：滄月
- 類別：網路仙俠小說
- 字數：54837
- 授權狀態：專屬作品
簡要介紹,章節內容,
簡要介紹
也有“兩議四象六合八卦”這種宗教之說。
而《六合書》這樣一部古書，雖是由滄月自創，卻也包涵了中國五千年文化的韻味。
六合書據不完全統計，有《術法篇》、《考工記》、《星尊帝本紀》、《秘文錄》、《大荒經》、《白薇皇后本紀》、《往事錄》、《光華皇帝本紀》。
其中，《星尊帝本紀》、《白薇皇后本紀》為殘篇，不全。
以六合書開頭的滄月文章有：《講武堂》、《東風破》。
六合書是在滄月作品鏡系列中，鏡·雙城，鏡·破軍，鏡·龍戰，鏡·辟天，鏡·歸墟，鏡·神寂，鏡·前傳：神之右手，鏡·外傳之一：六合書·東風破，鏡·外傳之一：六合書·講武堂，鏡·外傳之二：織夢者，鏡·外傳之二：織夢者續—海的女兒
章節內容
六合書·往世錄[殘篇]
太初元年，星尊帝即位，與後白薇並掌天下，內外稱之“雙聖”。帝後二人即位，依功分六王，鎮六方之國土，勵天下行農商之業。為其久安，定鏡湖中心島為帝都，以之為中心定雲荒大陸之方位。
太初五年，後為應空桑未來之“大劫”，依大司命之言，使其后土神戒“護”之力，以純之念力對應水下於伽藍帝都，建 “鏡像”之城，曰之“無色城”。此異界之城落成之時，後封其入口通道，又將其開啟之法錄入遺詔：宇分六合，地封六王；六星齊隕，無色城開！
……
龍朔十二年一月三十日午時一刻，章台御史為刺客所刺，卒。
是年，青王迎帝與砂之國庶女之子真嵐返帝都，“皇天”認其為主，帝即立其為太子，改號“延佑”。大司命復為太傅，影響日隆；青、白兩王盟，以御使彈劾為索，擊太師一黨；民日日請願，求查御使遇刺案之主使。太師一黨遂倒。
大司命言白瓔為白薇皇后轉世，定其為太子儲妃，擇日成婚。然成婚之時，郡主忽從白塔墜下，卻無屍身。傳言郡主為九天玄女，落凡歷劫，因不可嫁予凡人，三女神將其帶返天界。因而，白塔又名“墜天之塔”。“墜天”之事引青、白兩部宿仇爆發，六部間起內亂。
是年，冰夷自海返，由一“智者”率之，欲奪雲荒。
次年，葉城失守，驍騎軍僅餘一人，乃將軍西京。返帝都，求太子賜死，然太子赦其罪。後因帝都垂危，空桑人為泄其憤，屠城內鮫人，將軍不忍，啟地底水閘釋鮫人奴隸。此番太子亦難保，削其爵，不允其復入帝都。
滄流九十一年，中州苗女那笙以“皇天”通靈者之力，啟東方封印。
二月初七，皇太子真嵐結盟于海皇蘇摩，共抗冰夷，後人稱之“空海之盟”。
六月，皇太子妃白瓔應訂盟之約，與海皇合力釋龍於九嶷蒼梧之淵，后土之力歸回神戒。而同月，復國軍左權使亦為“王之左足”逕往鬼神淵。
滄流九十二年十月十五日，開鏡之夜，太子妃逕往迦藍帝都以封破壞神，海皇隨之。數日後，鮫人碧攜如意珠返鏡湖大營，獻與龍神。
滄流九十二年冬，天下動盪。白塔崩，破軍曜，海皇歸，帝王之血重現人世。將星雲集、神魔聚首；騰蛟起鳳，光射九霄。或曰：開天闢地以來，未嘗見此異況也。
滄流九十三年春，六合封印全數告破。
八月十五日，海皇攜哀塔女祭共赴轉生之塔，施斬血之咒。
九月二十二日，後世稱之為“定乾坤”之日。充任軍師之中州商人慕容修定一計畫，以裁雲煥。
十月十四日，古墓被盜，破軍應邀赴空寂之城，空桑劍聖慕湮“重生”，重傷雲煥。
是日，破軍於空桑前劍聖慕湮封印，終於寂靜。
滄流九十四年一月一日，真嵐登基，改號泰啟，是以光明王朝之始。
六合書·大荒經
燭陰
雲荒極北之地出巨蛇，名曰燭陰。視為晝，瞑為夜；吹為冬，呼為夏。人面蛇身，赤色，久居黃泉之下。又曰：此蛇既出，天下大旱。
蒼梧之淵
大空山
於北有大空之山，其中有夢華峰於九嶷西。
小空山
於西北隅有小空之山，中有峰名青埂，東臨雪浪之湖，西臨蒼茫之海。
於極北歸墟之地有軒轅之丘。
九嶷鈴蘭
九嶷有鈴蘭，形如六芒，廣莫風每掠自九嶷之山，其聲如歌唱。
女蘿、郎藤
女蘿、郎藤為鮫人封與充黃泉水之紫河車，其手足可延數十丈，形如藤蘿，故名。女蘿生前為女子，郎藤生前為男子。
從極冰淵
於極北有從極冰淵。
——《六合書·大荒北經》
於東南隅有月亮山。
鬼神淵
大荒之南，有鬼神之淵，深六萬四千尺，下有地火，鬼神難入，故名鬼神淵。
曄臨湖
於鏡湖東南，有曄臨之湖，為青水所匯，分流不歸川、回雁川，另有一川併入海。
海國，去雲荒十萬里，散作大小島嶼三千。海四面繞島，水色皆青碧，鮫人名之碧落海也。國中有鮫人，人首魚尾，貌美善歌，織水為綃，墜淚成珠，性情柔順溫和，以蛟龍為守護之神。雲荒人圖其寶而捕之，破其尾為腿，集其淚為珠，以其聲色娛人，售以獲利。然往往為龍神所阻。七千載前，毗陵王朝之星尊大帝滅海國，合六王之力擒回蛟龍鎮於九嶷山下蒼梧之淵，是以鮫人失其庇護，束手世代為空桑人奴。
文鰩魚，狀如鯉魚，魚身而鳥翼，蒼文而百白首，赤喙，常行四海，游於東海，以夜飛。其音如鸞鳥。起味酸甘，食之已狂，見則天下大穰。
龍
龍可大可小，或潛於淵，或戰於野，千變萬化無所不能。
雲荒南，碧落海中，有人魚稱為“鮫”，其狀如人形而魚尾，聲音曼妙動人，滴淚成珠。因其柔弱而無戰鬥力，常淪為陸地上各族之奴。
——《六合書·大荒南經》
地之所載，六合之間，四海之內，有仙洲曰云荒。照之以日月，經之以星辰，紀之以四時，要之以太歲，神靈所生，其物異形，或天或壽，惟聖人能通其道。
青赤水交於大陸之臍，成湖泊，方圓千里，是為“鏡”。湖不能渡，鳥飛而沉。鮫人為避人捕捉，常潛入深水底，即復國軍大本營。湖心，水面上下為虛實鏡像雙城：“伽藍”之與“無色”。星尊帝建無色為千年大劫，與伽藍呼應。雙城間有通道，近空桑王陵，須六部之王合力開之。通道出口為六王之屍，結六芒結界。每夜，空桑國之亡靈軍團乘天馬飛出。
空寂山
西方山脈，位於雲荒西陸之盡頭，終年為冰雪覆蓋。山上唯有一草木，相如楊，樹皮上有赤色紋，其汁如血，無果實，名曰藝。夜間化為人形，眺望鏡湖于山頂，哭聲並出。人言之原為空桑國貴族，為冰夷所奪土地，囚於空寂之山，其中含諸王家事。
雲浮遺址
其為雲浮人之舊居，中有淵名棋盤之淵，有塔名哀塔。雲浮人背有雙翼，可翔於九天之上。
大漠之上，有日月之湖，為赤水所匯，周有綠洲。
大漠之中，有沙魔憩其下，以捕旅人為食。
——《六合書·大荒西經》
青水
天闕山
於東有天闕之山，不過千尺，夢比丘峰立於其中，茂林疊翠，多奇獸奇花。青水亦出於此。
於天闕之山東有慕士塔格之山，為中州與雲荒之道，日月所出。
青衣之江出於天闕，穿北越高原，入蒼茫之海。
中州
於慕士塔格東有陸，人稱其為中州。
羅羅
天闕之上，有五彩羽鳥，人謂之羅羅，其聲悅耳。
樗柳
樗柳多生於天闕，以人、獸為食。
雪罌子
雪罌子生於天闕，形似參，聲如嬰，通靈難尋，可解世間百毒。
——《六合書·大荒東經》
六合書·星尊帝本紀[殘篇]
星尊帝本紀
帝與後幼時相戲，互許婚姻。帝嘗謂後曰：“若得此天下，當以阿薇為婦，共享之。”
……
帝性情剛毅，不願棄此志。不論國內之微詞，三度出征入海。二次時，合六部之力，海天龍戰，終齊六王之力，圍殺海皇，囚龍神於九嶷蒼梧之淵。
……
後體弱，太初四年於朝堂嘔血，次年病逝。餘一子姬熵。帝大慟，罷朝三月。
六合書·白薇皇后本紀[殘篇]
白薇皇后本紀
……
時滄海橫流，帝與後起於寒微，並肩開拓天下。白薇皇后為人剛毅，常分麾左右、佐帝定天下。六合歸一、毗陵王朝興，帝攜後同登天極殿，分掌雲荒，後有兄二人，皆為王為將，一時權傾天下。帝嘗私語後曰：“與汝並肩於亂世，幸甚。”
後薨，時年三十有四。帝悲不自勝，依大司命之言造伽藍白塔，日夜於塔頂神殿禱告，希通其意於天，約生世為侶。帝在位五十年，收南澤、平北荒，滅海國，震鑠古今，然終虛後位，後宮美人寵幸多不久長。常於白塔頂獨坐望天，鬱鬱不樂。垂暮時愈信輪迴有驗，定祖訓、令此後世代空桑之後位須從白之一族中遴選。
後意雲荒已安，屢次進言，力阻帝麾兵海上。帝斥其為婦人之見，終不納。怒，去歲不入東宮。經年海國平，鮫人盡沒為奴。空桑人畜之，去眼剖骨，以獲其利。東市長年聞悲泣呼號之聲，而貴家爭相購之，巨賈日入萬金，葉城由此興。
後居於宮中，聞此終日鬱郁。忽一日，見宮女捧寶珠一串為晨妝，玲瓏滴翠，光照一室。後垂詢，宮女對曰“凝碧珠”，為匠作剜鮫人目而成。後握珠淚下，憤而至帝前，以珠擲其面，叱曰：“此非人所為！妾為君妻，終不能共享如此天下。”乃歸於族中，自點兵將往蒼梧之淵，欲釋龍神歸海。
帝怒不可遏，發兵急追，於九嶷山下與後麾戰，經月不休。後長兄懼禍而暗投帝。後軍遂敗。然後靈力高絕，雖千萬人不可圍。帝親出，與之戰，後奔至蒼梧之淵下，欲開金索而力竭。見帝提劍至，知不可為，乃大笑，咒曰：“阿琅阿琅，願吾死而眼不閉，見如此空桑何日亡！”
六合書·光華皇帝本紀
光華皇帝本紀
帝幼時生於北砂，為承光帝臨幸其母所生，名真嵐。
龍朔十二年，承光帝膝下無子，且因疾不可再育，恐無後繼，故將帝迎返帝都，是以太子，受皇室禮教。是年改號延佑。至此，帝十三有餘。
臨婚之時，妃求帝釋鮫童，且與其復見一面，帝皆允，不時便視其墜塔，甚驚，幸為比翼鳥所救，然一覺不醒。帝大怒，然終守其信，釋鮫童，命其不可復足雲荒。六部亦因此亂。帝無臨政之經驗，無可奈何之下，以個人之力御冰夷外敵。
延佑十三年，帝都將破，帝為冰夷所擒。其以車裂之刑封“皇天”之力，幸而太子妃覺醒，奪其顱返。帝四分五裂，然因帝王之血仍未失之，其顱亦未為封印所困，故命未斷。
帝聽大司命之言，命六王殺至九嶷傳國之鼎自刎，啟無色城，領十萬空桑遺民入之，此後百年與妃同治十萬遺民：晝息於水，夜尋於陸。伉儷恩愛。
滄流九十一年，冰夷已統雲荒九十餘年，“皇天”通靈者那笙自中州來，無意之間啟東方封印，空桑百年復國之夢初見曙光。是年，帝與海皇蘇摩結盟，是以空海之盟。帝釋龍神，諾於復國後釋鮫人歸碧落之海；海皇亦將“王之左足”回敬之。
帝嘗遇西京將軍與一中州商人慕容修於東澤。帝覺其多知，勸其共謀復國大業，曰：“吾嘗讀中州之史，於秦時有巨賈名呂不韋否？”其思索再三，允之，為帝所用。其人果多知敢謀，東澤漸為其所支配。復國後，此人位累至相，為帝出謀劃策，後人常贊帝用人之精。
盜寶者盜星尊帝與白薇皇后之墓時，遇帝，帝救其命，盜寶者之王以薩朗鷹之羽與帝結盟，為帝平定雲荒有不可替代之力。
滄流九十二年開鏡之夜，帝於鏡湖大營取“王之左足”之時，見滄流之靖海軍團傾巢而來欲滅復國軍，召冥靈軍團相助，強行以帝王之血內破壞神之力擊退敵軍。剎那，其眸為金，持辟天長劍立於面前，一劍斬落，螺舟分為二，爆炸。然肢體不全血脈不通，過於勉強，身體復裂。鮫人慾趁人之危將帝之顱封至盒內，為左權使炎汐所阻，相峙之間，那笙攜帝逃離。
是夜，妃與海皇共赴白塔以封破壞神。不日，龍神覺有異，與帝率冥靈軍團同去帝都，見破軍馭迦樓羅毀白塔，與其斗，然至日出未果，攜冥靈軍團返。片刻妃亦返，因星魂血誓之力復得實體之身，然其未告知帝。妃將那笙帶返之帝之軀體與其頭、肢縫合。妃與頰邊問曰：“君可幸福？”帝扶其腰答之：“若永能如此，甚幸。”
次年三月，六合封印全數告破，帝復得全身，歡欣之至，擁妃入懷。
妃因為冥靈軍團斷後，為破軍重傷，病於榻上，常因己之無能忉忉不已，帝慰之，誓曰：“吾以吾血發誓，空桑必將重生！”
是年十月十五，大戰爆發，帝駕龍神與迦樓羅戰於空，於前代劍聖相助之下，封破壞神。戰後，帝與妃並肩立於白塔之上，妃告知帝，將與鮫人歸碧海，帝甚驚，無言，默允。登基之日，妃已去，然無人知曉。大司命勸立新後，以一子為白族之王，延帝王與白族之血。帝不納此諫。
帝登基之初，天下百廢待興，故改號泰啟。帝日夜執政，為國操勞，因而國民安泰，是以光明王朝。帝親臨空寂之山，超度亡靈，儀式後，帝昏于山上。此後體漸虛，常於白塔之巔俯窺雲荒，坐之竟日。
六合震動，日月黯淡。民聚於陵前，晝夜哀哭不息，采薔薇為祭，山陵三日盡白。
六合書·秘聞錄
秘聞錄
白瓔郡主待嫁之時為鮫童所觸碰，青王告之，王室驚。據確鑿，大司命依律宣之：“白瓔郡主清白已污，應廢其皇太子妃之位，焚以不潔，以告上天！”
然太子忽返，冷笑曰：“爾等怎敢如此待空桑未來之皇后！”釋郡主，婚典故全其期。
婚典之日，郡主勸太子赦鮫童之罪，求復見其一面，太子均允之。郡主私語鮫童於白塔頂，語畢，仰而墜於天。三女神見其墜落，喚比翼鳥救之，然郡主一覺不醒。
滄流九十一年二月初七晨，皇太子真嵐以釋蛟龍、使鮫人回歸碧落海為約，與海國結盟，令海皇以“王之左足”為饋回之。太子為取其信，誓曰：“若違今日之約，星尊帝之昨日，便是真嵐之明日！”兩人擊掌為誓。
六合書·術法初窺·營造法式[殘篇]
術法初窺
土，為其穴；木，同於天。撮土為壇，截一段無本之木……
地裂
地裂，土者；辰戌醜未屬土，未戌為乾土，午未合，化火、化土；術者自命門引先天之氣於雙手，畫未、戌，午三字之符；午者居上，未者居中，戌者居下；故午未化土，未戌土裂。
若術者化神衰微，化合不成，此術敗。
空浮術
空浮，風者。
術者以畫巳卯之符，成風局；同時聚自身之精氣，於頭頂百匯至足底湧泉，循七七四十九周天；開打周天者，循一周即可。
故，術者以精氣控風，自可身浮於空，來去自如。
若術者玄功未成，不宜強自修習。
致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀復。
術者大開周身孔道，吞於天，吐於地，納世間之萬物，集萬物之精華；故可同化於天地，隨行於萬物（可達隱身之效）。
縮身術
凡施法者吟此咒，後集靈力開平行空間之蟲洞，通過其自由穿梭滯留於各個現實空間，且可無視其空間大小，如葫蘆瓶之類。
若意欲返回，施法者翌吟此咒即可。
然施法者需有足夠靈力支持也，若無，此法則無效矣。
七星天燈
使不誤正事，將天上七星辰降至燈內。於燈燃時，神靈睜眼望雲荒大陸，將所見皆稟帝。此七燈為帝之目，可時刻見天地一切。
後帝崩，未留遺骸，傳其魂歸於神人葬身之極北軒轅丘。然則帝王之山僅餘帝、後衣冠冢，珍寶無以計數。燈與辟天劍是為遺物，供於九嶷神殿，又仿其形，置七盞七星燈於殿內，為帝與六部祈福。
迦樓羅
金身，長寬均數十丈，頭生如意珠，鳴聲悲苦， 其翼可蔽天日。翔於空中千丈，可引天火，焚天燒地，百丈之內其物皆化於塵土。鮫人居中，嵌於座內，為其心志；有神得以靈，靈聚於心，心乃純青琉璃者。
物惡之，毀天滅地，故有道者不居。魔若居之，災也。
紅衣大炮
風隼
風隼，狀隼，木製，以脂水驅之，或焦炭。上覆金鐵，以固其身。速快，一日可環帝都伽藍幾周次，數時辰不墜。機身長四丈八尺，寬一丈二尺，高一丈五尺。機翼長二丈一尺，寬一丈二尺，厚一尺，可旋動。機壁厚五寸。機頭占九尺，尖狀，破風嗚嗚然。機尾占九尺，上有旋槳，可控方向。前有椅，固鮫人其上，不可動。椅前有操縱台，上有一舵，數桿，機括不計。舵掌方向，桿控速度，機括可射弩箭，下長索，開艙門及其他。台下有踏板，踏踏弩之機括。機身下三尺為機底艙，藏有機簧，弩箭及長索等。機艙可乘人，滿為四十又八。
六合書·其他
其他
匠人營國，方九里，旁三門。國有三城，九經九緯，經塗九軌。左祖右社，面朝後市。日市一夫。朝中前塔後殿，塔高六萬四千尺。王居其上，俯瞰天下。
——《六合書·考工記》
往生碑，高一丈，寬三尺，碑身白如雲，隱有紅斑。底座為一狀異且形大骷髏頭，口銜劍，眼窩深似不見底。
碑為辟空桑王朝之星尊帝立，亦為帝獨遺於九嶷。王朝更替七千年，九嶷山中多歷朝帝後陵。然，唯缺星尊帝及後白薇之陵。
此帝後為蒼生視之遠古魔君神後轉生。世言二人將終之時，踏流天之黃泉，離世而往上古神人葬身之北海軒轅丘，因無遺骸。唯遺之物，只一此碑矣。
碑上無一字，獰怖骷髏頭為底座，口銜一劍，傳為星尊帝之佩劍，名曰“辟天”。
然，此無字碑立於九嶷幽冥路之終，凝帝王之血之神力，而為通陰陽之鏡。每有魂來九嶷，赴黃泉，其名將閃現於碑。
此地已築為九嶷王之離宮，與世隔絕。此之前，雲荒每有人亡，其親友於轉生期滿前，行千里至此，送魂末程。既而面碑上閃即滅親友之名，慟哭祭奠之。故往生碑於民間又稱“墜淚碑”。
千年，空桑人至此碑前泣，血淚侵碑，白石隱蔓紅絲，碑下骷髏底座亦為撫之光可鑑。星尊帝立而守子孫後裔之碑，凝多年血淚悲哀，成通靈神物。
九十年前空桑覆滅之日，天搖地動，無色城開。
此之後，原此之地藩王青王辰得滄流帝國允，保其地，且免青之遺族稅賦徭役。然，新封九嶷王無可享此安——一夕之間，九嶷山動！無字碑沁血珠，銜劍千年之骷髏忽張口，仰天吼，眼中淚流如血。
似地下所葬之歷代帝後盡數睜眼，怒視叛國之青族，詛咒。原蟄伏於陵中之邪靈盡皆出洞，噬封地之民；倒流之黃泉順流，帶無數冥界冤魂厲鬼入此世間！
廟中僧侶及巫祝日祈夜禱，皆無可平息九嶷山王陵中之怒。
終無奈之下，新任九嶷王依伽藍白塔頂上智者諭——至往生碑前，自怒吼之骷髏口中抽出長劍，斬一妻九子於碑前。血潑碑面，待末子殺盡，骷髏眼中血方止，齒攏，咬此劍，復歸沉默。
青王辰以全家之血息地底怨恨，復安封底。
十年後收養同族青駿。
於前朝，因鮫人稀，故有此美奴為富及權之徵，空桑貴富皆爭相畜養。有空桑貴族死前將最珍之珠玉或仆奴並殉，一為炫畢生財權，二為不可抑之獨占欲——此行之極，便為歷代空桑帝王之大葬。
