《全後魏文》是1999年1月1日商務印書館出版的圖書。本書集中了自有文字以來直至唐代,除史傳、諸子、詩賦、專書以外的所有文字。
基本介紹
- 書名:全後魏文
- ISBN:7100029406,9787100029407
- 頁數:607頁
- 出版社:商務印書館
- 出版時間:1999年1月1日
- 裝幀:平裝
- 開本:32
內容簡介,媒體評論,目錄,
內容簡介
本書為《全上古三代秦漢三國六朝文》(以下簡稱《全文》)之一集。《全文》清嚴可均輯,共分十五集:《全上古三代文》《全秦文》《全漢文》《全後漢文》《全三國文》《全晉文》《全宋文》《全齊文》《全梁文》《全陳文》《全後魏文朋全北齊文》《全後周文》《全隋文》《先唐文》,共收錄唐以前作者三千四百九個七人(或作三千五百二個人),每人附有小傳,是迄今為止收錄唐以前文章最全的一部總集,對唐以前歷史、文學、宗教、語言等研究,具有極其重要的學術價值。也是中國古代文獻中涵蓋時間最長的一部文學總集。
《全文》的輯成,具有十分重要的意義,舉凡碩學鴻儒、大師巨匠、佛道位工乃至名媛淑女的長篇巨製、片言隻字,無不窮菟畢討,加以見存。此書第一次彙輯唐以前的文章,是對先唐文獻典籍具有總結性的一件偉業,對學術界、文化界功不可沒,稱得上是一部功業甚偉的宏篇巨製。
《全文》所輯文字,均註明出處,有利於重檢、核校。有多處收錄者,備載之,並且甄錄異文。這與前代所編的《全唐詩》《全唐文》相比,有很大的差異,從而大大提高了《全文》的學術價值和使用價值,這也是清代輯佚學的一種反映。
此外,嚴可均在?羅文獻、考辨真偽、排比文字等方面,費力良多。就當時學未而言,善於利用文獻,檢校文獻範圍較廣。嚴氏不僅從大量的史傳中爬梳出先唐人的文字,而且遍檢金石碑版、雜記、類書、筆記、古注、經疏乃至佛道兩典等相關文獻,尤其是佛道兩大叢集的利用,對以後總集的編纂有一定的啟發作用。
當然,作為這樣一件宏大的工程,以一人之力,又限以當時條件,必然存在諸多瑕頻,如失收、誤收、重出、誤注,張冠李戴,往往而在,但是瑕不掩瑜。這次校點,我們在適當的範圍內進行指正、查實、辨別,或許可以大大減少其中的錯誤。
《全文》在嚴氏生前並未付刊,一是因為財力,一是因為茲事體大,校刊不易。書成之時雖有人願刻此書,但並未果。光緒初年,蔣壑曾將此書目錄及所撰小傳刊行,學者難以見到全書。後來,愛文嗜史的張之洞主持粵政,命其屬吏王毓藻董理此事。王毓藻因感此書價值重大,聚集二十位文士,耗時八年,校勘數載,終成完書,人稱王刻本。因刻於廣州,又稱粵刻本。一九五八年,中華書局將此本影印,請童第德先生施以斷句,並校正了一些原書的錯誤,附在書眉之上。後來又編有索引,學術界所見大多即此影印本。
這次標點,以王刻本為底本,參校了有關古籍成果,如唐以前正史標點本、《通典》王文錦校本、《文選》及諸家文集、類書,乃至諸子百家、佛道文獻、出土文字,童第德先生眉批及斷句也大多斟取。
為便於閱讀,這次整理將全書分集分冊出版。
媒體評論
書評
出版《國學基本經典》旨在向讀者提供一套能體現中國傳統文化精華的經典作品。
一個歷史悠久的民族,其獨特的人文心理、品格靈魂,大多由這個民族的傳統經典釀成。所以,作為一個中國人、一個有文化的中國人,在一定程度上了解中國的傳統經典便顯得特別重要。
《國學基本經典》的選目和出版規模本著兩個原則:國學的;基本的。換言之:這套書是最應該讓今天的讀者了解,而今天的讀者也最希望了解的中國傳統經典作品。全書將分集分冊陸續與讀者見面。
參加本書整理工作的同志大都是研究整理國學的專家學者,他們在本書均以“某某審訂”的方式署名。他們認為本書的整理,應該是在前人研究整理的基礎上作出自己的判斷甄別,加以刪衍補脫糾錯。奉獻在讀者面前的本書,凝聚了幾代人的艱辛和汗水。
目錄
道武帝
明元帝
太武帝(已工卷一)
文成帝
獻文帝(已上卷二)
孝文帝(卷三至卷七)
宣武帝(卷八至卷十)
孝明帝(卷十一)
孝莊帝
前廢帝
後廢帝(已上卷十二)
孝武帝
文帝
恭帝
孝靜帝(已上卷十三)
文成文明馮後
宣武靈胡後(已上卷十四)
元萇
元珍
元于思
新興公丕
元志
衛王儀
托素
元景
元暉
元洪超
元鑒(已上卷十五)
江陽王繼
元叉
樂平王丕
樂安王范
景穆太子晃
安定王休
安定王燮
元匡
元遙
元?義(已上卷十六)
任城王澄(卷十七)
元順
元嵩
元世俏
中山王英
中山王熙
城陽王徽
東平王翰
臨淮王或(已上卷十八)
……
宦官
列女
闕名
外國
釋氏
仙道