《全國高等中醫藥院校配套教材:內經講義學習指導與習題集(供中醫藥、中西醫臨床醫學等專業用)》共分為十章，主要內容包括：天地合氣、陰陽應象、天年壽夭、五臟之象、血氣精神、經脈順逆、百病始生、病之形態、色脈參伍、治病求本及模擬試題兩套，並附有參考答案。
基本介紹
- 書名：全國高等中醫藥院校配套教材:內經講義學習指導與習題集
- 類型：中醫骨傷科
- 出版日期：2013年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787117167536
- 品牌：人民衛生出版社
- 作者：賀娟 蘇穎
- 出版社：人民衛生出版社
- 頁數：185頁
- 開本：16
- 定價：21.00
內容簡介,圖書目錄,文摘,
內容簡介
《全國高等中醫藥院校配套教材:內經講義學習指導與習題集(供中醫藥、中西醫臨床醫學等專業用)》由人民衛生出版社出版。
圖書目錄
《內經》概論
一、內容提要
二、重難點解析
三、習題
四、參考答案
第一章天地合氣
一、內容提要
二、重難點解析
三、習題
四、參考答案
第二章陰陽應象
一、內容提要
二、重難點解析
三、習題
四、參考答案
第三章天年壽夭
一、內容提要
二、重難點解析
三、習題
四、參考答案
第四章五臟之象
一、內容提要
二、重難點解析
三、習題
四、參考答案
第五章血氣精神
一、內容提要
二、重難點解析
三、習題
四、參考答案
第六章經脈順逆
一、內容提要
二、重難點解析
三、習題
四、參考答案
第七章百病始生
一、內容提要
二、重難點解析
三、習題
四、參考答案
第八章病之形態
一、內容提要
二、重難點解析
三、習題
四、參考答案
第九章色脈參伍
一、內容提要
二、重難點解析
三、習題
四、參考答案
第十章治病求本
一、內容提要
二、重難點解析
三、習題
四、參考答案
模擬試卷及參考答案
模擬試題一
模擬試題二
一、內容提要
二、重難點解析
三、習題
四、參考答案
第一章天地合氣
一、內容提要
二、重難點解析
三、習題
四、參考答案
第二章陰陽應象
一、內容提要
二、重難點解析
三、習題
四、參考答案
第三章天年壽夭
一、內容提要
二、重難點解析
三、習題
四、參考答案
第四章五臟之象
一、內容提要
二、重難點解析
三、習題
四、參考答案
第五章血氣精神
一、內容提要
二、重難點解析
三、習題
四、參考答案
第六章經脈順逆
一、內容提要
二、重難點解析
三、習題
四、參考答案
第七章百病始生
一、內容提要
二、重難點解析
三、習題
四、參考答案
第八章病之形態
一、內容提要
二、重難點解析
三、習題
四、參考答案
第九章色脈參伍
一、內容提要
二、重難點解析
三、習題
四、參考答案
第十章治病求本
一、內容提要
二、重難點解析
三、習題
四、參考答案
模擬試卷及參考答案
模擬試題一
模擬試題二
文摘
著作權頁：
插圖：
3.以藥物的五味劃分陰陽，辛走氣，性主發散，甘入脾，灌溉四旁，均作用於無形之氣，故屬陽；酸主收斂，苦主瀉下，二者合用又有上涌作吐，下行作瀉之功用，均作用於有形之物，故屬陰。
4.本義為久服酸苦之味，易從木火熱化；久服辛甘之味，易從涼濕寒化，後世引申為陰寒和陽熱發展到“極”或“重”的程度，就會向其相反的方面轉化。重，作重複、重疊解；也可作極解。也可以認為是從哲學角度說明陰陽之間在一定的條件下可以向對立面轉化。也有病機角度說明陰陽寒熱的轉化病機。值得說明的是，陰陽寒熱只有在一定條件下才能向對立面轉化，“重”就是轉化的條件。
5.《內經》提出了七情致病的特點，如云：“喜怒傷氣，寒暑傷形”，喜怒，概指七情；寒暑，概指六淫。七情太過由內而發，先傷五臟之氣，故情志致病首先導致人體臟腑氣血紊亂而發病；六淫從外而入，先傷外在身形，故外感病一般先傷形由表而入里。“暴怒傷陰，暴喜傷陽”，陰，指肝；陽，指心。暴怒則肝氣橫逆而血亂，故傷陰；暴喜則心氣弛緩而神逸，故傷陽。
6.守，鎮守於內；使，役使於外。陰氣居於內，為陽氣的主持；陽氣居於外，為陰氣的役使。“陰在內，陽之守也；陽在外，陰之使也”的論述，不僅闡明了陰陽兩方之間的互根互用關係，而且對人體的生命活動規律進行了高度概括。複雜的生命活動無非是物質與功能之間的對立統一，這一觀點對指導臨床實踐有重要意義。
7.此段經文強調了早期治療的重要性，特別是外感疾病都是一個由表入里，由陽人陰的過程。病在陽分，病情尚輕淺，及時診斷，早期治療，易於康復。若深入陰分，則病情深重而難以救治，故云“治五臟者，半死半生也”。這一早期治療的原則體現了中醫“治未病”的思想，屬於早期治療，已病防變。
8.此句是中醫學運用陰陽學說診病的關鍵，後世所建立的八綱辨證，就是以陰陽二綱為總綱。“善診者，察色按脈先別陰陽”，人體疾病用陰陽來概括，不外乎陰陽失調偏勝偏衰所致，而臨床治療原則是“必察其陰陽所在而調之，以平為期”。故臨證無論察色和按脈，必須先別其陰陽的盛衰。“察色按脈，先別陰陽”對中醫診斷學產生了重要影響，已成為診法的綱領。“審清濁”、“視喘息”、“聽音聲”、“觀權衡規矩”等內容都是四診的具體內容，可見四診合參和辨別病證陰陽屬性的重要性，同時其也是辨證論治的前提和依據。
9.木郁達之，木郁，指木運之郁所致肝病。達，舒暢條達。木運之郁所致肝病，應當舒暢條達之。火郁發之，火郁，指火運之郁所致心病。發，宣化發散。火運之郁所致心病，應當發散之。土郁奪之，土郁，指土運之郁所致脾病。奪，疏通之意。土運之郁所致脾病，應當劫奪之。金郁泄之，金郁，指金運之郁所致肺病。泄，滲泄。金運之郁所致肺病，應當滲泄之。水郁折之，水郁，指水運之郁所致腎病。折，折抑。水運之郁所致腎病，應當折抑之。過者折之，以其畏也，所謂瀉之，折，折損。氣太過者，必折損之，據其畏而折，即用瀉的方法折其太過。此句意為凡氣太過者，就要折服其氣，因為太過則畏懼折，就是所謂瀉法。
插圖：
3.以藥物的五味劃分陰陽，辛走氣，性主發散，甘入脾，灌溉四旁，均作用於無形之氣，故屬陽；酸主收斂，苦主瀉下，二者合用又有上涌作吐，下行作瀉之功用，均作用於有形之物，故屬陰。
4.本義為久服酸苦之味，易從木火熱化；久服辛甘之味，易從涼濕寒化，後世引申為陰寒和陽熱發展到“極”或“重”的程度，就會向其相反的方面轉化。重，作重複、重疊解；也可作極解。也可以認為是從哲學角度說明陰陽之間在一定的條件下可以向對立面轉化。也有病機角度說明陰陽寒熱的轉化病機。值得說明的是，陰陽寒熱只有在一定條件下才能向對立面轉化，“重”就是轉化的條件。
5.《內經》提出了七情致病的特點，如云：“喜怒傷氣，寒暑傷形”，喜怒，概指七情；寒暑，概指六淫。七情太過由內而發，先傷五臟之氣，故情志致病首先導致人體臟腑氣血紊亂而發病；六淫從外而入，先傷外在身形，故外感病一般先傷形由表而入里。“暴怒傷陰，暴喜傷陽”，陰，指肝；陽，指心。暴怒則肝氣橫逆而血亂，故傷陰；暴喜則心氣弛緩而神逸，故傷陽。
6.守，鎮守於內；使，役使於外。陰氣居於內，為陽氣的主持；陽氣居於外，為陰氣的役使。“陰在內，陽之守也；陽在外，陰之使也”的論述，不僅闡明了陰陽兩方之間的互根互用關係，而且對人體的生命活動規律進行了高度概括。複雜的生命活動無非是物質與功能之間的對立統一，這一觀點對指導臨床實踐有重要意義。
7.此段經文強調了早期治療的重要性，特別是外感疾病都是一個由表入里，由陽人陰的過程。病在陽分，病情尚輕淺，及時診斷，早期治療，易於康復。若深入陰分，則病情深重而難以救治，故云“治五臟者，半死半生也”。這一早期治療的原則體現了中醫“治未病”的思想，屬於早期治療，已病防變。
8.此句是中醫學運用陰陽學說診病的關鍵，後世所建立的八綱辨證，就是以陰陽二綱為總綱。“善診者，察色按脈先別陰陽”，人體疾病用陰陽來概括，不外乎陰陽失調偏勝偏衰所致，而臨床治療原則是“必察其陰陽所在而調之，以平為期”。故臨證無論察色和按脈，必須先別其陰陽的盛衰。“察色按脈，先別陰陽”對中醫診斷學產生了重要影響，已成為診法的綱領。“審清濁”、“視喘息”、“聽音聲”、“觀權衡規矩”等內容都是四診的具體內容，可見四診合參和辨別病證陰陽屬性的重要性，同時其也是辨證論治的前提和依據。
9.木郁達之，木郁，指木運之郁所致肝病。達，舒暢條達。木運之郁所致肝病，應當舒暢條達之。火郁發之，火郁，指火運之郁所致心病。發，宣化發散。火運之郁所致心病，應當發散之。土郁奪之，土郁，指土運之郁所致脾病。奪，疏通之意。土運之郁所致脾病，應當劫奪之。金郁泄之，金郁，指金運之郁所致肺病。泄，滲泄。金運之郁所致肺病，應當滲泄之。水郁折之，水郁，指水運之郁所致腎病。折，折抑。水運之郁所致腎病，應當折抑之。過者折之，以其畏也，所謂瀉之，折，折損。氣太過者，必折損之，據其畏而折，即用瀉的方法折其太過。此句意為凡氣太過者，就要折服其氣，因為太過則畏懼折，就是所謂瀉法。
