內容簡介
《內幕:中國足球曾經發生的事》作者鄭東興和王劍濤,一位是體育記者,從事記者十多年,一位是曾任北京世紀風體育文化公司總經理,北大文化集團體育事業部副總經理,
青島海利豐足球俱樂部副總經理。他們在裡面講述了一代中國足球的歷史,從白到黑的中國足球,中國足球賭黑是這樣煉成的,中國20年不得不說的故事等不為人知的內幕。
圖書目錄
序一誰解其中味
序二足球是一面鏡子
引子那些過去的日子
一、打擊假賭黑的最新故事
二、假球篇
三、賭球篇
四、裁判篇
五、足協主席篇
六、國家隊外籍主教練篇
七、主教練篇八、隊員篇
九、領隊篇
十、媒體篇
十一、經紀人篇
十二、文娛明星篇
十三、其他體育項目篇
十四、俱樂部篇
十五、總經理篇
十六、球迷篇、家屬親戚篇
十七、外援篇
十八、國安篇
十九、青少年足球篇
二十、女足篇
作者簡介
王劍濤,山東人,著名體育記者,70後生人。學過藝術。搞過新聞,玩過體育,正在研究品牌:先後在《齊魯周刊》、《體育晨報》、《京華時報》等媒體供職,從事記者行業十多年。做過社會記者、娛樂記者、體育記者,擔任過體育部主任、文體部豐任、品牌推广部副主任:同時兼任中國體育科學學會會員。
鄭東興,北京人。曾任北京世紀風體育文化公司總經理,北大文化集團體育事業部副總經理,青島海利豐足球俱樂部副總經理,從事體育經紀20年,目前致力於公益體育事業:現任北京國際公益互助協會常務理事,資深足球經紀人。
專業推薦
媒體推薦
足球是黑的,但需要一個白;足球也是圓的,但更需要一個方,一個正;劍濤得得新書,讓我們從內幕開始接近中國足球,接近真相! ——郝洪軍
二十年來中國足球的漸變歷程波詭雲譎,兩位作者從足球內外的經歷為我們揭示了這個過程,很給力很到位很珍貴的斷代史。 ——方肇
名人推薦
崇尚記者的鄭重寫作,中國足球發展史和社會進步歷程都需要。
——張斌
一直以來中國足球都處在強烈的尷尬之中,一方而水深火熱,一方面又具備著頑強的生命力,對中國足球的感情,國人也處在一種矛盾之中,嬉笑謾罵固然是一種態度,尋根根理也之一種責任。請極的說法是,中國世俗文化的頑固同樣牽絆著中國足球的發展,沒有競爭精神,沒有團隊意識,熾乏公平競賽的概念,無一不是這種文化在中國足球上的投影,但積極一點的看,改造中國足球也是氏造國民性的一種才益嘗試。唯其如此,足球在中中的存在和發展才更有意義:大凡改造,需首先看清問題所在,從內部找到癥結和難點、劍濤和東興的嘗試應該是這樣的一種努力。我希望更多的人首先擺脫掉對中國足球的偏見,仔細的閱傳,然後再去梳理出改造的方向和方式。
——劉建宏
在這個世界上最大的遊戲中,很難想像GDP第二的國家玩的這么差,我們一直誤解了,其實足球是效率遊戲,而不是體育遊戲。難道可同樣植入電影、藝術、音樂等,行政力量在此無用。
——李承鵬
足球是黑的,但需要一個白:足球也是圓的,但更需要一個方,一個正:劍濤的新書,讓我們從內幕開始接近中國足球,接近真相!
——郝洪軍
二十年來中國足球的新史歷程波詭雲譎,兩位作者從足球內外的經歷為文們揭示了這個過程,很給力很到位很珍貴的斷代史。
——戶肇
後記
回憶,無外乎兩個原因,要么是我們老了,要么是我們變了,這些事情很好玩兒很過癮很痛苦也很讓人感慨,那年那月的那些人那些事,無論你想不想,無論你恨與愛,就在那裡,讓我們永遠不能忘忻——2010年的春節只有三天,正月初三我們開始列提綱回憶。回憶很痛苦,從1990年到2010年,把記憶翻江倒海地折騰,有很多驚喜,也偶爾有上些疑惑。我們互相啟發,早上沒精神,晚上喝著酒,天天聊,聊得不願意聊了,大腦發脹,間歇性偏頭疼,依然堅持著繼續聊,於是又發掘了很多記憶深處的細節。
我們一直在挖寶貝,像考古工作者。很多事情,都是當事人的二十年親身經歷,沒有文字的東西記錄。但是有很多當時的老照片老人物小物件小小證據被翻箱倒櫃地“挖掘”出來,於是記憶又鮮活了。
於是,我們重新發現中國足球:她其實很精彩,她曾經很輝煌,她其實很無奈,她其實很痛苦,她其實很糾結,她其實很弱勢,劃其實很期待…… 愛是緣分,愛與恨都是愛,不要簡單地去憤怒,更不要簡單地就放奔,因為愛,其實真的很不容易。我們都愛中國足球,只是恨鐵不成鋼,只是被她一次次傷了心,長了疤,其實愛一直在,我們只是從心裡想逃離那痛苦,可是沒有痛苦怎么能稱之為真正的愛?我們都愛中國足球,這沒什麼丟人的,可以大膽承認,可以用各種方式幫助她堅強地走下去。中國足球無罪,那些歪曲玷污中國足球的人有罪。
十一年前我和鄭東興就認識,這些記憶存儲在我們各自近二十年中的工作、生活和經歷里的故事。其實,無論我,鄭東興,還是球員、教練、總經理,或者其他的誰誰誰,我們都是中國足球產業鏈上的__個小角色,微不足道到一有風吹草動我們就只能屁滾尿流地去掙扎去適應,但是同時我們每一個草根都非常重要,重要到缺一不可,因為中國足球的產業鏈如果都不能讓我們這些小螺絲釘兒滿足和幸福,那么它存在的基礎就是無稽之談,沒有塔基的金字塔只是空中樓閣。
這本書,是為了描述中國足球的發展軌跡,也許以後我們會改編成劇本,把劇烈戲劇衝突的部分濃縮成一部話劇或者一部電影,那樣的話,沒準兒會像《阿凡達》一樣,讓我們無論經過多少歲月的改變,或許對當年的浮華還有一些高傲的唾棄和卑微的想念。
袁偉民說過:中國足球的毛病就是不刻苦不虛心不團結。很多圈裡的領導、教練和球員都萬分贊同地說:說的真對。可是,這個毛病,猴年馬月能改呢?
一直認為,中國足球的道路充滿荊棘,艱難而險阻,可是驀然回頭,鄰國日韓朝,已經微笑著領先我們至少十年,究其原因,人家從萊不拔苗助長,根本沒有那么多想法,更沒有巴西南斯拉夫西班牙德國荷蘭義大利足球去一通亂學,就學巴西,就學荷蘭,就練自己,更沒有齜牙咧嘴地打擊假賭黑。
所以,沒有假賭黑,不去亂七八糟地學,中國足球是不是就可以輕裝上陣?
序言
在很長一段時間內,我都在刻意地迴避中國足球的任何話題。以至於有時別人相互介紹時,提到我是一個“足球記者”的時候,我都會感覺彆扭。
因為有一句話,我始終不能忘懷:足球是社會的一面鏡子。
兩年前在出版《金球》一書時,黃健翔先生給我寫序,用了一個標題:球場小社會,社會大球場,內涵庶幾近乎。只是《金球》說的是英超足球經濟和現代足球商業化起源的過程,並沒有牽涉任何審國足球的部分。我們在觀察西方世界的時候,發現體育是了解一個陌生良族和社會極好的途徑。體育的存在形態,能展示出一個社會的風貌,能概括出一個民族的特徵,能夠捕捉到一個時代的脈搏。
哪怕這些體育的存在形態,幾乎全都是瞬間、側面或個體。也許就是一場球賽、一個個體的話語、一段值得史家鉤沉的往事。這些只鱗片爪的東西,不足以構成全景,往往是畫龍點睛的地方。
這也是我長期排斥中國足球的原因。
如果足球是社會的一面鏡子,那么通過中國足球,我們映射出來的是怎樣一個社會?
如果社會是一個大球場,如果中國社會也像中國足球一樣,我們正生活在怎樣一種環境中?
我困惑,我排斥,因為我對自己長期從事的體育傳媒這份工作,這份和中國足球扯不開道不明理不順的工作,已經產生了懷疑。困惑、排斥和懷疑,源自信心與熱望不斷被打擊之後,發自內心的一種自卑。
從業多年,大部分時間精力,我其實都是用在對國際體育、媒體運營、體育經濟以及體育文化的了解上,對於中國足球以及整體的中國體育,陰差陽錯的原因,我往往只是一個熱心的看客。
就像2002年夏天,我也混跡在韓國,那八千足記的時代。不過當時整個《體壇周報》派出去近三十名記者,絕大部分都集中在西歸浦,緊盯中國國家隊。我和兄弟駱明,一個在當時還叫漢城的韓國首都,一個孤寺日本。每天我都要在漢城的世界盃新聞中心體壇辦公間裡,關注各路非中國隊的世界盃賽事。中國對哥斯大黎加首戰開始前半個小時,我就感覺著莫名的激動刊心臟狂跳,仿佛那一個寬大的辦公間,都容不下這顆激動狂躁怦怦亂跳的心臟。
那其實是一場不值得回味的比賽,雖然那也是一個歷史時刻。我是近在咫尺的旁觀者,後來詢問跟國家隊的同事,他們反倒沒有我這樣球迷般的緊張和激動。距離產生美,零距離隔離美。零距離的採訪者目擊者們,後來流傳出各種假醜惡的現象,我像個小學生一樣旁聽、惶恐、猶疑,最後陷入了長時期的絕望。
由是自卑,然後排斥和困惑。
此後經年。我仍然是在旁觀,由熱眼旁觀,到冷眼,到忍不住要寫一些文字,很多時候更是像一個球迷那樣。我儘量控制自己的情感,哪怕絕望已經變成了一種周期性的習慣。
如果足球是中國足球界一面鏡子,那么通過這本書,我們映射出來的是怎樣一個中國足球界? 這是我最深的恐慌。 鏡子有其存在的價值,其實不僅僅是映射。鏡子還能利用自然光影的存在,照亮一片空間。只是我們在無情笞伐的過程中,早就忘卻了鏡子的功效。我們甚至把批判都當成了一種習慣,連照照鏡子的工夫都放棄了。
人都有趨善避惡之心,人人皆好美。這其實是片面的判斷。其實醜惡的東西,對人有著同樣的吸引力。例如你在街上見到一個相貌極其怪異醜陋的人,你是再也不去看第二眼,還是忍不住要回頭,不斷地盯著這奇異的景象?我相信被醜惡所吸引的人,絕不在少數。
於是現代媒體,在被商業驅動下,背棄傳統的媒體報導原則,而以報導假醜惡為能事,也成為了一種新的媒體風格。在西方媒體演進中,二十年代美國媒體的“淘糞精神”,如果還算有所擔當、有其道德價值取向的話,六七十年代起來的小報風格,則完全被商業化壟斷。所以假醜惡的報導,也是賣光報紙、提高收視率、增加點擊率的最佳手段一一現在我們得說,這也是增加冬粉數的手段。
然而純粹映射假醜惡的鏡子,不是一面純粹的鏡子。前兩年我去英國,碰到足球報導這個行業的鼻祖級人物布萊恩·格蘭維爾,將我的困惑和老頭說了說,特別是鏡子這句話。老頭年近八旬,盛年期也有過揭黑義大利足球的鬥士經歷,他說的一句話發人深省,“足球和體育,是反映社會的鏡子,不過也是能照亮社會的鏡子”。格蘭維爾語中有深意,他推薦我看看曼徹斯特一位同行,關於當地社區教育中,怎樣使用足球來引導一些問題少年的報導。
足球是能照亮社會的鏡子。
鄭東興和王劍濤,兩個體育經紀和體育傳媒業內的資深人士,合力寫出了這么一本書。一本我在英國旅行時,看了第一頁,就猶豫是否應該看完的書。
我的猶豫,仍然是因為我的疑惑和自卑。這是一本內容散闊、筆調隨意自然的書,雖然分章羅節,你感覺這幾乎是一部中國足球斷代史。我當時不想看,是因為這些事情太熟悉又太陌生,太真實又太傳奇。帶給像我這樣讀者的震撼,又可能變成一輪新的折磨。令人絕望的折磨。
新華出版社的孟通先生,給了我很多明智的提點。閱讀過程中,我腦海里,不斷回想起格蘭維爾那句話。我們無法迴避假醜惡的存在,就像我們不可能面對鏡子仍然熟視無睹自身醜陋一樣。可批判的目的,從來都不是批判。一百年前,魯迅先生就發出了批判是為了改造國民性的吶喊。百年之後,我生愚笨,卻也不能迴避現實的存在。
我們都應該舉起鏡子,看看鏡子中映射出的景像。我們更應該舉起鏡子,像足球這樣的一面鏡子,讓鏡子折射出來的光和影,去照亮這個社會。
體育的原本意義是什麼,足球的存在價值是什麼,這才是兩位作者孜孜以求的目標。體育關乎每一個個體,足球是構建一個和諧社會的極好幫助。足球能夠照亮一個社會。
就在為這篇序頭疼的日子裡,我居然在足球場上偶遇兩位作者,這是緣分,也是我們身為傳媒人的責任。我沒有代序的資格,卻有追隨兩位作者,回顧這一段屬於我們的時光,然後用未必光鮮的過去,將未來照亮的心愿。
足球是一面鏡子。