元白釉黑彩詩文四系大瓶河北博物院《名窯名瓷》陳列“磁州窯”單元，“元白釉黑彩詩文四系大瓶”十分引人注目。
文物簡介
這元白釉黑彩詩文四系大瓶河北博物院《名窯名瓷》陳列“磁州窯”單元，“元白釉黑彩詩文四系大瓶”十分引人注目。件器物器形碩大，高達55．5厘米，口徑12．5厘米，足徑15厘米；腹部以褐彩行楷題詩一首：“落花時節水流香，送享故少拒客歸來笑一場。不鎖草堂取樂去，野雀偷筆學題牆”———仿佛一出“情景劇”，以平白如話的語言為我們描述了一幕村居生活情境：落花逐水的金秋時節，草堂內似乎剛結束了一場“筆會”，賓主一歡而戀臘拔笑散。主人送客歸來，“驚見”野雀偷偷“溜”進草堂，正匪剃想用餘墨在牆上塗鴉……此情此景實在令人忍俊不禁！這件四系大瓶上凡七言四句共28字，用筆連貫一氣呵成，連續韻律感強，書法風格毫無士大夫的書卷氣，和詩句本身一樣質樸可愛、純淨爽朗。
這元白釉黑彩詩文四系大瓶河北博物院《名窯名瓷》陳列“磁州窯”單元，“元白釉黑彩詩文四系大瓶”十分引人注目。件器物器形碩大，高達55．5厘米，口徑12．5厘米，足徑15厘米；腹部以褐彩行楷題詩一首：“落花時節水流香，送享故少拒客歸來笑一場。不鎖草堂取樂去，野雀偷筆學題牆”———仿佛一出“情景劇”，以平白如話的語言為我們描述了一幕村居生活情境：落花逐水的金秋時節，草堂內似乎剛結束了一場“筆會”，賓主一歡而戀臘拔笑散。主人送客歸來，“驚見”野雀偷偷“溜”進草堂，正匪剃想用餘墨在牆上塗鴉……此情此景實在令人忍俊不禁！這件四系大瓶上凡七言四句共28字，用筆連貫一氣呵成，連續韻律感強，書法風格毫無士大夫的書卷氣，和詩句本身一樣質樸可愛、純淨爽朗。
四系大瓶，是磁州窯器物中極富特色的一類，器形古樸挺拔，頗具北方粗獷豪放的氣韻。四系大瓶的造型特點是：瓶口外敞，長頸，瓶子形狀略如橄欖，腹部稍肥大，頸肩按有四個系耳。肚大口小，可以多盛酒水，放置穩定；加上蓋後，又便於外出騎行時隨身攜帶，防止灑漏。元代疆域遼闊交通發達，為了便於聯絡，忽必烈在位時完成以大都為中心的四通八達的驛站系統，驛站對於餐具、龍院擔酒具、茶具需求很大，極大刺激了磁州窯陶瓷生產。四系大瓶作為驛館盛水盛酒的器物，使用方便，需求量巨大，故產於元代的這類器物存世量很多。
在習拔鑽器物上題字，是磁州窯瓷器的一個顯著特點。字數多少不一，內容涵蓋詩詞、記事、格言用途等。在酒具上題寫詩詞的目的，一是為了增加酒具的文化含量，再是為了起到廣告作用，因此，書寫者多借詩詞抒發情感，以求獲得他人的情緒共鳴，由此使產品暢銷。面對這件四系大瓶，我們不難想見：當時，人們一邊飲酒，一邊欣賞瓶上這幕“情景劇”，一定會倍感開心快樂。
元白釉黑彩四系大瓶上的書法，字型剛勁有力，意境豪放灑脫，“白釉黑彩”形成強烈的視覺反差，極為醒目。所謂“白釉黑彩”，又稱“白地黑花”、“白地黑彩”，是磁州窯的主要裝飾她采方法。其工藝過程為：先在成型的坯上施一層潔白的化妝土，然後用黑褐色料在器表繪畫紋樣或題寫詩句，再施一層薄而透明的玻璃釉入窯燒造。
作為北方最大的民窯，磁州窯的消費主體是廣大普通民眾，瓷器產品不但要讓老百姓買得起，所寫所書所畫烏櫻櫃更要讓他們看得懂、喜聞樂見。元白釉黑彩詩文四系大瓶，器、詩、書雖都無識無款，卻於平淡中見神奇，於無意中見性情，詩情畫意味道濃濃，耐人尋味，堪稱不可多得的民窯佳作！
在習拔鑽器物上題字，是磁州窯瓷器的一個顯著特點。字數多少不一，內容涵蓋詩詞、記事、格言用途等。在酒具上題寫詩詞的目的，一是為了增加酒具的文化含量，再是為了起到廣告作用，因此，書寫者多借詩詞抒發情感，以求獲得他人的情緒共鳴，由此使產品暢銷。面對這件四系大瓶，我們不難想見：當時，人們一邊飲酒，一邊欣賞瓶上這幕“情景劇”，一定會倍感開心快樂。
元白釉黑彩四系大瓶上的書法，字型剛勁有力，意境豪放灑脫，“白釉黑彩”形成強烈的視覺反差，極為醒目。所謂“白釉黑彩”，又稱“白地黑花”、“白地黑彩”，是磁州窯的主要裝飾她采方法。其工藝過程為：先在成型的坯上施一層潔白的化妝土，然後用黑褐色料在器表繪畫紋樣或題寫詩句，再施一層薄而透明的玻璃釉入窯燒造。
作為北方最大的民窯，磁州窯的消費主體是廣大普通民眾，瓷器產品不但要讓老百姓買得起，所寫所書所畫烏櫻櫃更要讓他們看得懂、喜聞樂見。元白釉黑彩詩文四系大瓶，器、詩、書雖都無識無款，卻於平淡中見神奇，於無意中見性情，詩情畫意味道濃濃，耐人尋味，堪稱不可多得的民窯佳作！
